这组残诗多描绘荒寂幽僻的山野村居之景,抒发了安贫乐道的隐逸情怀,同时借古与眼前景物抒发了世事变迁、物是人非的叹惋,亦有对世人不肯追慕前贤的直白感慨,整体意境清寂悠远,兼具写实与抒怀的特点。
句
雀舌收先雨,猫头掘带泥。
因听敲竹雨,四壁半生苔。
飘风惊日月,落叶满乾坤。
井在丹谁练,碑残墨欲枯。
多应河畔骨,便是屋中人。
无钱难得酒,有菊自开花。
鸥趁湍流下,鱼藏石罅间。
郡乘纪春申,山因号曰君。
非关前哲真难及,自是今人不肯高。
道人已是九分清,双鹤飞来凑十分。
万里远来寻屋住,四边先问有梅无。
古庙荧荧多鬼火,荒村寂寂少人烟。
可邻门外新归燕,不见堂前旧主人。
店荒任客来争席,郊迥无
简要说明
逐句注释
- 终日无人到,隔林惟鸟啼:终日:整日;惟:只。此句写居所空寂无人,林间唯闻鸟鸣,以动衬静,烘托幽僻氛围。
- 雀舌收先雨,猫头掘带泥:雀舌:早春采摘的细嫩茶芽,为茶之雅称;先雨:春雨来临之前;猫头:一说为猫头笋,春季出土的野生竹笋,亦有其他食材解释,结合山居日常语境取笋类之说;掘:挖掘。此句写春日采摘茶芽、挖掘带泥笋蔬的山居日常。
- 因听敲竹雨,四壁半生苔:敲竹雨:雨打竹叶的声响;四壁:居所的墙壁;生苔:长满青苔,极言居所少有人至,久被荒弃。
- 飘风惊日月,落叶满乾坤:飘风:暴风、大风;乾坤:天地。此句以夸张手法写暴风乍起似惊动天地,落叶纷飞遍布寰宇,营造苍茫萧瑟的意境。
- 井在丹谁练,碑残墨欲枯:丹:丹砂,道家炼丹的原料;练:通“炼”,炼制;碑残:残损的古碑;墨欲枯:碑上的墨迹因年代久远而干枯褪色。此句写山野间古迹荒废、丹灶无人料理的荒寂景象。
- 多应河畔骨,便是屋中人:多应:大概是、想必是;河畔骨:河边的枯骨。此句借河畔枯骨与旧屋的关联,抒发世事无常、昔人已亡的叹惋。
- 无钱难得酒,有菊自开花:无钱:手头拮据;有菊:拥有菊花,暗用陶渊明“采菊东篱下”的隐逸典故;自开花:菊花兀自开放,不以无人赏而凋零,体现安贫乐道的心境。
- 鸥趁湍流下,鱼藏石罅间:趁:顺着、随着;湍流:急流;石罅:石缝。此句写山野溪涧的清幽景致,鸥鸟游鱼自在栖息。
- 郡乘纪春申,山因号曰君:郡乘:地方志;春申:春申君黄歇,战国四公子之一,曾受封于吴地(今苏南一带);号曰君:此山被命名为君山(多指苏南地区与春申君典故相关的君山)。此句借历史典故写当地的人文渊源。
- 非关前哲真难及,自是今人不肯高:前哲:前代的贤哲;难及:难以企及;不肯高:不肯抬高自己,指不肯向先贤看齐。此句以议论直白抒发感慨,指出世人不及前贤并非先贤太难达到,而是今人自身不愿追慕。
- 道人已是九分清,双鹤飞来凑十分:道人:指隐逸修道之人;九分清:已有九分清雅脱俗的气质;凑十分:双鹤飞来,为清雅之境补足十分意趣,烘托隐逸之境的雅致。
- 万里远来寻屋住,四边先问有梅无:寻屋住:寻找可以安居的居所;有梅无:有没有梅花,梅花为清雅隐逸的标志性意象,体现诗人对清幽居所的追求。
- 古庙荧荧多鬼火,荒村寂寂少人烟:荧荧:微光闪烁的样子;鬼火:荒野中磷火自燃的现象,古人多以为是鬼火;寂寂:寂静无声;人烟:住户的炊烟,代指住户。此句写荒村古庙的萧瑟荒寂。
- 可邻门外新归燕,不见堂前旧主人:可邻:可怜;新归燕:新归来的燕子,暗用刘禹锡“旧时王谢堂前燕”的怀古典故;堂前旧主人:曾经居住于此的旧主人。此句借归燕不见旧主,抒发物是人非的感慨。
- 店荒任客来争席,郊迥无:店荒:荒废的客店;任:任凭;争席:争抢座位,指旅人投宿的场景;郊迥:郊野辽阔;此句为残句,未完成。
