送衣还石泓弟

· 张埴

十指本非扪虱具,半生何有结鹑时。
道安一知不相及,管领岁寒吟此诗。

简要说明

这首七言绝句是诗人赠送给弟弟石泓的衣诗,以自嘲式自况开篇,消解赠衣的窘迫感,继而抒发兄弟间相知相惜的手足情谊,以“岁寒”为喻,凸显历经清贫仍不改的真挚亲情。

逐句注释

  1. 十指本非扪虱具:扪虱典出《晋书·王猛传》,东晋王猛见桓温时“扪虱而谈,旁若无人”,后世以“扪虱”形容贫寒困顿或名士不拘小节。此句以自嘲口吻自况:我的双手本就不是为捉虱子、过贫苦潦倒的日子而生。
  2. 半生何有结鹑时:结鹑指衣服破烂,下摆如鹌鹑尾尖,语出《庄子·让王》“衣弊履穿,踵决肘见”,代指衣衫褴褛。“何有”意为“未有”,整句意为:大半辈子以来,我从未有过衣衫破烂的境况,暗指弟弟或有此窘迫,为赠衣之举铺垫。
  3. 道安一知不相及:道安借东晋高僧释道安的典故,喻指兄弟间知己般的相知;“不相及”意为彼此境况、心境相近。此句意为:既然你我心意相通、相知相惜,境遇也大致相当。
  4. 管领岁寒吟此诗:管领意为秉持、领受;岁寒语出《论语·子罕》“岁寒,然后知松柏之后凋也”,后以“岁寒”比喻历经逆境仍不改的节操与情谊。此句意为:让我们一同守持岁寒之节,我写下这首诗赠予你。

现代译文

我的双手本就不是为捉虱子而生,
半生何曾穿过破烂的衣衫?
既然你我相知心意相通,
便共守岁寒之操,吟下这赠诗。

创作背景

张埴为宋代晋江诗人,号贞溪,与弟石泓手足情深,生平清贫却坚守道义。这首诗为诗人赠衣给弟弟石泓时所作,彼时或见弟弟衣衫褴褛,诗人以自嘲自况打消弟弟的窘迫,再以“岁寒”之喻传递兄弟间历经清贫仍不改的真挚情谊,无明确具体纪年,属于日常抒情的寄赠之作。

艺术赏析

  1. 格律体式:此作为七言绝句,虽个别字句存在平仄小拗,但整体符合近体诗基本规则,句式整饬,读来朗朗上口,情感表达自然流畅。
  2. 用典意象:全诗多处化用典故,“扪虱”“结鹑”以贫寒意象自嘲自况,“道安”借知己之典点出兄弟情谊,“岁寒”则化用儒家经典意象,将抽象的手足亲情具象化为历经逆境仍坚韧的松柏之姿,含蓄蕴藉。
  3. 表现手法:开篇以自嘲破题,消解赠衣时可能存在的尴尬,拉近与弟弟的距离;末句以“吟此诗”收束,将物质层面的赠衣行动升华为精神层面的相惜,从物质关怀延伸至精神共鸣,情感层次丰富。
  4. 语言特色:全诗语言质朴浅白,无刻意雕琢之痕,却将兄弟间的温情与默契表现得真挚动人,于平淡中见深情。

常见问题

《送衣还石泓弟》的作者和朝代是什么?

《送衣还石泓弟》的作者是张埴,页面按宋作品展示。

《送衣还石泓弟》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人赠送给弟弟石泓的衣诗,以自嘲式自况开篇,消解赠衣的窘迫感,继而抒发兄弟间相知相惜的手足情谊,以“岁寒”为喻,凸显历经清贫仍不改的真挚亲情。

《送衣还石泓弟》的创作背景是什么?

张埴为宋代晋江诗人,号贞溪,与弟石泓手足情深,生平清贫却坚守道义。这首诗为诗人赠衣给弟弟石泓时所作,彼时或见弟弟衣衫褴褛,诗人以自嘲自况打消弟弟的窘迫,再以“岁寒”之喻传递兄弟间历经清贫仍不改的真挚情谊,无明确具体纪年,属于日常抒情的寄赠之作。

《送衣还石泓弟》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律体式 :此作为七言绝句,虽个别字句存在平仄小拗,但整体符合近体诗基本规则,句式整饬,读来朗朗上口,情感表达自然流畅。 2. 用典意象 :全诗多处化用典故,“扪虱”“结鹑”以贫寒意象自嘲自况,“道安”借知己之典点出兄弟情谊,“岁寒”则化用儒家经典意象,将抽象的手足亲情具象化为历经逆境仍坚韧的松柏之姿,含蓄蕴藉。 3. 表现手法 :开篇以自嘲破题,消解...