挽新市张监酒三首

这是一首悼念新市张监酒的五言挽诗，开篇以“人已矣”点明逝者已逝，却以“风采依然”赞其品格长存；中间两联叙写其仕途坎坷却声名远播，众人举荐却终未被重用的人生际遇；尾联以通达之语劝慰逝者看透穷达，安息九泉，整体抒发了对友人的追念与同情，兼具哀悼与慰藉之意。

1. 曲江人已矣：关于“曲江”的具体所指，或为逝者生前游赏、仕宦之地，或暗合唐代曲江宴集的文人风流意象，烘托逝者的文人品格，暂无确切史料佐证；人已矣：意为人已经逝去，是挽诗中常见的悼亡之语。
2. 风采独依然：风采指人的风度神采、品格气韵；依然：依旧留存，指逝者的精神与声名仍被世人铭记。
3. 薄宦何曾显：薄宦指官职低微、仕途不顺；何曾显：未曾显达腾达。
4. 英名到处传：英名指美好的声名、清正的口碑；到处传：所到之处都被传颂，赞扬其声名远播。
5. 诸公交荐士：诸公指朝中显贵、同僚友人；交荐士：交相举荐张监酒这位贤才，指张监酒曾得到众人的赏识与推举。
6. 造物竟遗贤：造物指上天、自然造化；遗贤：此处指朝廷遗弃贤才，即张监酒有才能却未被重用，抒发了对逝者怀才不遇的惋惜。
7. 穷达君应悟：穷达指穷困失意与显达腾达；君应悟：你应当早已看透其中的道理，此处是诗人以通达之语劝慰逝者。
8. 怡神向九泉：怡神指使精神安适愉悦；九泉指地下黄泉，代指逝者长眠之处，意为愿逝者在地下安息，精神得以安适。

曲江故地的你已然仙逝，
你的风度神采依旧留存世间。
一生官职低微从未显达，
清美名声却处处被人传颂。
朝中显贵纷纷举荐贤才，
可上天终究辜负了有才之人。
穷通显隐你本应早已看透，
愿你在九泉之下安适怡神。

黄干为南宋理学大家朱熹的得意弟子，官至大理寺丞，一生致力于理学传播与地方政务。此诗为其任职地方期间，为新市（今地大致在江南市镇，属宋代酒务监官的任职区域）的张姓监酒官所作挽诗。据诗中内容推断，张监酒为人清正有才，虽得到同僚举荐，却始终仕途不顺、官职低微，终身未得显达。黄干作此诗，既赞扬了友人的品格与声名，又以理学的通达之观劝慰逝者放下生前失意，寄托了对友人的深切追念。

1. 格律严谨，结构工整：全诗为标准五言律诗，颔联（三四句）、颈联（五六句）均为宽对，上句叙仕途坎坷，下句写声名远播，再以“举荐”与“遗贤”形成强烈对比，情感跌宕，凸显出对逝者怀才不遇的惋惜。
2. 意象与情感融合：首联用“曲江”暗合唐代文人雅集的风流意象，烘托逝者的文人风骨，以“人已矣”与“风采依然”形成生死对照，既点明悼亡主题，又赋予逝者精神永存的意蕴。
3. 情感真挚，通达释然：全诗没有过度悲戚的辞藻，以质朴语言将哀悼、赞扬与劝慰融为一体。尾联“穷达君应悟”跳出单纯哀悼的窠臼，结合黄干作为理学家的身份，以通达之观劝慰逝者放下失意，“怡神向九泉”则将情感落点于对逝者安息的美好祝愿，兼具理性与温情。
4. 挽诗经典范式：遵循挽诗“悼亡-叙生平-赞品格-寄慰藉”的经典结构，先点明逝者已逝，再叙其人生际遇与声名，最后以通达之语收尾，既符合挽诗的礼仪规范，又抒发了真挚的个人情感。