这首残诗以江郎石为吟咏核心,先写初见此石的惊异之感,借路人之口点明其身份,随后铺陈描绘江郎石的奇崛形貌,又以一系列历史人物比拟其品格气度,抒发对江郎石自然之奇与精神之伟的赞叹。
题江郎石
道傍问行人,指此为何石。
云是江郎神,兹地显灵迹。
岳渎孕精灵。
阴阳陶器质。
壁立千万仞,葱翠欲滴。
缥缈出尘寰,上与太清迫。
伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸。
开如旌旗扬,敛如圭绶直。
交酬如大宝,相敬见颜色。
特立如正子,斋庄不可昵。
勇如毛大夫,囊锥颖出。
烈如蔺相如,挺身卫金璧。
劲如傅介子,叱咤在三尺。
直如太史公,巉岩操史笔。
裒萃许精英。
状出大奇特。
谁言造化工,於物无雕刻。
我
简要说明
逐句注释
- 崒嵂天外来,生平眼不识:崒嵂(zú lǜ),形容山势高峻突兀。天外来,极言山石高峻不群,仿佛出自天外。句意:这高峻突兀的山石恍若从天外飞来,我生平从未见过这般模样。
- 道傍问行人,指此为何石:道傍,同“道旁”,路边。句意:我在路边向过往行人打听,指着这山石询问其名。
- 云是江郎神,兹地显灵迹:云,指行人所言。江郎神,江郎山的传说化身,相传古江氏三兄弟登此山成仙,故名江郎山。兹地,此地。灵迹,神灵显现的遗迹。句意:行人说这是江郎神的化身,此地留有它的灵验踪迹。
- 岳渎孕精灵:岳渎(yuè dú),指山岳与河川,代指天地间的灵秀之气。句意:是天地间的山岳河川孕育了它的精灵之气。
- 阴阳陶器质:阴阳,指天地间的阴阳二气。陶,塑造、陶冶。质,形体本质。句意:天地阴阳二气陶冶出它的天然形质。
- 壁立千万仞,葱翠欲滴:壁立,如墙壁般直立。千万仞,极言其高,古代八尺为一仞。葱翠欲滴,形容草木苍翠浓郁,仿佛要滴下水来。句意:它如绝壁直立千丈,草木苍翠得好似要滴落汁水。
- 缥缈出尘寰,上与太清迫:缥缈,高远隐约的样子。尘寰,人世间。太清,指高空。迫,相接、靠近。句意:它高远隐约超出尘世,直与高空相接。
- 伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸:蟠,盘曲蛰伏。逸,腾跃奔跑。句意:它蛰伏时如蛟龙盘曲,高耸时如麒麟腾跃。
- 开如旌旗扬,敛如圭绶直:开,舒展。旌旗,旗帜。敛,收拢。圭绶,古代贵族所用玉圭与绶带,象征庄重威严。句意:舒展时如旌旗飞扬,收拢时如圭绶般挺直。
- 交酬如大宝,相敬见颜色:交酬,此处指诸石错落呼应,如宾主间的酬答。大宝,指珍贵宝物,形容山形错落如珍宝陈列。颜色,仪态神色。句意:诸石交映呼应如珍宝陈列,彼此敬重尽显端庄仪态。
- 特立如正子,斋庄不可昵:特立,独立不倚。正子,品行端正的君子。斋庄,庄重严肃。昵,轻慢亲近。句意:它独立不倚如同正直君子,庄重肃穆不可轻慢。
- 勇如毛大夫,囊锥颖出:毛大夫,即战国名士毛遂,平原君门客,曾自荐出使楚国。囊锥颖出,毛遂自荐典故,指锥处囊中终将显露锋芒,比喻才华得以施展。句意:它的勇猛如毛遂,才华如囊中之锥终将展露。
- 烈如蔺相如,挺身卫金璧:蔺相如,战国赵国大夫,曾完璧归赵,于秦廷挺身护卫和氏璧。金璧,指国家重器。句意:它的刚烈如蔺相如,挺身护卫国家重器。
- 劲如傅介子,叱咤在三尺:傅介子,西汉勇士,出使西域斩杀楼兰王。三尺,代指宝剑。叱咤,勇武的怒喝气势。句意:它的刚劲如傅介子,手握三尺剑威震敌胆。
- 直如太史公,巉岩操史笔:太史公,指司马迁,西汉史学家,人格与史笔皆刚直不阿。巉岩(chán yán),本指山势高峻,此处比喻刚正严峻的风骨。史笔,公正不阿的史官笔法。句意:它的正直如太史公,以刚正风骨执掌史笔。
- 裒萃许精英:裒萃(póu cuì),荟萃聚集。许,这些,指前文提及的诸般品格。句意:它荟萃了这般精英品格。
- 状出大奇特:状,形貌。句意:它的形貌真是奇绝不凡。
- 谁言造化工,於物无雕刻:造化,指天地自然的创造化育。於物,对于万物。雕刻,指精心雕琢刻画。句意:谁说天地造化,不曾对万物精心雕琢?
