绍熙庚戍十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九

这首七言古风是南宋诗人黄干与友人同游九峰诸山的纪游之作，依次描绘了沿途溪山、险峻山势、山间古刹与林峦胜景，既展现了山水的雄奇清幽，又借典故抒发了超脱尘世、向往隐逸的心境，兼具写景与抒怀的双重意趣。

1. 大溪章溪溪水清，上寮下寮山路平：大溪、章溪：当地两条溪流名；寮：山间简易屋舍，此处指沿途山中小居。句意：大溪与章溪的溪水澄澈见底，上下山寮间的山路平坦好走。
2. 三山屹立相犄角，百里连亘如长城：犄角：指山势对峙如两军夹击之势；连亘：连绵延伸。句意：三座山峰巍然屹立，呈犄角对峙之态，连绵百里宛若一道坚固的长城。
3. 仰干云霄不盈尺，俯视天高浮寸碧：干：接近、迫近；不盈尺：不足一尺，极言距离之近。句意：抬头仰望，似与云霄仅隔咫尺之遥；低头俯瞰，天高云阔仿佛浮着一寸碧色（极写山势高峻，天地视野因山势而显得局促）。
4. 闲云吞吐溢涧谷，飞泉喷洒下石壁：吞吐：形容云气聚散；溢：充溢、弥漫。句意：闲云在涧谷间吞吐聚散，充溢弥漫；飞泉顺着石壁喷洒而下，叮咚作响。
5. 中有一山名芙蓉，端冕正色群山空：芙蓉：指芙蓉山，为游赏核心景点；端冕：古代帝王、诸侯的礼服与礼冠，此处形容山势端庄肃穆；正色：庄重威严的姿态。句意：其中有座名为芙蓉的山峰，端庄肃穆如帝王端坐冕旒，群峰都为之黯然失色。
6. 望之可敬不可慢，僧言直与衡岳同：慢：轻慢、亵渎；直与：简直与；衡岳：南岳衡山，为五岳之一，以雄奇著称。句意：望着它只觉心生敬畏，不敢有丝毫轻慢，僧人说此山的威势可与南岳衡山比肩。
7. 坡陀突兀作云洞，虎豹蹲踞栖鸾凤：坡陀：起伏的山坡；云洞：山间云雾缭绕的洞穴；鸾凤：传说中的祥瑞之鸟，此处指代灵秀的禽鸟。句意：山坡起伏突兀间现出云雾缭绕的洞穴，虎豹盘踞的险峻之地，也有鸾凤栖息（兼具雄奇与灵秀之态）。
8. 闻道前山开辟日，曾住浮屠几千众：浮屠：梵语“佛陀”的音译，此处代指僧人、寺院。句意：听闻从前开山建寺之时，这里曾有数千僧人驻锡。
9. 我来已作五日行，皇天一雨复一晴：五日行：指游赏已历五日；皇天：此处指上天、老天。句意：我此次出游已经行了五日，老天总在雨过之后又见天晴。
10. 穹林杳霭非人世，手接群仙上玉京：穹林：幽深茂密的树林；杳霭：云雾缭绕的样子；玉京：道家所称天帝所居的仙境。句意：幽深的林莽间云雾杳渺，恍若脱离尘世，仿佛伸手便能接引群仙前往玉京仙境。
11. 晓来更向山前去，忽到山翁栖隐处：山翁：指代隐居山林的高士。句意：清晨时分再往山前走去，忽然来到山翁隐居的处所。
12. 却忆桃源洞里人，日出洞销忘旧路：桃源洞里人：化用陶渊明《桃花源记》中避世隐居的渔人典故；洞销：桃花源洞口随日出而隐没。句意：猛然间想起桃花源里的世人，日出时分洞口便会隐没，早已忘却了来时的旧路。

大溪与章溪的溪水澄澈见底，上下山寮间的山路平坦好走。
三座山峰巍然屹立，呈犄角对峙之势，连绵百里宛若一道长城。
抬头仰望，似与云霄仅隔咫尺；低头俯瞰，天高云阔仿佛浮着一寸碧色。
闲云在涧谷间吞吐弥漫，飞泉顺着石壁喷洒而下。
其中有座芙蓉山，端庄肃穆如帝王端坐冕旒，群峰都为之黯然失色。
望着它只觉心生敬畏，不敢轻慢，僧人说此山的威势可与南岳衡山比肩。
山坡起伏突兀间现出云洞，虎豹盘踞之地，也有鸾凤栖息。
听闻从前开山之时，这里曾有数千僧人驻锡。
我此次出游已经行了五日，老天总在雨过之后又见天晴。
幽深的林莽间云雾杳渺，恍若脱离尘世，仿佛伸手便能接引群仙前往玉京仙境。
清晨时分再往山前走去，忽然来到山翁隐居的处所。
猛然间想起桃花源里的世人，日出时分洞口便会隐没，早已忘却了来时的旧路。

绍熙庚戌为宋光宗绍熙元年（1190年），此年黄干登进士第，尚未正式赴任，与友人赵仲宗、潘谦之、曾鲁仲同游九峰诸山，写下这首纪游诗。黄干为南宋理学大家朱熹的高足，此时正值壮年，既对山水自然抱有浓厚兴趣，又深受理学“天人合一”思想影响，诗中既有对山水胜景的细致描摹，也暗含了对超脱尘世、隐逸自适的精神境界的向往。学界对此次游赏的具体地点多认为是江西赣州或福建境内的九峰山区，尚无定论，但诗作的创作时间与游伴均有明确记载。

1. 结构脉络清晰：全诗以游踪为线索，从沿途溪山起步，依次写山势、峰景、古刹、林峦，最后落脚于隐居处所与隐逸情怀，层层递进，将纪游、写景、抒怀融为一体。
2. 写景手法多样：既有远近结合（如“百里连亘如长城”写远景，“飞泉喷洒下石壁”写近景），又有俯仰结合（“仰干云霄不盈尺，俯视天高浮寸碧”），还以动静结合的方式描绘景物——“闲云吞吐”是动态的云气，“飞泉喷洒”是灵动的山泉，与静态的山峰、石壁相映成趣，营造出清幽绝尘的山林意境。
3. 用典自然贴切：多处化用典故以深化主题：以“端冕”喻芙蓉山的庄重，以“衡岳”类比其雄奇，以“玉京”指代仙境，又以“桃源洞里人”的典故，将眼前的山水胜境与陶渊明笔下的桃花源相提并论，自然抒发了对隐逸生活的向往，避免了直白抒情的生硬。
4. 语言风格兼具平易与典雅：全诗语言浅近自然，不事雕琢，却又不失典雅厚重，符合理学家诗人的创作特色，既保留了纪游诗的写实性，又融入了理学思想中对自然与心性的思考，如“穹林杳霭非人世”一句，既写出了山林的空灵，也暗含了“万物与我为一”的理学境界。
5. 体式节奏适配主题：此诗为七言古风，不拘泥于近体诗的平仄对仗，仅在部分联句形成宽对，整体节奏舒缓自然，契合纪游诗从容闲适的基调。