挽词二首

· 傅察

仙李遗风远,高门积庆长。
及身仪禁路,有子耀岩廊。
不及千钟乐,应留八叶昌。
凄凉封蜜印,仿佛映金章。

简要说明

这首挽词为北宋世家显宦所作,以典雅文辞赞颂逝者家族的传世德风、自身仕途显贵与子嗣荣光,同时惋惜其早逝未能尽享厚禄之乐,末句以朝廷追赠的印绶收束,既抒发哀悼之情,也彰显逝者身后的恩荣与家族绵延的福泽。

逐句注释

  1. 仙李遗风远:仙李,典出《神仙传》,老子姓李,以身旁李树为姓,后世常以“仙李”代指李姓望族或名门世家;遗风指先世流传的德操风范,此句谓逝者家族的德风传承久远。

  2. 高门积庆长:高门指显贵的门第世家;积庆指积累善德以福泽后世,此句谓该家族世代积善,福运绵长。

  3. 及身仪禁路:及身指逝者在世之时;仪禁路指宫廷禁卫的通道,代指在朝中担任掌礼仪、出入宫廷的显要官职,谓逝者生前位列朝班。

  4. 有子耀岩廊:岩廊指古代帝王议事的朝堂,此句谓逝者之子在朝堂上显贵扬名,光耀门楣。

  5. 不及千钟乐:千钟指极丰厚的俸禄(古以六斛四斗为一钟),化用《孟子·告子上》“万钟则不辨礼义而受之”之语,代指高官厚禄的优渥生活,此句谓逝者过早离世,未能尽享厚禄安乐。

  6. 应留八叶昌:八叶指家族绵延八代,此句谓逝者虽早逝,却为家族留下了绵延八世的昌盛基业。

  7. 凄凉封蜜印:蜜印,古代朝廷追赠薨逝大臣的印绶,以蜜和金涂印文,以示荣宠;凄凉指送葬时的肃穆悲凉氛围,此句谓追赠的印绶陈列于灵前,满含悲戚。

  8. 仿佛映金章:金章即金质官印,与蜜印同属朝廷赠官的荣典,此句谓灵前的蜜印仿佛映照出昔日官印的荣光,暗指逝者生前的恩荣与身后的追赠。

现代译文

名门的遗风悠悠传扬,高门积下的福泽悠长。
你在世时曾位列朝班,执掌宫廷礼仪;
有子在朝堂之上,为家族添光。
可惜你未能尽享厚禄的安乐,
却留下家族八代昌盛的基业。
送葬时凄清陈列着追赠的蜜印,
恍惚间仿佛映照着昔日金章的荣光。

创作背景

傅察为北宋徽宗朝进士,官至太常博士,后出使金国不屈殉节。这首挽词为其现存应酬类哀挽之作,因原诗未标注逝者姓名,学界对逝者具体身份暂无定论,仅可通过文本推测其为北宋中后期出身世家、身居显位且子嗣兴旺的官员,诗作整体围绕逝者的家族荣光与身后追赠展开,符合北宋文人应酬挽诗的创作惯例。

艺术赏析

  1. 格律合规:此诗为标准五言律诗,全诗八句分四联,平仄粘对符合北宋律诗规则,韵律沉稳和谐,契合挽词庄重肃穆的体裁氛围。
  2. 用典含蓄典雅:多处化用古典典故,如“仙李”借老子典故暗喻世家望族,避免直白称姓;“千钟”以俸禄代指显贵生活,既贴合内容又不失文雅;“八叶”以家族绵延八代的意象强化福泽绵长的意蕴,使文辞兼具文化厚度与含蓄美感。
  3. 章法层次分明:全诗以“家族-自身-子嗣-身后”为逻辑线索展开:首联点出家族德风与福泽,颔联铺叙逝者与子嗣的仕途荣光,颈联转折惋惜逝者早逝未享厚禄,尾联以追赠印绶收束,将哀悼与赞颂融为一体,情感转折自然,结构完整严谨。
  4. 情感克制庄重:作为挽词,全诗未用过度悲戚的辞藻,以典雅文辞平衡哀悼与赞颂,既表达了对逝者的惋惜,又彰显了其家族的恩荣,符合古代挽诗“哀而不伤”的创作传统。

常见问题

《挽词二首》的作者和朝代是什么?

《挽词二首》的作者是傅察,页面按宋作品展示。

《挽词二首》主要写了什么?

这首挽词为北宋世家显宦所作,以典雅文辞赞颂逝者家族的传世德风、自身仕途显贵与子嗣荣光,同时惋惜其早逝未能尽享厚禄之乐,末句以朝廷追赠的印绶收束,既抒发哀悼之情,也彰显逝者身后的恩荣与家族绵延的福泽。

《挽词二首》的创作背景是什么?

傅察为北宋徽宗朝进士,官至太常博士,后出使金国不屈殉节。这首挽词为其现存应酬类哀挽之作,因原诗未标注逝者姓名,学界对逝者具体身份暂无定论,仅可通过文本推测其为北宋中后期出身世家、身居显位且子嗣兴旺的官员,诗作整体围绕逝者的家族荣光与身后追赠展开,符合北宋文人应酬挽诗的创作惯例。

《挽词二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :此诗为标准五言律诗,全诗八句分四联,平仄粘对符合北宋律诗规则,韵律沉稳和谐,契合挽词庄重肃穆的体裁氛围。 2. 用典含蓄典雅 :多处化用古典典故,如“仙李”借老子典故暗喻世家望族,避免直白称姓;“千钟”以俸禄代指显贵生活,既贴合内容又不失文雅;“八叶”以家族绵延八代的意象强化福泽绵长的意蕴,使文辞兼具文化厚度与含蓄美感。 3. 章法层次分明...