这首诗是楼钥代友人毛崇夫为其岳父黄圮老祝寿的贺生朝之作。全诗先追述东汉高士黄宪的高风亮节与士林推崇,再转至黄圮老作为黄氏后裔的德操、学问、才学与仕途经历,以典雅措辞赞扬其高洁品性、渊博学识与超脱的归隐情怀,兼具称颂与祝寿之意。
代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝
焱驰不自定,相与扶其颠。
独立黄徵君,道周性具全。
辟举既不就,言论亦无传。
当时论笃士,比之孔与颜。
陈蕃为三公,自媿不敢先。
丈人岂苗裔,德高静而专。
不清复不濁,量陂渺无边。
学问粹然正,师友承渊源。
词章玉无瑕,作者当摩肩。
向来登王畿,悟主在一言。
校雠天禄阁,朱黄手自研。
郎潜不啻足,肯羡岁九迁。
清朝奖廉退,擢居西府员。
膴仕皆坐致,高怀越拘挛。
出乘使者车,径归卧林泉。
简要说明
逐句注释
逐句结合典故与字词本义解析:
1. 东都竞风节,清裁称巨贤:东都指东汉都城洛阳,代指东汉清流士风盛行的时代。竞风节:争相砥砺风骨节操。清裁:指高洁的操守与品鉴之才。巨贤:此处特指东汉高士黄宪(字叔度)。
2. 焱驰不自定,相与扶其颠:焱驰:形容时局动荡如星火飞驰。不自定:时局动荡不安。相与:互相、共同。扶其颠:匡扶危局,挽狂澜于既倒。
3. 独立黄徵君,道周性具全:独立:超群出众、卓然不群。黄徵君:即黄宪,东汉隐士,多次被朝廷征召而不赴任,“徵君”是对不仕隐士的尊称。道周:道德周备、德行完满。性具全:品性完备无缺。
4. 辟举既不就,言论亦无传:辟举:汉代朝廷征召士人授官的制度,此处泛指朝廷征召。不就:不赴任就职。言论亦无传:据《后汉书·黄宪传》记载,黄宪言论无传世篇章,时人皆叹其德行高深不可测度。
5. 当时论笃士,比之孔与颜:论笃士:笃实严谨的评论者。比之孔与颜:将黄宪比作孔子弟子颜回,极言其贤德高洁,堪为士林表率。
6. 陈蕃为三公,自媿不敢先:陈蕃:东汉名臣,官至太尉、太傅等三公(古代最高级别的官职)之位。自媿:自感惭愧。不敢先:不敢居于黄宪之上,史载陈蕃曾言“吾不如叔度(黄宪字)也”,对其极为推崇。
7. 丈人岂苗裔,德高静而专:丈人:此处指黄圮老,即毛崇夫的岳父。岂苗裔:难道是黄宪的后裔吗?静而专:品性沉静专一,不慕虚名。
8. 不清复不濁,量陂渺无边:不清不浊:指处世不偏不倚,契合中庸之道。量陂:度量如陂泽般广阔,喻指气量宏大开阔。渺无边:广阔无边,形容其胸襟气度。
9. 学问粹然正,师友承渊源:粹然正:纯粹纯正,指学问根基扎实、旨趣端正。师友承渊源:其学术传承自有师友脉络,并非无源之学。
10. 词章玉无瑕,作者当摩肩:玉无瑕:以无瑕美玉比喻文辞完美无瑕疵,毫无败笔。作者当摩肩:意为当世文人若要与他比肩,需踮起脚跟,极言其文才之高,当世罕有匹敌。
11. 向来登王畿,悟主在一言:登王畿:来到京城(王畿代指京城周边区域,此处泛指京城)。悟主:以一言打动君主,使其有所领悟醒悟。
12. 校雠天禄阁,朱黄手自研:校雠:校对勘定书籍文字、纠正讹误。天禄阁:汉代宫廷藏书与校勘典籍的处所,此处代指宋代官方藏书校勘机构。朱黄:校书时使用的红、黄两色笔墨,朱笔批点、黄笔涂抹修改。手自研:亲手研磨校勘,亲自经手整理典籍。
13. 郎潜不啻足,肯羡岁九迁:郎潜:反用《汉书·冯唐传》“郎官久不升迁”的典故,指黄圮老并不在意郎官低位。不啻足:不止是满足。肯羡岁九迁:何必羡慕一年之内九次升迁的速达仕途,指不慕急功近利的仕途。
14. 清朝奖廉退,擢居西府员:清朝:清明的朝廷。廉退:廉洁退让、不慕名利。擢居:提拔担任。西府:宋代枢密院的别称,掌全国军事政务,为最高军政机构。员:官员。
15. 膴仕皆坐致,高怀越拘挛:膴仕:厚禄高官。坐致:轻易获得、不费周折。高怀:高远的胸怀与志趣。越拘挛:超脱世俗束缚与官场拘泥。
16. 出乘使者车,径归卧林泉:出乘使者车:指出任朝廷使者(如转运使、提刑使等外任官职)。径归:直接辞官归隐。卧林泉:隐居山林泉石之间,指退隐田园。
现代译文
东汉时士林争相砥砺风骨节操,
高洁操守的黄宪堪称一代大贤。
那时时局动荡如星火飞驰不安,
众人携手共扶将倾的汉室江山。
唯有黄宪卓然独立不群于世,
德行完满品性周全无缺无瑕。
朝廷屡次征召他都不肯赴任,
生平言论也未流传于世间。
当时笃实严谨的评论之士,
都将他比作孔子的弟子颜回。
位列三公的名臣陈蕃,
自愧不如不敢居于他之前。
您难道正是这位高士的后裔?
