天池圣灯 其一

· 萧之敏

俯仰区区类桔槔,访幽寻胜自忘劳。
云峰一握天还近,雪径千盘地最高。
支杖缓行真野逸,拥炉端坐或禅逃。
幽人未厌看游客,烂煮园蔬饭老饕。

简要说明

这首诗围绕诗人探访天池圣灯的经历展开,描绘了旅途所见的高峻山峰与曲折雪径,展现了诗人悠然闲适的游览姿态,以及与幽人相处的惬意场景,表达了诗人对自然山水的喜爱和在访幽寻胜中获得的愉悦心境。

逐句注释

  • “俯仰区区类桔槔,访幽寻胜自忘劳”:
    • 字词:“区区”,渺小、微不足道;“桔槔”,一种原始的汲水工具,此处比喻人忙忙碌碌的样子;“访幽寻胜”,探访幽静、优美的地方。
    • 句意:人们整日忙忙碌碌如同桔槔一般,而我探访幽静、优美之地,自然忘记了旅途的劳累。
  • “云峰一握天还近,雪径千盘地最高”:
    • 字词:“一握”,形容山峰仿佛可以用手握住,极言其近;“雪径”,被雪覆盖的小路;“千盘”,形容山路曲折盘旋。
    • 句意:高耸入云的山峰仿佛伸手就能握住,感觉离天很近;被雪覆盖的小路曲折盘旋,这里是地势最高的地方。
  • “支杖缓行真野逸,拥炉端坐或禅逃”:
    • 字词:“支杖”,拄着拐杖;“野逸”,指不受拘束、自由自在的闲适生活;“拥炉”,围着火炉;“禅逃”,逃避禅定,这里指在围炉时放松身心,不刻意追求禅定。
    • 句意:拄着拐杖慢慢行走,真是一种自由自在的闲适生活;围着火炉端坐着,或许是在逃避禅定的束缚,放松身心。
  • “幽人未厌看游客,烂煮园蔬饭老饕”:
    • 字词:“幽人”,隐居的人;“未厌”,不讨厌、不厌烦;“烂煮”,把蔬菜煮得很烂;“老饕”,指贪吃的人,这里是诗人自指。
    • 句意:隐居的人并不厌烦接待像我这样的游客,还把园中蔬菜煮得很烂来招待我这个贪吃的人。

现代译文

人们整日忙忙碌碌像桔槔一样,
我探访幽境美景忘却旅途劳伤。
高耸云峰仿佛伸手就能握住,
感觉离天很近;雪路曲折盘旋,
这里是地势最高的地方。
拄着拐杖慢慢行走自在又悠闲,
围着火炉端坐放松逃避禅的拘绊。
隐居之人不厌烦我这个游客到访,
煮烂园蔬来招待我这贪吃的馋郎。

创作背景

萧之敏生活的具体时代背景相关资料可能较少,但从诗中可以推测,他在闲暇之时进行了一次访幽寻胜之旅,来到了有天池圣灯这一景观的地方。他可能长期处于世俗的忙碌之中,渴望在自然山水间寻找宁静与自由,于是踏上了这次旅程,此诗便是他在这次游览过程中的所见所感的记录。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗开篇将世人“俯仰区区类桔槔”的忙碌与自己“访幽寻胜自忘劳”形成鲜明对比,突出了诗人对闲适自在生活的追求。
    • 夸张:“云峰一握天还近”运用夸张的手法,形象地写出了山峰之高,仿佛伸手就能触及天空,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却生动地描绘出了旅途的情景和诗人的心境。如“支杖缓行真野逸”“烂煮园蔬饭老饕”等语句,以简洁的文字勾勒出画面,给人以亲切之感。
  • 意境营造:通过对云峰、雪径、支杖缓行、拥炉端坐、幽人煮蔬等场景的描写,营造出一种清幽、闲适、宁静的意境。诗人将自己融入到这自然与人文的环境中,使读者能感受到他在访幽寻胜过程中的愉悦和对这种生活的向往。

常见问题

《天池圣灯 其一》的作者和朝代是什么?

《天池圣灯 其一》的作者是萧之敏,页面按宋作品展示。

《天池圣灯 其一》主要写了什么?

这首诗围绕诗人探访天池圣灯的经历展开,描绘了旅途所见的高峻山峰与曲折雪径,展现了诗人悠然闲适的游览姿态,以及与幽人相处的惬意场景,表达了诗人对自然山水的喜爱和在访幽寻胜中获得的愉悦心境。

《天池圣灯 其一》的创作背景是什么?

萧之敏生活的具体时代背景相关资料可能较少,但从诗中可以推测,他在闲暇之时进行了一次访幽寻胜之旅,来到了有天池圣灯这一景观的地方。他可能长期处于世俗的忙碌之中,渴望在自然山水间寻找宁静与自由,于是踏上了这次旅程,此诗便是他在这次游览过程中的所见所感的记录。

《天池圣灯 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗开篇将世人“俯仰区区类桔槔”的忙碌与自己“访幽寻胜自忘劳”形成鲜明对比,突出了诗人对闲适自在生活的追求。 夸张 :“云峰一握天还近”运用夸张的手法,形象地写出了山峰之高,仿佛伸手就能触及天空,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却生动地描绘出了旅途的情景和诗人的心境。如“支杖缓行真野逸”“烂...