寄宣义英公

这首宋代何承裕的寄赠诗，以赞赏笔触描绘了友人宣义英公的才学与隐逸山居生活，在得知英公即将南归之际，寄诗表达了对其才情的推崇与临别怀思，兼具对闲适隐逸生活的向往之情。

1. 书札精奇已换鹅：书札指书信、书法；换鹅典出《晋书·王羲之传》，王羲之曾为山阴道士书写《道德经》换取群鹅，后世以“换鹅”代指书法精妙受人推崇。此句谓英公的书法、书信精妙绝伦，堪比羲之换鹅的笔墨。
2. 仍闻依旧卧烟萝：烟萝指被烟霞、藤萝笼罩的山林幽居之地，代指隐逸之所。卧烟萝即隐居山林，过闲适的僧隐生活。此句谓听闻英公至今仍在烟霞藤萝间高卧隐居。
3. 诗成万首犹嫌少：极言英公才思敏捷，作诗颇丰，即便写下万首诗篇仍觉不足。
4. 酒饮千钟不怕多：钟为古代量器，千钟极言酒量之大。此句谓英公饮酒豪放洒脱，千钟美酒亦不觉过量。
5. 乡寺夜开云梦月：乡寺或指英公隐居地的古寺；云梦指古代江汉间的云梦泽。此句描绘夜色中乡寺敞开，月光洒落云梦泽水面的清幽之景。
6. 石房寒锁洞庭波：石房指僧人独居的石屋禅房；寒锁谓清冷时节禅门锁闭。洞庭波指洞庭湖的水波。此句写英公的禅房寒寂紧闭，门外锁着洞庭万顷烟波，烘托出隐居地的清幽静谧。
7. 知师收拾南归去：收拾指整理行装；南归即向南返乡。此句谓诗人已知晓英公即将整理行装南归故里。
8. 为忆渔人唱楚歌：楚歌为楚地民间歌谣，多带有闲适隐逸的意趣。此句谓诗人遥忆南归后的英公，或许会听闻渔人传唱楚歌，借此寄寓临别怀思与对其隐逸生活的遥想。

你的书信书法精妙绝伦，堪比羲之换鹅的墨迹；
仍听说你依旧高卧烟霞藤萝，过着隐逸的山居生活。
即便写下万首诗篇你仍觉不足，
千钟美酒饮下也只觉不够尽兴。
故乡的古寺在夜色中敞开，月光漫过云梦泽的水波；
你独居的石屋寒寂紧闭，锁得住的是洞庭的万顷烟波。
早知你即将整理行装南归故里，
我将遥忆渔人传唱的楚地之歌，寄去我的思念。

宣义英公为宋代僧人，与何承裕交谊深厚。学界一般认为此诗为何承裕在得知英公即将南归之际所作的寄赠诗。何承裕身为宋代官员，与僧友往来唱和，诗中既赞美了英公的书法、诗才与洒脱性情，也描绘了其清幽的隐居生活，于临别之际寄去怀思，同时暗含对闲适隐逸生活的向往。

1. 格律对仗严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“诗成万首犹嫌少，酒饮千钟不怕多”与颈联“乡寺夜开云梦月，石房寒锁洞庭波”均为工整对仗：颔联以“诗成”对“酒饮”、“万首”对“千钟”、“犹嫌少”对“不怕多”，颈联以“乡寺”对“石房”、“夜开”对“寒锁”、“云梦月”对“洞庭波”，对仗工稳，符合律诗格律要求。
2. 用典自然贴切：首句以“换鹅”典故夸赞英公书法精妙，不刻意堆砌，贴合赠僧友的语境，既显才情又不失雅致。
3. 意境清幽雅致：诗中以“烟萝”“云梦月”“洞庭波”“石房”等意象，构建出静谧悠远的僧隐生活场景，将友人的隐逸形象具象化，同时烘托出送别时淡雅的怀思氛围。
4. 情感层次递进：全诗先赞才学（书法、诗酒），再绘隐居之景，最后以南归寄忆作结，从赞美到怀念层层铺展，情感真挚自然，兼具对友人的推崇与临别温情，体现了宋代文人与僧友交游的典型风貌。