代曾鲁仲挽蒋同叔母二首

这是一首代友人所作的挽诗，赞颂蒋同叔母亲的贤淑持家、德行兼备，既追忆其生前的辛劳与慈惠，也抒发了对逝者的悼念之情，同时暗含对其未能亲眼见证儿子仕途有成、衣锦还乡的惋惜。

1. 釜灶朝晡百俭艰：釜灶指炊具与灶炉，代指日常家务劳作；朝晡指早晚两餐，泛指每日起居饮食。此句写蒋母生前每日操持家务，处处透着俭朴与艰辛。
2. 卮匜滫瀡况慈颜：卮（zhī）为古代酒器，匜（yí）为盥洗器具，此处代指饮食器皿；滫（xiǔ）瀡（suǐ）指调和五味的精美食物。“况”此处意为“恍如”，此句写家中尚存的饮食器具与精美膳食，仍让人恍如见到蒋母生前的慈和容颜。
3. 欲知妇顺妻贤处：妇顺指儿媳顺从公婆的礼教规范，妻贤指妻子的贤惠美德。此句点出要探寻蒋母作为儿媳与妻子的贤德之处。
4. 尽在姑啼夫哭间：姑指丈夫的母亲（即婆婆），夫指蒋同叔的父亲。此句写蒋母的贤德尽显于婆婆哀啼、丈夫悲哭的家庭变故之中，具象展现其在亲长丧亡时安抚家人、料理后事的妇德。
5. 庭下芝兰方擢秀：芝兰本为香草，后世常用来比喻优秀的子弟；擢秀指抽穗开花，此处比喻蒋家子弟（蒋同叔等人）正在成长成才、展露才华。
6. 堂前松桧未应悭：松桧为常青乔木，常用来象征家风长存、家族福泽深厚；悭（qiān）意为匮乏、稀少。此句写蒋家福泽绵长，子孙兴旺并非偶然。
7. 空余马鬣崔嵬在：马鬣（liè）指坟墓封土形状如马鬃，代指坟墓；崔嵬指高大雄伟的样子。此句写如今只剩下高大的坟冢留存。
8. 及见春风衣锦还：春风衣锦指仕途得志、衣锦还乡。今传本“及见”或为“未及”之误，若作“未及”则更符合挽诗悼念逝者未能亲见子成的语境，此处依原文解读，可理解为仿佛逝者英灵仍能望见儿子衣锦荣归的时刻。

朝暮炊爨处处俭朴艰辛，
案头器皿、珍馐犹在，恍见慈母慈颜。
若要知晓她作为贤妻孝媳的德行，
尽在婆婆哀啼、夫君恸哭的变故之间。
庭前芝兰正抽穗展秀，
堂前松桧长青福泽未减。
如今只剩高大坟冢茕茕伫立，
恍见春风得意，衣锦荣归的模样。

黄干为南宋理学大家朱熹的得意门生，兼具文名与德行。此诗为代友人曾鲁仲所作的挽诗，悼念友人蒋同叔的母亲。蒋同叔为当时士人，后仕途有成，但其母先于他离世；蒋母生前持家俭朴、贤德兼备，教子有方，儿子成才后却未能亲眼见证其衣锦还乡的时刻。学界主流观点认为此诗创作于南宋宁宗时期，为黄干中年时期的作品。

1. 以小见大，选材精当：全诗未用空洞赞颂之词，以“釜灶朝晡”“卮匜滫瀡”等日常家务细节，体现蒋母的辛劳与慈惠；又以“姑啼夫哭”的场景具象化其妇德，让人物形象鲜活可感。
2. 比喻贴切，对仗工整：以“芝兰”喻蒋家子弟，既赞其才华出众，又肯定逝者教子之功；以“松桧”喻家族福泽与家风，寄托美好祝愿。颔联“庭下芝兰方擢秀，堂前松桧未应悭”对仗工整，意境开阔，与前文细节形成对比，拓展了诗歌格局。
3. 情感真挚，余味悠长：尾联以景结情，以高大坟冢与想象中衣锦还乡的场景形成反差，既写出悼念的沉痛，又暗含对逝者的慰藉，将丧亲之痛与欣慰融为一体，读来令人动容。
4. 格律严谨，符合诗体规范：此诗为七言律诗，平仄协调、对仗工整，符合宋代七言律诗的创作规范，体现了黄干扎实的诗歌功底。