送姜子谦丞於潜

· 楼钥

处则有超莲,出则将哦松。
眉宇无一尘,出处皆雍容。
君看妙莲华,本出汙泥中。
两松痛埽溉,下有簿书丛。
汙洁无二致,喧寂本亦同。
於潜今畿邑,蜀道万里通。
至今存古意,民风尚醇醲。
一邑既当问,尤宜抚疲癃。
蓝田文最高,后学仰韩公。
彼言盖有激,昧者但称工。
成案漫不省,丞载岂真聋。
姜氏太岳后,夷门慕家风。
教子延名师,列碑多儒宗。
宫庠既周荒,书称庆所钟。
换桂双枝秀,益见笔研功。
后生日加勉,衣钵传无穷。

简要说明

这首是南宋楼钥赠别友人姜子谦赴任於潜县丞的五言赠诗。全诗先以莲、松喻友人品格,称赞其无论隐居还是出仕都能保持从容高洁的气度;继而结合县丞职事,阐发“污洁无二致、喧寂本亦同”的处世哲学;随后勉励友人到任后勤政爱民、恪尽职守,并盛赞姜氏家族的儒学传承,最后期许友人砥砺精进、传承文脉,兼具劝勉之意与殷切祝福。

逐句注释

  1. 处则有超莲,出则将哦松:处,指隐居不仕;超莲,以超脱尘俗的莲花喻品格高洁;出,指出仕做官;哦松,源自唐代元结《道州刺史厅壁记》,后以“哦松”代指县丞之职,谓县丞事务清闲可吟咏松间。此句谓友人隐居时有莲花般的超然品格,出仕则能恪尽职守、保有松之坚贞。
  2. 眉宇无一尘,出处皆雍容:眉宇,指仪表气度;无一尘,无世俗尘俗气;雍容,从容大方。谓友人人品清雅,无论隐居还是出仕都气度从容。
  3. 君看妙莲华,本出汙泥中:华,通“花”;污泥,比喻世俗纷扰。以莲花出淤泥而不染,喻友人即使身处浊世亦能保持高洁本心。
  4. 两松痛埽溉,下有簿书丛:两松,指县署之松;“痛”或作“深”,谓认真整治清理政务;簿书丛,指官府繁杂的公文案卷。此句谓县丞任上虽有松间闲暇,却也需处理大量政务文书。
  5. 汙洁无二致,喧寂本亦同:污洁,污浊与洁净;无二致,无本质差别;喧寂,喧闹与清闲。此句阐发齐物思想,谓无论身处何种境遇,本质并无不同,体现平和的处世观。
  6. 於潜今畿邑,蜀道万里通:於潜,古县名,今浙江临安於潜镇,宋时属临安府,为京城附近畿县;畿邑,京城管辖的县邑。此句点明友人赴任之地为京畿近县,治理需用心周到。
  7. 至今存古意,民风尚醇醲:古意,古代淳朴民风;醇醲,醇厚浓郁。谓於潜至今保留古朴民风,百姓性情醇厚。
  8. 一邑既当问,尤宜抚疲癃:一邑,指全县政务;疲癃,语出《礼记》,指年老疲病的贫苦百姓。谓既要过问全县政务,更要体恤安抚贫苦民众。
  9. 蓝田文最高,后学仰韩公:蓝田,指唐代韩愈所作《蓝田县丞厅壁记》,此文专论县丞职事与处境;韩公,即韩愈,唐宋八大家之首。此句以韩愈的县丞名篇为喻,谓县丞一职需明其职守,后世学者皆敬仰韩愈的为政与文名。
  10. 彼言盖有激,昧者但称工:彼言,指韩愈《蓝田县丞厅壁记》中的议论;有激,有所感愤而发;昧者,愚昧不明事理之人;但称工,只赞叹文章精巧。此句谓韩愈的文章并非单纯咏物,而是有感于县丞处境而发,世俗之人却仅赏其文辞精巧。
  11. 成案漫不省,丞载岂真聋:成案,已成的公文案卷;漫不省,漫不经心不加省察;丞载,县丞的任期。此句告诫友人不可敷衍政务,若只是得过且过,便算不上称职的县丞。
  12. 姜氏太岳后,夷门慕家风:太岳,即四岳,尧时四方诸侯之长,姜姓为其后裔;夷门,战国魏都大梁东门,代指开封,此处指姜氏家族聚居之地。谓姜氏为上古炎帝后裔,家族仰慕儒学家风。
  13. 教子延名师,列碑多儒宗:延名师,聘请名师教导子弟;儒宗,儒学宗师。谓姜家重视教育,聘请名师,家中碑刻多为儒学大家手笔,崇尚儒学。
  14. 宫庠既周荒,书称庆所钟:宫庠,古代学校,此处指家学传承;周荒,疑为“周备”之误,谓家学传承周全不荒废;书称庆所钟,谓诗书礼乐汇聚于姜家,福庆所归。
  15. 换桂双枝秀,益见笔研功:换桂,指科举及第(古时登科折桂);双枝秀,指姜氏兄弟二人皆科举成名;笔研功,指写作治学的功力。此句称赞姜子谦兄弟才学出众,皆是勤学苦练所得。
  16. 后生日加勉,衣钵传无穷:后生,指后辈学子或姜氏后人;日加勉,每日勉励精进;衣钵,原指佛教师徒间的传承,此处代指儒学道统与家族文脉。谓后辈应当勤勉自励,将家族文脉与儒学道统传承下去。