德行高洁沉静专一不慕虚名。
处世不偏不倚恰合中庸之道,
胸襟气度如陂泽广阔无边。
学问纯粹纯正旨趣端正,
师友传承自有学术渊源。
文辞如无瑕美玉完美无疵,
当世文人比肩也要踮起脚跟。
早年来到京城赴任,
一言打动君主深得赏识。
曾在天禄阁校勘典籍,
亲手研磨朱黄笔墨整理书卷。
即便久居郎官之位也不介意,
何必羡慕一年九迁的速达仕途?
清明朝廷嘉奖廉洁退让之士,
提拔您担任枢密院的官员。
厚禄高官轻易便可获得,
高远胸怀早已超脱世俗拘挛。
出京任使者车游历四方,
终究辞官归隐卧居林泉。
创作背景
这首诗是南宋诗人楼钥代友人毛崇夫(名淳,字崇夫)为其岳父黄圮老祝寿所作。黄圮老生平史料记载不多,从诗中可知其曾有京城仕宦、校书、外任使者的经历,后辞官归隐。全诗以典雅典故与措辞,借东汉高士黄宪的事迹颂扬黄圮老的德操才学,契合贺寿诗庄重典雅的文体要求,也体现了宋代文人以史喻人、推崇士大夫风骨的审美取向。
艺术赏析
- 用典精当,借古喻今:全诗核心典故为东汉黄宪的事迹,以陈蕃推崇黄宪的史实,衬托黄氏后裔黄圮老的德望,将古人高风与今人贤德相呼应,既增加了诗作的厚重感,又避免了直白吹捧的俗套。此外“天禄阁”“郎潜”“西府”等典故贴合宋代官制与士人仕途语境,典雅贴切。
- 结构层次分明:全诗分为四层:前八句追述东汉黄宪事迹,奠定称颂的历史基调;中间六句转入黄圮老的德操、学问与文才;接下来六句叙述其仕途经历;最后两句写其归隐情怀,层层递进,从追古到颂今再到赞其晚节,完整呈现了黄公的一生风貌。
- 格律严谨,语言典雅:全诗采用七言排律体裁,符合南宋七言律诗的平仄对仗要求,措辞凝练雅致,多用书面语与古典意象,契合贺寿诗的庄重场合,体现了宋代馆阁体诗文的典雅风格。
- 比喻生动具象:以“玉无瑕”喻文辞之美,以“量陂渺无边”喻气量之阔,以“朱黄手自研”的细节展现其治学严谨,将抽象的德操与才学变得具体可感,增强了诗作的文学感染力。
常见问题
《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》的作者和朝代是什么?
《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。
《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》主要写了什么?
这首诗是楼钥代友人毛崇夫为其岳父黄圮老祝寿的贺生朝之作。全诗先追述东汉高士黄宪的高风亮节与士林推崇,再转至黄圮老作为黄氏后裔的德操、学问、才学与仕途经历,以典雅措辞赞扬其高洁品性、渊博学识与超脱的归隐情怀,兼具称颂与祝寿之意。
《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》的创作背景是什么?
这首诗是南宋诗人楼钥代友人毛崇夫(名淳,字崇夫)为其岳父黄圮老祝寿所作。黄圮老生平史料记载不多,从诗中可知其曾有京城仕宦、校书、外任使者的经历,后辞官归隐。全诗以典雅典故与措辞,借东汉高士黄宪的事迹颂扬黄圮老的德操才学,契合贺寿诗庄重典雅的文体要求,也体现了宋代文人以史喻人、推崇士大夫风骨的审美取向。
《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当,借古喻今 :全诗核心典故为东汉黄宪的事迹,以陈蕃推崇黄宪的史实,衬托黄氏后裔黄圮老的德望,将古人高风与今人贤德相呼应,既增加了诗作的厚重感,又避免了直白吹捧的俗套。此外“天禄阁”“郎潜”“西府”等典故贴合宋代官制与士人仕途语境,典雅贴切。 2. 结构层次分明 :全诗分为四层:前八句追述东汉黄宪事迹,奠定称颂的历史基调;中间六句转入黄圮老的德操...