客枕

这首七言绝句以客居山居时闻猿啸为切入点，借猿声的寻常与客居心境的差异，抒发羁旅在外的孤寂落寞与深切怀乡之情，将抽象乡愁具象于山野猿啼之中。

1. 山居猿狖最多情：山居，指诗人客居山中的居所；猿狖（yòu），古代对猿猴的统称，狖特指黑色长尾猿；多情，此处将猿猴拟人化，谓其啼声似通人情，仿佛含情相伴。
2. 啸月旋风伴醉醒：啸月，猿猴在月下长啸；旋风，形容猿啸之声随风声回旋激荡；伴醉醒，陪伴诗人醉酒与清醒的时刻，即无论诗人处于何种状态，都有猿声相伴左右。
3. 昨夜灵敏声霜外：“灵敏”疑为“灵猨（yuán，同“猿”）”的形近讹误，结合语境当指猿猴；声霜外，指猿声在霜天旷野之间响起，烘托出清冷孤寂的氛围。
4. 元来不比在家听：元来，同“原来”，意为本来、原本；不比，不同于；在家听，指在家中时听闻的猿声，暗含在家时听猿声并无羁旅愁绪的心境。

我客居山中，猿猴最是通情达意，
月下长啸，风卷啼声，伴我醉与醒。
昨夜灵猿的啼鸣飘在霜野之外，
原来此刻听来，早已不比在家时的心境。

王大受为宋代诗人，生平史料记载较少，仅知其曾官至浙东安抚司参议。这首诗以“客枕”为题，“客枕”即客居他乡的枕席，代指客居居所，当为诗人夜宿山野时所作。诗人羁旅在外，夜闻猿猴啼鸣，因孤寂的客居心境，顿觉猿声异于平日在家时所闻，遂写下此诗抒发怀乡之思。

1. 拟人手法：首句“多情”将猿猴拟人化，赋予其通人情的特质，既写出猿声的灵动可爱，也暗合诗人在孤寂客居中对陪伴的渴求。
2. 对比手法：末句“元来不比在家听”以“在家听”与“客居听”形成鲜明对比，含蓄点出羁旅者特有的愁绪，将思乡之情直接点明。
3. 情景交融：“啸月”“霜外”等意象营造出清冷孤寂的山野氛围，与诗人客居的落寞心境相互映衬，将抽象的乡愁融入具体的声音与景物之中。
4. 章法严谨：全诗起承转合自然，前两句铺写山居日常，后两句转折点题，以寻常猿声承载深沉情感，语言质朴流畅，平淡中见真情。
5. 格律合规：此诗为标准七言绝句，平仄协调，押韵自然，读来朗朗上口，符合近体诗的基本创作规范。