和汉东先生韵六首

· 张埴

凌明放龙去饮泉,何事此牧不在天。
山中锄芝亦不恶,未入一班输群仙。

简要说明

此诗为和韵之作,以放牧、锄芝的隐逸日常为核心意象,借反问与对比,抒发了诗人厌弃官场、向往自在山林生活的心境,肯定了隐逸之趣不亚于仙隐逍遥之乐。

逐句注释

  1. 凌明放龙去饮泉:凌明,拂晓、黎明时分;放龙,古代诗词中常以“龙”喻骏马,此处指放马出游;饮泉,让马到泉边饮水休憩。句意:拂晓时分,放出游马到泉边饮水。
  2. 何事此牧不在天:何事,为何;此牧,以放牧行为借指隐逸之士;不在天,“天”此处可指超脱尘俗的自在之境,或暗指仕途高位,结合诗意侧重表达对隐逸者脱离世俗束缚的向往。句意:为何这般隐逸之士,难以拥有不受世俗牵绊的自在天地?
  3. 山中锄芝亦不恶:锄芝,灵芝是中国传统隐逸文化的标志性意象,此处指隐居山中采挖、培植灵芝的隐逸生活;亦不恶,意为也很不错。句意:在山中过着锄植灵芝的隐逸生活,同样美好。
  4. 未入一班输群仙:未入一班,“一班”指古代仕宦的行列、班次,即未跻身官场;“输”此处为反用,意为不逊色于。句意:我虽未踏入官场,自在的隐逸生活却不比群仙的逍遥之境差分毫。

现代译文

拂晓时分放马到泉边饮水,
为何这般隐逸之士难脱尘俗桎梏?
在山中锄植灵芝的日子也甚好,
虽未踏入官场,却不比群仙逊色分毫。

创作背景

张埴为宋末元初诗人,字湛然,号安翁,江西吉水人,南宋灭亡后隐居不仕,以诗文寄托情志。此诗为《和汉东先生韵六首》中的一首,“和韵”指依照友人汉东先生原诗的韵脚与格律进行唱和。汉东先生具体身份暂无明确史料记载,推测为同时期的隐士或文友。结合诗人的隐居经历,此诗当创作于宋亡之后,抒发了其不愿出仕新朝、寄情山林的隐逸之志。

艺术赏析

  1. 意象塑造:诗中选取“放龙饮泉”“山中锄芝”“群仙”等典型隐逸意象,以骏马、灵芝、仙隐等符号呼应传统隐逸文化,整体意象清新质朴,烘托出淡远超脱的隐逸氛围。
  2. 手法运用:开篇以日常场景起笔,继而以反问句引发读者对仕隐选择的思考;末句通过“未入一班”与“不输群仙”的对比,明确肯定了隐逸生活的价值,将个人情志寄寓于平淡叙事之中,兼具抒情性与理趣。
  3. 语言风格:全诗语言浅白自然,无刻意雕琢之痕,以放牧、锄芝的日常细节入诗,将深刻的人生选择与隐逸情怀融于平淡的表达,体现了宋末隐逸诗质朴淡远的艺术特色。

常见问题

《和汉东先生韵六首》的作者和朝代是什么?

《和汉东先生韵六首》的作者是张埴,页面按宋作品展示。

《和汉东先生韵六首》主要写了什么?

此诗为和韵之作,以放牧、锄芝的隐逸日常为核心意象,借反问与对比,抒发了诗人厌弃官场、向往自在山林生活的心境,肯定了隐逸之趣不亚于仙隐逍遥之乐。

《和汉东先生韵六首》的创作背景是什么?

张埴为宋末元初诗人,字湛然,号安翁,江西吉水人,南宋灭亡后隐居不仕,以诗文寄托情志。此诗为《和汉东先生韵六首》中的一首,“和韵”指依照友人汉东先生原诗的韵脚与格律进行唱和。汉东先生具体身份暂无明确史料记载,推测为同时期的隐士或文友。结合诗人的隐居经历,此诗当创作于宋亡之后,抒发了其不愿出仕新朝、寄情山林的隐逸之志。

《和汉东先生韵六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象塑造 :诗中选取“放龙饮泉”“山中锄芝”“群仙”等典型隐逸意象,以骏马、灵芝、仙隐等符号呼应传统隐逸文化,整体意象清新质朴,烘托出淡远超脱的隐逸氛围。 2. 手法运用 :开篇以日常场景起笔,继而以反问句引发读者对仕隐选择的思考;末句通过“未入一班”与“不输群仙”的对比,明确肯定了隐逸生活的价值,将个人情志寄寓于平淡叙事之中,兼具抒情性与理趣。 3....