刘阮洞

· 王汉之

二女春游阆苑花,醉邀刘阮饭胡麻。
仙衣忽逐笙箫去,空倚山头恨落霞。

简要说明

这首诗是咏天台山刘阮遇仙古迹的怀古之作,完整铺叙了东汉刘晨、阮肇入山遇仙、留居饮宴、仙女飘然离去、遗恨山头的完整故事,抒发了仙凡相隔、旧迹空存的永恒憾意。

逐句注释

  1. 二女春游阆苑花
    二女:指传说中刘晨、阮肇入天台山所遇的两位仙女。
    阆苑:神仙居住的园林,阆,音làng,此处代指仙家园林。
    句意:两位仙女正于仙苑之中春游赏花。
  2. 醉邀刘阮饭胡麻
    饭胡麻:名词作动词,以胡麻饭款待。胡麻即芝麻,古代传说仙家以胡麻为美食,此处代指仙家膳食。
    句意:仙女们酒醉后,邀请刘晨、阮肇共食仙家胡麻饭。
  3. 仙衣忽逐笙箫去
    仙衣:以衣物代指仙女本身,属于借代手法。
    笙箫:古代仙乐常用乐器,此处代指仙家乐声。
    句意:仙女们忽然伴着笙箫的乐声飘然离去,重返仙府。
  4. 空倚山头恨落霞
    空:徒然、空自。
    恨落霞:对着天边的落霞满怀遗恨,落霞既点明黄昏时节,也以苍茫悠远的景象烘托出凄清怅惘的氛围。
    句意:徒然倚靠在山头,对着漫天落霞满怀无尽憾恨。

现代译文

两位仙女春日游赏仙苑名花,
醉后邀刘晨、阮肇共餐仙家胡麻。
仙衣忽随笙箫乐声飘然远去,
空留山头独倚,怅恨伴着漫天落霞。

创作背景

此诗为咏天台山刘阮洞的怀古之作,其典故出自南朝宋刘义庆《幽明录》:东汉年间,刘晨、阮肇入天台山采药迷路,遇两位仙女留居半年,还乡时发现世间已过数世,再入山寻仙女则踪迹全无。王汉之作为北宋文人,游历天台山刘阮洞时,有感于这段流传已久的仙凡遇合传说,写下此诗,借古迹抒发对仙凡相隔、旧迹空存的怅惘之情。

艺术赏析

  1. 用典精当,叙事完整:全诗紧扣刘阮遇仙的经典典故,以四句诗浓缩了传说的核心情节:遇仙春游、留宴饮胡麻、仙女辞归、遗恨山头,叙事脉络清晰,毫无冗余。
  2. 以景结情,意境空灵:末句以“落霞”这一苍茫悠远的意象收束全篇,将抽象的怅恨具象化,借黄昏落霞烘托出仙凡相隔的无尽遗憾,意境空灵怅惘,余味悠长。
  3. 格律严谨,节奏明快:作为七言绝句,全诗平仄协调(首句入韵,其余三句符合近体诗平仄规则),韵脚和谐,读来朗朗上口,兼具音乐美感与文学性。
  4. 语言平实自然:全诗无晦涩典故与雕琢之辞,以浅近流畅的语言铺叙故事、传达情感,既贴合怀古题材的庄重感,又不失通俗易懂的可读性。

常见问题

《刘阮洞》的作者和朝代是什么?

《刘阮洞》的作者是王汉之,页面按宋作品展示。

《刘阮洞》主要写了什么?

这首诗是咏天台山刘阮遇仙古迹的怀古之作,完整铺叙了东汉刘晨、阮肇入山遇仙、留居饮宴、仙女飘然离去、遗恨山头的完整故事,抒发了仙凡相隔、旧迹空存的永恒憾意。

《刘阮洞》的创作背景是什么?

此诗为咏天台山 刘阮洞 的怀古之作,其典故出自南朝宋刘义庆《幽明录》:东汉年间,刘晨、阮肇入天台山采药迷路,遇两位仙女留居半年,还乡时发现世间已过数世,再入山寻仙女则踪迹全无。王汉之作为北宋文人,游历天台山刘阮洞时,有感于这段流传已久的仙凡遇合传说,写下此诗,借古迹抒发对仙凡相隔、旧迹空存的怅惘之情。

《刘阮洞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,叙事完整 :全诗紧扣刘阮遇仙的经典典故,以四句诗浓缩了传说的核心情节:遇仙春游、留宴饮胡麻、仙女辞归、遗恨山头,叙事脉络清晰,毫无冗余。 2. 以景结情,意境空灵 :末句以“落霞”这一苍茫悠远的意象收束全篇,将抽象的怅恨具象化,借黄昏落霞烘托出仙凡相隔的无尽遗憾,意境空灵怅惘,余味悠长。 3. 格律严谨,节奏明快 :作为七言绝句,全诗平仄协调...