游鹿苑寺

此诗记录了诗人游览鹿苑寺的经历和感悟。诗人独自在少有人至的鹿苑寺停留多日，描绘了寺中僧护经石、猿攀树枝等独特景象，以及山寺地寒春迟、山远梦归难的情境，最后抒发了自己被浮名所误、内心痴愚的感慨。

• “鹫峰游屐少，我独住多时”：
  • 字词：“鹫峰”，这里代指鹿苑寺，“鹫峰”本是佛教圣地灵鹫山的名称，常用来指代佛寺；“游屐”，指游人的足迹。
  • 句意：鹿苑寺这个地方游人很少，只有我独自在这里停留了很长时间。
• “僧护翻经石，猿攀碍月枝”：
  • 字词：“翻经石”，僧人用来翻阅经书的石头；“碍月枝”，阻碍月光的树枝。
  • 句意：僧人守护着用来翻经的石头，猿猴攀附着遮挡月光的树枝。
• “地寒春到晚，山远梦归迟”：
  • 字词：“地寒”，指山寺所处之地气候寒冷；“梦归”，指在梦中回到家乡。
  • 句意：因为地势寒冷，春天来得很晚；又因为山离家乡遥远，在梦中回到家乡的时间也很晚。
• “尚被浮名误，吾心信自痴”：
  • 字词：“浮名”，虚名；“信”，确实。
  • 句意：我还是被虚名所耽误，我的心确实是太痴愚了。

鹿苑寺少有人来游玩，
只有我独自停留许久。
僧人守护着翻经的石头，
猿猴攀附着遮月的树枝。
这里地寒春天姗姗来迟，
山遥路远梦中归乡也晚。
我还被那虚名所耽误，
我的心实在是太痴愚。

王大受生活在南宋时期，具体创作这首诗的时间不详。南宋时期，政治局势动荡，社会矛盾复杂。在这样的背景下，诗人或许在仕途或生活中遭遇了不如意，从而选择到鹿苑寺这样清幽之地寻求心灵的慰藉。在游览和停留的过程中，他有感于山寺的环境和自身的境遇，创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中“僧护翻经石”是静态描写，展现出僧人守护经石的静谧场景；“猿攀碍月枝”则是动态描写，描绘了猿猴攀树的活泼画面，动静结合，使诗歌画面生动丰富。
  • 情景交融：前六句描绘鹿苑寺的景色，如地寒春晚、山远梦迟等，营造出一种清冷、孤寂的氛围，为后两句抒发被浮名所误的感慨做了铺垫，将诗人内心的惆怅、懊悔之情融入到景色描写之中。
• 语言特色：语言质朴自然，简洁明了，没有过多的修饰，但却能准确地描绘出鹿苑寺的环境特点和诗人的内心感受。如“地寒春到晚，山远梦归迟”，用直白的语言表达出山寺的环境和诗人的思乡之情。
• 意境营造：通过对鹿苑寺景色的描写，营造出一种清幽、孤寂且略带惆怅的意境。整个画面中，少有人至的山寺、守护经石的僧人、攀树的猿猴、寒冷的春天、遥远的山峦等元素组合在一起，让读者感受到诗人在这寂静之境中的孤独和对自身境遇的反思。