刘元翁索赋雩都孙氏梅轩

这首七言古风为张埴应友人刘元翁之邀，为雩都（今江西于都）孙氏的梅轩所作。全诗以梅为核心意象，借咏梅抒发宋亡后的乱世之悲与故国之思，赞美梅花坚韧高洁的品格，同时称扬孙氏梅轩的清雅境界，兼具咏物抒情与感时伤怀的双重意蕴。

1. 冰天叫镝交西湖：冰天，指严寒的天地；叫镝，即响箭，代指战乱的兵器之声；交，交错充斥。此句写元兵战火曾波及临安西湖一带，点明乱世背景。
2. 断桥鹤去迷烟芜：断桥，西湖名胜；鹤去，化用林逋“梅妻鹤子”典故，代指南宋隐逸赏梅的风雅往事不再；烟芜，烟雾笼罩的荒草杂生之地。此句写昔日风雅之地如今荒芜迷茫，暗寓故国覆灭的沧桑之感。
3. 清时水月日入弄：清时，指南宋太平盛世；水月，指西湖水光月色，代指清雅景致；日入弄，每日赏玩。此句追忆太平岁月中人们赏玩清景的日常。
4. 欷嘘三十余年无：欷嘘，叹息；三十余年，指宋亡至作诗时的战乱岁月。此句叹息太平清景已消失三十余年，抒发乱世之悲。
5. 秋声一夜生寥廓：秋声，既指秋风萧瑟之声，也暗喻乱世的萧瑟氛围；寥廓，空旷天宇，代指天下。此句写乱世愁绪一夜之间弥漫天地。
6. 晨门喜堕云吕啄：晨门，典出《论语·宪问》，代指守道隐者，此处或指作者自己或友人刘元翁；云吕，指仙乐雅音；啄，疑为“噣”（禽鸟鸣声）之误。此句写隐者忽然听闻清雅之音，喜出望外，暗指见到梅轩梅花的惊喜。
7. 江南所少非秀才，谁信泰山今不索：江南，指南宋故地；秀才，泛指寻常文人；泰山，既指五岳之首，也代指品格高尚的君子或清雅风骨；索，寻觅求取。此句感慨江南故地不缺文人，却难寻如泰山般的风骨，抒发对世风日下的叹惋。
8. 庭前皴树占百弓：皴树，原指国画中以皴法描绘的苍劲树干，此处形容梅树枝干古朴苍劲；百弓，古代长度单位，代指梅轩庭院占地广阔。此句写梅轩前的梅树苍劲挺拔，占据大片庭院。
9. 相与岁寒为春风：相与，相伴；岁寒，语出《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”，代指寒冬；为春风，带来春日生机。此句赞美梅树在寒冬中坚韧不屈，与主人共待春日。
10. 嚼烂楚人二十五：楚人二十五，指《楚辞》（王逸注本收录屈原等作品共二十五篇），代指楚地诗文的高洁精神；嚼烂，指彻底领会吃透。此句写诗人已深谙楚骚风骨，领会高洁之志。
11. 对花一笑千愁空：面对梅花展颜一笑，万千愁绪皆烟消云散，写赏梅时的释然心境。
12. 世间佳境本有数，更有玉堂在何处：佳境，美好的境界；有数，寥寥可数；玉堂，原指翰林院，此处代指清雅高洁的居所或心境。此句感慨世间佳境本就稀缺，如玉堂般的清雅之地更难寻觅。
13. 大庾曾长老瞒欺：大庾，大庾岭，岭南著名的梅花胜地；曾长老，指当地老僧或长者；瞒欺，指名不副实、虚妄浮夸。此句认为大庾岭的梅花虽盛名在外，却名不副实。
14. 旁皇不敢窥门户：旁皇，即“彷徨”，徘徊犹豫；窥门户，指不敢轻易踏入梅轩院门。此句写诗人被梅轩梅花的清雅之姿震撼，不忍惊扰这份纯粹。
15. 主人轩上即送申：送申，疑似“送迎”之笔误，或指申时（傍晚）；此句写主人在梅轩之上款待友人，迎接送往。
16. 飞香射影到幅巾：飞香，梅花香气飘散；射影，梅花影子投射而来；幅巾，古代文人的头巾，代指作者自己。此句写梅花的香气与影子萦绕在诗人身边，尽显亲近之意。
17. 雪龙背上暗摸索：雪龙，形容梅树枝干苍劲如覆雪的白龙；暗摸索，指诗人沉醉于梅景，在梅枝间流连。此句写诗人赏梅时的沉醉之态。
18. 何如满身也带梨花树下云：何如，哪里比得上；梨花树下云，化用清雅脱俗的意象，代指空灵高洁的境界。此句以空灵之语收束，将梅的神韵具象为梨花树下的轻云，余味悠长。

严寒天地间响箭交错，战火曾笼罩西湖烟波，
断桥边鹤影远去，只剩烟雾迷茫荒草婆娑。
太平岁月里日日赏玩水光月色，
可叹这三十余年，这般清景再难寻得。
一夜萧瑟秋声弥漫空旷天宇，
隐者忽闻清雅仙乐，喜出望外。
江南故地从不缺少寻常文人，
谁能相信如今连泰山般的风骨都难寻觅？
庭前梅树枝干苍劲，占地百弓，
与我相伴岁寒之中，共待春风归来。
嚼透楚骚二十五篇的高洁风骨，
对花一笑，万千愁绪都一扫而空。
世间美好境界本就寥寥可数，
更何况如玉堂般清雅的地方又在何处？
大庾岭的梅花虽盛名在外，却名不副实，
我彷徨着不敢轻易踏入这梅轩门户。
主人在轩上傍晚迎来送往，
梅花的香气与影子，飘落在我的幅巾之上。
在雪色如白龙的梅枝间流连摸索，
哪里比得上满身都带着梨花树下的轻云呢？

张埴为南宋末年至元初诗人，宋亡后隐居不仕，坚守气节。这首诗约作于元大德年间（距宋亡三十余年），是应友人刘元翁之约，为雩都（今江西于都）孙氏的梅轩所作。此时元朝统治已稳定，但宋室覆灭的创伤仍在，诗人借咏梅抒发对故国的怀念、对乱世的感慨，同时以梅的高洁品格自况，称扬孙氏梅轩的清雅之境，兼具个人身世之感与时代之悲。

1. 意象与抒情结合：全诗以梅为核心意象，将咏物与抒情融为一体，既描绘了梅树苍劲的形态与清雅的神韵，又融入了宋亡后的乱世之悲、故国之思，以及赏梅时的释然心境，情感层次丰富。
2. 用典丰富雅致：多处化用古典典故，如“梅妻鹤子”“岁寒”“楚二十五篇”等，既贴合咏梅主题，又增添了文学底蕴，使诗歌兼具知识性与艺术性。
3. 对比手法强化主题：通过“清时”与“三十余年无”的今昔对比、“大庾梅”与“梅轩梅”的品质对比、“秀才”与“泰山”的价值对比，突出了乱世中清雅风骨的稀缺，强化了感时伤怀的主题。
4. 语言与意境：诗歌语言古雅流畅，以七言古风的自由节奏，将叙事、抒情、咏物自然融合。结尾“满身也带梨花树下云”一句，以空灵之语将梅的神韵具象化，营造出悠远的意境，余味悠长。
5. 格律特点：作为七言古风，全诗不苛求严格的格律对仗，以自然流畅的节奏承载情感起伏，从乱世感慨到赏梅释然，情感脉络清晰，层次递进自然。

注：部分词句如“云吕啄”“送申”的释义存在争议，以上解读采用学界主流观点或合理推测，仅供参考。