昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵

这首诗是楼钥次韵舅父赠诗的和作，以晚年自叙开篇，抒发对仕宦迟暮、容颜老去的感慨，同时盛赞舅父高寿康健、持身严谨，追忆彼此投契的交游与舅父的教诲，最后以通达的人生态度收束，通篇洋溢着真挚的亲情与对世事的淡然感悟。

老氏正求知我希，吾今老矣更何之
老氏指老子；“知我希”出自《老子》“知我者希，则我者贵”，意为了解我的人极少。何之：去往何处。

极知仕宦皆由命，纵有功名已过时
极知：深知。由命：听从天命。过时：指建功立业的时机已逝。

览镜形容宁复我，还乡交友定从谁
览镜：照镜。形容：容貌体态。宁复我：哪里还能是当初的自己。定从谁：还乡后不知还能与谁交游（慨叹旧友零落）。

慈亲多幸方难老，家舅尤欣未觉衰
慈亲：指母亲。难老：长寿安康。家舅：指赠诗的舅父。未觉衰：未显衰老之态。

教诲至今仍似旧，襟期暗合自相知
襟期：情怀与志趣。暗合：彼此心意契合。相知：相互了解。

新诗必使篇篇和，胜地还容处处随
和：唱和次韵。胜地：风景优美的地方。随：同游相伴。

昼永剧谈俱喜听，夜深清坐更忘疲
昼永：白昼漫长。剧谈：畅快畅谈。清坐：清雅静坐。忘疲：忘却疲惫。

素钦行己初无玷，愿学持心不自欺
素钦：一向钦佩。行己：立身行事。无玷：没有污点。持心：坚守本心。不自欺：不自我欺骗。

紫橐清班叨预列，黄金横带忝同垂
紫橐：紫色囊袋，古代高官盛放印信、奏章的器具，代指高官身份。清班：清贵的官阶。叨预列：谦辞，愧居其列。黄金横带：腰间系金带，为高官服饰。忝同垂：谦辞，愧与舅父同享此荣。

六旬顾我犹加懒，八秩如公尚自持
六旬：六十岁，楼钥此时年届六十。加懒：更加疏懒闲散。八秩：八十岁，指舅父年寿。自持：自我持守，保持操守。

但仰三尊知共庆，孰云十拗敢轻嗤
三尊：此处指亲长（慈亲、舅父等），共庆：同享安康之喜。十拗：宋时俗语，指老年人的十种反常情态，此处为反语，谓舅父的随性之态皆值得敬重，不敢嗤笑（典出苏轼《十拗》诗）。

无情到此方为达，省病从它不用治
无情：超脱世俗情感，通达事理。达：通达通透。省病：反省自身的世俗烦恼病痛。从它：任凭它自然发展。

世事只将同蝶梦，人生几得见鸡皮
蝶梦：庄周梦蝶，喻世事如梦似幻。鸡皮：年老时皮肤起皱，代指岁月流逝、人生迟暮，此处谓人生难得久别重逢、共话往昔。

老子曾说知我者稀，如今我已垂垂老矣，还能去往何处安身？
我深知仕宦沉浮皆由天命，纵然曾有功名之心，如今也已是时机已逝。
照镜时惊觉容颜不再，哪里还能是当初的自己；还乡之后，不知还能与谁共话旧交。
所幸母亲康健长寿，更欣喜舅父您精神矍铄，未显衰老之态。
您的教诲至今仍如昨日般清晰，我们情怀相契，自然心意相通。
您的新作诗篇，我必一一唱和；风景胜地，也愿时时同游相伴。
白昼漫长时畅快畅谈，彼此都乐于倾听；夜深静坐清谈，更是忘却了疲惫。
我素来钦佩您立身行事毫无污点，也愿向您学习，坚守本心从不自欺。
我愧居清贵官阶，叨扰高位；腰间金带，也愧与您同享此荣。
我年已六十，反倒更加疏懒闲散；舅父您年登八十，仍能自我持守、不改初衷。
只愿亲长们都能共享安康之喜，谁又敢嗤笑您随性的老者情态？
能超脱世俗情感至此，才算真正通达通透；世俗的病痛烦恼，任凭它去也无需刻意医治。
世间万事不过如同庄周梦蝶一般虚幻，人生又能有几回，得以共话迟暮、相看鬓边白发？

楼钥为南宋中期文学家，官至参知政事，其母亲为鄞县汪氏，舅父为南宋官员汪大猷（年寿八十余）。这首诗创作于楼钥六十岁左右，此时他仍在任上，收到舅父以二十韵所作的《昼寝正酣》一诗，遂次韵和作。诗中既抒发了自身晚年对仕宦倦怠、容颜老去的感慨，也饱含对舅父高寿康健的祝贺，以及对亲族情谊的珍视，整体流露出自适通达的人生态度。

1. 情感真挚，叙赠结合：全诗以自叙晚年境况开篇，自然过渡到对舅父的赞美与亲情的追忆，既有个人迟暮的淡淡感伤，又有对亲长的敬重与温情，情感层次丰富而不杂乱。
2. 用典自然贴切：多处化用经典典故，如“知我希”出自《老子》，暗合自身晚年孤寂的心境；“蝶梦”典出《庄子》，喻世事虚幻，贴合通达的人生态度；“十拗”化用苏轼诗意，以诙谐之笔赞美舅父的老者情态，毫无生硬堆砌之感。
3. 格律严谨，对仗工整：作为七言排律，全诗严格遵循次韵要求，韵脚统一；句间对仗自然，如“览镜形容宁复我，还乡交友定从谁”“昼永剧谈俱喜听，夜深清坐更忘疲”等联，对仗工整而不失流畅，体现出娴熟的格律功力。
4. 语言平易雅致：全诗以浅近流畅的口语化表达抒发情感，没有晦涩的典故，同时兼顾诗词的雅致韵味，既符合次韵诗的严谨性，又不失真情实感的自然流露。
5. 结构层层递进：从自叙身世、感慨仕宦，到追忆亲情交游，再到赞美舅父、抒发通达态度，结构清晰，层层推进，将个人感慨与亲情融于一体，收尾自然余味悠长。