挽王学正

这是一首悼念友人王学正的挽诗。开篇追忆早年同游太学的同窗情谊，中间盛赞友人出众的才学与俊朗气概，后半部分痛惜其晚年落魄潦倒、怀才不遇而终，最后以遗留文稿引发无尽叹惋，抒发了知音逝去的悲恸与对友人境遇的深切同情。

1. 书剑当年游上都
   书剑：代指游学仕进的行装；上都：此指北宋都城汴京（今河南开封）。句意：当年我与你携书佩剑，一同游学京城。

2. 贤关虫篆校诸儒
   贤关：古代指太学，为求学入仕的必经之门；虫篆：指篆书类古文字，代指儒家经典典籍；校诸儒：与诸位儒者一同校勘典籍。句意：在太学之中，与一众儒者共同校勘儒家经典。

3. 文华灿灿九苞凤
   文华：指文章才华；九苞凤：传说中凤凰具有九种美好的品性，后用以比喻才德出众的君子。句意：你的文采璀璨夺目，恰似那九苞瑞凤。

4. 俊气駸駸千里驹
   俊气：豪迈俊逸的气概；駸駸（qīn qīn）：马奔驰疾驰的样子；千里驹：日行千里的良马，比喻杰出的人才。句意：你俊迈的气概，宛如奔驶千里的良驹。

5. 妙质竞谁挥垩漫
   妙质：指卓绝的资质与才学；挥垩漫：化用《庄子·徐无鬼》中匠石运斤的典故：郢人鼻尖沾有白垩，匠石挥斧削去垩泥而不伤其鼻，后用以比喻知音相惜、技艺精湛的切磋。此处指如此出众的才学，竟无人能如匠石般赏识雕琢。句意：这般卓绝的资质，竟有谁能悉心雕琢？

6. 白头空此死樵苏
   白头：指年老；樵苏：打柴割草，代指清贫的山野隐居生活。句意：到老来却只能在樵苏般的清贫困顿中悄然离世，空有一身才华无处施展。

7. 遗编残稿应犹在
   遗编残稿：指友人遗留的文稿、典籍编简。句意：你遗留下来的残稿典籍想必还留存世间。

8. 搔首令人益叹吁
   搔首：以手搔头，形容愁苦叹惋之态；叹吁：叹息唏嘘。句意：每每想到这些，我不禁搔首踟蹰，愈发为你感到叹惋悲恸。

还记得当年与君携书佩剑同游汴京，
共在太学之中，与诸儒一同校勘典籍篇章。
君的文采璀璨如九苞瑞凤，
俊迈气概恰似奔驶千里的良驹。
这般卓绝资质，竟有谁能如匠石般悉心雕琢？
到老来却只能在樵苏的清贫里，悄然离世。
先生遗留的残稿编简想必还在人间，
每念及此，我搔首顿足，唯有连声叹惋。

这首诗是宋代诗人叶大年为悼念友人王学正所作。叶大年，字永仲，号东山，有《东山集》传世。从诗中可知，二人早年曾一同游学北宋都城汴京，进入太学研习典籍，结下深厚同窗之谊。王学正本有出众才学，却未能在仕途上施展抱负，晚年隐居山野，过着清贫樵耕的生活，最终潦倒离世。目前学界关于王学正的生平记载较少，其具体事迹多依托此诗得以窥见。

1. 格律章法严谨：此诗为标准七言律诗，严守平仄对仗之规。颔联“文华灿灿九苞凤，俊气駸駸千里驹”词性相对、意境相合，以工整的比喻铺陈友人的才貌与气概，对仗精妙。全诗以“忆昔-盛赞-痛惜-叹惋”为脉络，章法井然，情感层层递进。
2. 用典含蓄自然：颈联化用《庄子》“匠石运斤”的典故，既含蓄表达了友人怀才不遇、无人赏识的境遇，又以“挥垩”的技艺暗喻友人的才学本可被雕琢重用，却最终埋没，用典不着痕迹。“樵苏”则化用《史记·淮阴侯列传》典故，以清贫樵耕的生活状态，反衬友人早年才名与晚年落魄的强烈反差。
3. 意象对比鲜明：诗中以“九苞凤”“千里驹”喻友人之才，形象生动地塑造了一位才华横溢的君子形象；后以“白头樵苏”的潦倒结局与之形成强烈对比，凸显悲剧色彩。尾联以“遗编残稿”“搔首叹吁”收束，将悼念之情落到实处，沉郁顿挫，哀婉动人。
4. 语言风格沉郁凝练：整体语言兼具抒情性与叙事性，既有挽诗的悲恸之感，又不失文人诗作的雅致，情感真挚饱满，无刻意雕琢之痕。