天池圣灯

这首诗是宋代诗人萧之敏游天池山的纪游之作，通过对比过往世俗劳碌与当下山居访幽的心境，抒发了超脱尘俗、安于清淡山野生活的悠然意趣，兼具山水纪游与隐逸抒情的双重内涵。

1. 俯仰区区类桔槔：俯仰指低头抬头，形容往复奔波的劳碌状态；区区指局促、世俗的庸常生活；桔槔是古代汲水用的杠杆工具，《庄子·天运》载其“引之则俯，舍之则仰”，常用来比喻机械往复的劳碌人生。句意：往日局促奔波的世俗日子，恰似那汲水的桔槔一样终日劳碌。
2. 访幽寻胜自忘劳：幽指幽僻山林，胜指绝佳胜景。句意：如今寻访幽僻胜景，全然忘却了旅途的疲惫。
3. 云峰一握天还近：云峰指云雾缭绕的山峰；一握以夸张手法极言山高，仿佛伸手可握；句意：云雾中的山峰近在咫尺，天空也仿佛变得格外贴近。
4. 雪径千盘地最高：雪径指积雪覆盖的山路；千盘形容山路曲折盘旋、层层叠叠；句意：积雪覆盖的山路千回百转，此地已是群山之巅。
5. 支杖缓行真野逸：支杖拄着拐杖慢行；野逸指山野间超脱世俗的闲适情态。句意：拄着拐杖缓步而行，真正体会到了山野超逸的自在。
6. 拥炉端坐或禅逃：拥炉围着炉火静坐取暖；禅逃指效仿禅僧避世逃名、超脱尘俗的状态（学界主流解读为“逃禅”，即借禅理消解世俗烦恼）。句意：围炉端坐静思，恍若禅僧一般逃开了尘世纷扰。
7. 幽人未厌看游客：幽人指隐居山林的高士。句意：隐居此地的高士并不厌弃前来探访的游人。
8. 烂煮园蔬饭老饕：烂煮将蔬菜煮得软烂；园蔬指园中自种的应时蔬菜；老饕本指贪吃之人，此处为诗人自谦或自称，暗指质朴随性的隐居者。句意：将园中蔬菜煮得软烂，以朴素蔬食款待来客，自得其乐。

往日局促奔波，恰似那汲水的桔槔往复劳碌；
今日寻访幽胜，全然忘却旅途劳顿。
云雾中的山峰近在咫尺，仿佛伸手可握，
天光也格外贴近这群山之巅。
积雪覆盖的山路千回百转，此地已是最高处。
拄着拐杖缓步而行，真正体会到山野超逸的自在；
围炉端坐静思，恍若禅僧般逃开了尘世纷扰。
隐居的高士并不厌弃前来探访的游人，
只将园中蔬菜煮得软烂，以朴素蔬食款待来客，这般清淡自在，正合我意。

萧之敏为南宋孝宗朝官员，字敏求，宣州宣城人，曾任监察御史，以刚直敢言著称，后因事罢官退居乡里。这首《天池圣灯》应为其晚年隐居期间游览当地天池山时所作。天池山以“圣灯”景观闻名，诗人此次登山既是访寻胜景，也是借山水之游排遣官场失意后的心境，最终在山野隐居的清淡生活中寻得精神寄托。

1. 格律对仗严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“云峰一握天还近，雪径千盘地最高”与颈联“支杖缓行真野逸，拥炉端坐或禅逃”均对仗工整，词性相对、意境呼应，体现了律诗严谨的格律之美。
2. 用典与炼字精准：首句以桔槔典故对比过往劳碌与当下闲适，既点出对世俗奔波的厌倦，也反衬出隐居之乐；“一握”“千盘”以夸张手法写出山势高峻与山路曲折，画面感极强。
3. 情感层次递进：首联先叙过往劳碌，颔联转写登山之景，颈联落脚于当下闲适的隐居情态，尾联以“烂煮园蔬”的清淡生活收束，层层递进地表达出超脱世俗、安于质朴的心境，情感真挚自然。
4. 风格冲淡自然：全诗语言浅白质朴，无刻意雕琢之辞，却于平淡中见真意，兼具山水诗的闲适与田园诗的冲淡，传递出宋人推崇的“逸品”美学境界。