这首宋代禅僧释行巩的偈颂,以自然天地与世俗红尘为对照,通过“横眸碧汉”“垂手红尘”的姿态对比,结合“万国风清”“千峰日出”的清朗意象,阐发了禅者彻悟后自在无碍的心境:既可以出世之心观照天地清净,也能以入世之态安住世俗,传递出“平常心是道”的修行智慧。
偈颂三首
横眸碧汉,万国风清。
垂手红尘,千峰日出。
垂手红尘,千峰日出。
简要说明
逐句注释
- 横眸碧汉:横眸,抬眼纵目望去;碧汉,古人以“汉”代指天河、青天,此处泛指澄澈长空。句意:抬眼望向碧蓝无垠的天空。
- 万国风清:万国,代指普天之下、世间各处;风清,既指自然之风清朗明净,也隐喻禅门清净无染的本心与世间安宁的状态。句意:普天之下风清气正,一片宁和。
- 垂手红尘:垂手,禅门中既指安住世间的平实姿态,也暗含接引众生的慈悲行迹;红尘,指代喧嚣的世俗世间。句意:安住于喧嚣的俗世之中。
- 千峰日出:千峰,泛指连绵群山;日出,旭日东升的景象,隐喻禅者开悟后破除无明、心性豁然明朗的境界。句意:连绵群峰之上,一轮旭日喷薄而出。
现代译文
抬眼纵目,澄澈长空之下,普天皆沐清风,安宁澄澈;
安住尘寰,恰如千峰之巅,旭日破云而出,光明遍照。
创作背景
释行巩为宋代临济宗杨岐派高僧,驻锡天童山多年,禅门偈颂是其开示学人、抒怀言志的常用载体。这首偈颂应作于其禅修精进、彻悟心性之后,无需脱离世间以求觉悟,而是在日常入世中保有清净本心,开悟后的心境恰如日出千峰,光明无碍。
艺术赏析
- 对仗工整,意象张力鲜明:全诗采用严整的对偶结构,“横眸”对“垂手”、“碧汉”对“红尘”、“万国风清”对“千峰日出”,将出世观照与入世安住、长空清净与红尘喧嚣两组对立意象并置,凸显禅者于世间自在调和的境界。
- 意象双关,禅理不着痕迹:“万国风清”“千峰日出”既是实景白描,又暗合禅理:“风清”喻清净本心,“日出”则象征破除无明的开悟光明,将抽象的禅理转化为可感的自然画面,符合禅诗“即事而真”的创作特点。
- 语言简净,意境高远:全诗无繁复辞藻,以极简白描勾勒画面,既有天地宇宙的宏大格局,又有平实安住的日常温度,传递出开阔通透的禅意,体现了宋代禅诗“理事圆融”的典型风格。
常见问题
《偈颂三首》的作者和朝代是什么?
《偈颂三首》的作者是释行巩,页面按宋作品展示。
《偈颂三首》主要写了什么?
这首宋代禅僧释行巩的偈颂,以自然天地与世俗红尘为对照,通过“横眸碧汉”“垂手红尘”的姿态对比,结合“万国风清”“千峰日出”的清朗意象,阐发了禅者彻悟后自在无碍的心境:既可以出世之心观照天地清净,也能以入世之态安住世俗,传递出“平常心是道”的修行智慧。
《偈颂三首》的创作背景是什么?
释行巩为宋代临济宗杨岐派高僧,驻锡天童山多年,禅门偈颂是其开示学人、抒怀言志的常用载体。这首偈颂应作于其禅修精进、彻悟心性之后,无需脱离世间以求觉悟,而是在日常入世中保有清净本心,开悟后的心境恰如日出千峰,光明无碍。
《偈颂三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对仗工整,意象张力鲜明 :全诗采用严整的对偶结构,“横眸”对“垂手”、“碧汉”对“红尘”、“万国风清”对“千峰日出”,将出世观照与入世安住、长空清净与红尘喧嚣两组对立意象并置,凸显禅者于世间自在调和的境界。 2. 意象双关,禅理不着痕迹 :“万国风清”“千峰日出”既是实景白描,又暗合禅理:“风清”喻清净本心,“日出”则象征破除无明的开悟光明,将抽象的禅...