现代译文
这是散落的残句,大意可串译为:
整日里无人到访,隔着树林只听见鸟儿婉转啼鸣。
春雨未至时便采下细嫩的茶芽,挖掘带着湿泥的猫头笋。
只因听见雨打竹叶的簌簌声响,居所四壁早已长满了青苔。
暴风乍起仿佛惊动了日月天地,落叶纷飞铺满了整个乾坤。
井边的丹砂早已无人炼制,残损的古碑上墨迹已然干枯褪色。
河畔那些无人收葬的枯骨,想必便是曾经住在这屋中的故人。
没钱买酒也无妨,自有菊花兀自绽放。
鸥鸟顺着急流缓缓而下,鱼儿藏身在石缝之间自在游弋。
地方志记载着春申君的事迹,此山也因此被命名为君山。
并非前代先贤真的难以企及,只是今人自己不肯追慕前贤、抬高自我。
隐逸修道之人已有九分清雅脱俗,双鹤飞来便凑足了十分意趣。
不远万里前来寻一处安居之所,先要向四周打听有没有梅花。
古庙之中灯火微弱,常有磷火闪烁;荒村之内寂静无人,少见炊烟人烟。
可怜门外新归的燕子,再也找不到堂前的旧主人。
荒废的客店任凭旅人争抢席位,郊野辽阔,却再无……
创作背景
冯坦为宋代诗人,生平史籍记载有限,学界对其具体经历暂无定论,仅知其为宋代隐逸诗人,多作山水隐逸之句。这组残诗应为其隐居山野时的随手记录,或是晚年寄情山水、体悟人生时的即兴之作,既抒发了对隐逸生活的向往,也暗含了对世事变迁、人生无常的深沉思考,现存篇章多为散佚的残句,未编成完整诗篇。
艺术赏析
- 以景抒情,意境清寂:全诗多以白描手法描绘山野荒寂之景,如“终日无人到,隔林惟鸟啼”以鸟鸣反衬空寂,“古庙荧荧多鬼火,荒村寂寂少人烟”直接铺陈萧瑟氛围,整体意境清幽静远,兼具山野的自然意趣与深沉的人生况味。
- 用典自然,意蕴深厚:多处化用经典隐逸与怀古典故,如“有菊自开花”化用陶渊明采菊东篱的意象,“可邻门外新归燕”化用刘禹锡《乌衣巷》的怀古之思,既贴合隐逸主题,又丰富了诗歌的文化内涵。
- 议论直白,直击本心:“非关前哲真难及,自是今人不肯高”一句以直白议论抒发感慨,不借晦涩典故,直接点出世人追慕贤德的缺失,兼具哲理性与感染力。
- 残句特色,留有余味:末句“郊迥无”为未完成的残句,给读者留下了想象空间,也体现了这类断句诗的独特性,仿佛诗人未竟的心事与思绪。
常见问题
《句》的作者和朝代是什么?
《句》的作者是冯坦,页面按宋作品展示。
《句》主要写了什么?
这组残诗多描绘荒寂幽僻的山野村居之景,抒发了安贫乐道的隐逸情怀,同时借古与眼前景物抒发了世事变迁、物是人非的叹惋,亦有对世人不肯追慕前贤的直白感慨,整体意境清寂悠远,兼具写实与抒怀的特点。
《句》的创作背景是什么?
冯坦为宋代诗人,生平史籍记载有限,学界对其具体经历暂无定论,仅知其为宋代隐逸诗人,多作山水隐逸之句。这组残诗应为其隐居山野时的随手记录,或是晚年寄情山水、体悟人生时的即兴之作,既抒发了对隐逸生活的向往,也暗含了对世事变迁、人生无常的深沉思考,现存篇章多为散佚的残句,未编成完整诗篇。
《句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以景抒情,意境清寂 :全诗多以白描手法描绘山野荒寂之景,如“终日无人到,隔林惟鸟啼”以鸟鸣反衬空寂,“古庙荧荧多鬼火,荒村寂寂少人烟”直接铺陈萧瑟氛围,整体意境清幽静远,兼具山野的自然意趣与深沉的人生况味。 2. 用典自然,意蕴深厚 :多处化用经典隐逸与怀古典故,如“有菊自开花”化用陶渊明采菊东篱的意象,“可邻门外新归燕”化用刘禹锡《乌衣巷》的怀古之思...