天宁节前筵口号

· 傅察

天扶宝运世兴王,庆陋猗兰入画堂。
千载后观周礼乐,万邦遥奉舜衣裳。
北门骄子常输赆,南极老人方效祥。
试向红云瞻魏阙,侍臣应上万年觞。

简要说明

这首为北宋天宁节宫廷筵席所作的应制口号诗,以庄重典雅的笔触歌颂宋王朝国祚绵长、礼乐昌盛,描绘万邦来朝、祥瑞呈祥的盛世景象,表达对君主的颂赞与祝寿之意。

逐句注释

  1. 天扶宝运世兴王天扶指上天扶助;宝运指王朝国祚;兴王代指在位的帝王,此处指宋徽宗。句意:上天扶助大宋国祚,圣主应运而兴。
  2. 庆陋猗兰入画堂庆陋疑为用字变体,或为“庆礼”,指庆典礼仪;猗兰即《猗兰操》,相传为孔子所作的古琴曲,此处代指宫廷庆典雅乐;画堂指宫廷富丽的殿堂。句意:庆典雅乐奏响,传入画堂之中。
  3. 千载后观周礼乐周礼乐指周代的礼乐制度,此处代指北宋朝廷的典章礼乐。句意:千年之后回望,今日朝廷礼乐可与周代盛世媲美。
  4. 万邦遥奉舜衣裳舜衣裳指虞舜的礼服,代指帝王威仪与正统王朝礼制;万邦指各地藩属与邦国。句意:远方万邦都遥相恭奉大宋的帝王威仪。
  5. 北门骄子常输赆北门代指北部边境或北方藩属;骄子为对远方使者的敬称;输赆指进贡方物、献礼。句意:北方藩属常来进贡献礼。
  6. 南极老人方效祥南极老人即南极星,古代星象学中主长寿、祥瑞,此处借指天降吉兆。句意:南极老人星正显现出吉祥的征兆。
  7. 试向红云瞻魏阙红云指象征祥瑞的云气;魏阙为古代宫廷外的阙门,代指朝廷。句意:试着向着红云缭绕的宫廷阙门仰望。
  8. 侍臣应上万年觞万年觞指祝寿专用的酒杯,此处代指祝寿之礼。句意:侍臣们当会献上祝寿的万年酒觞。

现代译文

上天扶助大宋国祚绵长,圣主应运而兴,
庆典雅乐奏响,传遍富丽的画堂。
千年之后回望,今日朝廷的礼乐可与周代媲美,
远方万邦都遥相恭奉大宋的帝王威仪。
北方的藩属常来进贡献礼,
南极老人星正显现出吉祥的征兆。
试着向着红云缭绕的宫廷阙门仰望,
侍臣们定会献上祝寿的万年酒觞。

创作背景

天宁节为北宋宋徽宗赵佶的诞辰节,定在每年十月十日。这首诗是傅察在天宁节宫廷筵席上所作的应制口号诗,即宫廷宴饮时用于演唱的颂诗。傅察为北宋末年官员,徽宗朝曾任职馆阁,此诗应是其早年在京为官时的作品,旨在贴合宫廷筵席的喜庆氛围,歌颂徽宗朝的盛世景象与君主圣德,同时表达祝寿之意。

艺术赏析

  1. 格律严谨:全诗为标准七言律诗,平仄、押韵均符合北宋近体诗格律,颔联“千载后观周礼乐,万邦遥奉舜衣裳”与颈联“北门骄子常输赆,南极老人方效祥”严格对仗,句式整齐、音韵和谐,契合宫廷应制诗的庄重要求。
  2. 用典典雅:多处化用古典典故,以《猗兰操》代指庆典雅乐,以“周礼乐”称颂朝廷典章,以“舜衣裳”喻帝王威仪,以“南极老人”借指祥瑞,既贴合颂赞主题,又增添了文学厚重感。
  3. 意境营造:以“红云”“魏阙”烘托宫廷庄重氛围,以“万邦来朝”“祥瑞呈祥”描绘盛世图景,整体风格恢宏典雅,完美契合宫廷筵席的喜庆颂赞基调。
  4. 体裁特性:作为“口号诗”,全诗语言明快流畅,适合在筵席上传唱,兼具文学性与实用性,是典型的北宋宫廷应制诗作品。

常见问题

《天宁节前筵口号》的作者和朝代是什么?

《天宁节前筵口号》的作者是傅察,页面按宋作品展示。

《天宁节前筵口号》主要写了什么?

这首为北宋天宁节宫廷筵席所作的应制口号诗,以庄重典雅的笔触歌颂宋王朝国祚绵长、礼乐昌盛,描绘万邦来朝、祥瑞呈祥的盛世景象,表达对君主的颂赞与祝寿之意。

《天宁节前筵口号》的创作背景是什么?

天宁节为北宋宋徽宗赵佶的诞辰节,定在每年十月十日。这首诗是傅察在天宁节宫廷筵席上所作的 应制口号诗 ,即宫廷宴饮时用于演唱的颂诗。傅察为北宋末年官员,徽宗朝曾任职馆阁,此诗应是其早年在京为官时的作品,旨在贴合宫廷筵席的喜庆氛围,歌颂徽宗朝的盛世景象与君主圣德,同时表达祝寿之意。

《天宁节前筵口号》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :全诗为标准七言律诗,平仄、押韵均符合北宋近体诗格律,颔联“千载后观周礼乐,万邦遥奉舜衣裳”与颈联“北门骄子常输赆,南极老人方效祥”严格对仗,句式整齐、音韵和谐,契合宫廷应制诗的庄重要求。 2. 用典典雅 :多处化用古典典故,以《猗兰操》代指庆典雅乐,以“周礼乐”称颂朝廷典章,以“舜衣裳”喻帝王威仪,以“南极老人”借指祥瑞,既贴合颂赞主题,又...