现代译文

隐居时便如超然白莲,不惹尘俗,
出仕后做县丞,闲时咏松,守持坚贞。
你眉宇间全无世俗尘俗气,
无论隐与仕,气度都从容不迫。
你看那圣洁的莲花,
本就从淤泥之中萌生。
县署的松间虽有闲暇,
案头却堆满了层层公文。
污浊与洁净本无本质差别,
喧闹与清闲也本是一般。
於潜如今是京畿近县,
治理需如通蜀道般用心周全。
此地至今留存古朴民风,
百姓性情醇厚又质朴。
全县政务既要一一过问,
更要体恤那些疲病的贫苦人。
韩愈的《蓝田县丞厅壁记》文名最高,
后辈学子都敬仰这位文宗。
那篇文章本是有感而发,
愚昧之人只夸它文辞精巧。
若只是漫不经心处理案卷,
做满任期又怎能算称职的县丞?
姜氏本是太岳的后裔,
家族在夷门仰慕儒学家风。
教子特意延请名师,
家中碑刻多是儒宗手笔。
家学传承周全不荒废,
诗书福庆都汇聚于此。
你兄弟二人登科折桂双秀,
更见平日治学的深厚功力。
后辈们应当日日勉励,
把这文脉衣钵永远传承下去。

创作背景

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝官员、文学家,以文名显于当世。姜子谦为其友人,即将赴任於潜县丞——县丞为县令佐官,掌文书、刑狱等事。於潜县属临安府,为南宋都城杭州的畿近之县。楼钥作此诗赠别,一方面称赞姜子谦的高洁品格与才学,结合儒家处世哲学阐发为官之道;另一方面勉励友人到任后勤政爱民、恪尽职守,同时盛赞姜氏家族的儒学传承,最终期许友人砥砺精进、传承文脉,尽显赠别诗中的恳切期许与文化关怀。

艺术赏析

  1. 用典贴切,意蕴深厚:全诗多处化用典故,如以“超莲”喻高洁品格,“哦松”代指县丞之职,以韩愈《蓝田县丞厅壁记》论县丞职守,以“太岳后”“儒宗”称赞姜氏家族传承,典故贴合主题,无堆砌之感,既丰富了诗歌内涵,又彰显了儒学文化底蕴。
  2. 说理与抒情结合:诗歌以“污洁无二致,喧寂本亦同”阐发齐物处世思想,兼具宋诗以理入诗的特色,同时结合对友人品格的称赞、为官的劝勉,将说理融入抒情之中,既不失议论的深刻,又保有赠别诗的真挚情感。
  3. 结构严谨,层次分明:全诗以“品格称赞—处世哲学—为官劝勉—家族赞誉—期许传承”为脉络,层层递进,从友人个人品格延伸至家族传承,再到家国治理,逻辑清晰,结构完整。
  4. 语言平实典雅:全诗采用五言古诗体式,语言平易晓畅,兼具典雅庄重的风格,符合赠别诗的庄重氛围,同时保留了宋诗“以文为诗”的特点,叙事、议论、抒情融为一体。

常见问题

《送姜子谦丞於潜》的作者和朝代是什么?

《送姜子谦丞於潜》的作者是楼钥,页面按宋作品展示。

《送姜子谦丞於潜》主要写了什么?

这首是南宋楼钥赠别友人姜子谦赴任於潜县丞的五言赠诗。全诗先以莲、松喻友人品格,称赞其无论隐居还是出仕都能保持从容高洁的气度;继而结合县丞职事,阐发“污洁无二致、喧寂本亦同”的处世哲学;随后勉励友人到任后勤政爱民、恪尽职守,并盛赞姜氏家族的儒学传承,最后期许友人砥砺精进、传承文脉,兼具劝勉之意与殷切祝福。

《送姜子谦丞於潜》的创作背景是什么?

楼钥为南宋孝宗、光宗、宁宗三朝官员、文学家,以文名显于当世。姜子谦为其友人,即将赴任於潜县丞——县丞为县令佐官,掌文书、刑狱等事。於潜县属临安府,为南宋都城杭州的畿近之县。楼钥作此诗赠别,一方面称赞姜子谦的高洁品格与才学,结合儒家处世哲学阐发为官之道;另一方面勉励友人到任后勤政爱民、恪尽职守,同时盛赞姜氏家族的儒学传承,最终期许友人砥砺精进、传承文脉,尽显赠...

《送姜子谦丞於潜》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切,意蕴深厚 :全诗多处化用典故,如以“超莲”喻高洁品格,“哦松”代指县丞之职,以韩愈《蓝田县丞厅壁记》论县丞职守,以“太岳后”“儒宗”称赞姜氏家族传承,典故贴合主题,无堆砌之感,既丰富了诗歌内涵,又彰显了儒学文化底蕴。 2. 说理与抒情结合 :诗歌以“污洁无二致,喧寂本亦同”阐发齐物处世思想,兼具宋诗以理入诗的特色,同时结合对友人品格的称赞、为...