- 我:残句未续,内容缺失。
现代译文
高峻突兀恍自天外落,平生未曾见此奇崛姿。
路边向过路人相问:此石究竟是何名?
行人答曰此乃江郎神,此地留有它的灵迹。
原是山岳河川孕育的精灵,
天地阴阳陶铸出天然形质。
如绝壁直立千丈高,草木苍翠欲滴。
缥缈高远超出尘世,直与高空相接。
蛰伏时如蛟龙盘曲,高耸时如麒麟腾跃。
舒展如旌旗飞扬,收拢如圭绶挺直。
诸石交映如珍宝陈列,相敬之间尽显端庄仪态。
独立不倚如正人君子,庄重肃穆不可轻慢。
勇猛如毛遂,锥处囊中终露锋芒;
刚烈如蔺相如,挺身护卫国家重器;
刚劲如傅介子,叱咤间三尺剑威震敌胆;
正直如太史公,手握史笔刚正严峻。
它荟萃了这般精英品格,
形貌真是奇绝不凡。
谁说天地造化,不曾对万物精心雕琢?
我(残句未续)
创作背景
五迈为宋代莆田人,宝庆二年进士,官至大理少卿,以刚正敢言著称。江郎山为浙江江山著名丹霞景观,自古为文人吟咏对象。此诗应为诗人游历江郎山时所作,借题咏山石寄托人格理想,但因诗作未完成,准确创作时间与具体心境已难详考。
艺术赏析
- 托物言志,情景交融:诗人将江郎石的自然形貌与君子人格相绑定,以毛遂、蔺相如等历史人物比拟山石品格,将自然景观赋予人文精神,既写出江郎石的奇崛形态,又寄托了对正直、勇敢、庄重等君子品格的推崇,体现宋代咏物诗的典型特色。
- 铺陈排比,气势充沛:全诗以铺陈手法展开描写,从形貌描摹到品格比拟,多用对仗整齐的排比句式,如“伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸”“勇如毛大夫……直如太史公”等句,层层递进地展现江郎石的风貌与精神,节奏鲜明,气韵连贯。
- 意象丰富,比喻精妙:以“蛟龙”“麒麟”“旌旗”“圭绶”等具象事物比喻山石的形态变化,又以历史名臣比拟其风骨,将抽象的品格化为可感的形象,使江郎石兼具自然之美与人文厚度。
- 虽为残篇,但整体构思完整,从初见之惊到识其身份,再到描摹形貌、寄托情志,逻辑清晰,结构完整,尽显咏物诗的创作功力。
常见问题
《题江郎石》的作者和朝代是什么?
《题江郎石》的作者是五迈,页面按宋作品展示。
《题江郎石》主要写了什么?
这首残诗以江郎石为吟咏核心,先写初见此石的惊异之感,借路人之口点明其身份,随后铺陈描绘江郎石的奇崛形貌,又以一系列历史人物比拟其品格气度,抒发对江郎石自然之奇与精神之伟的赞叹。
《题江郎石》的创作背景是什么?
五迈为宋代莆田人,宝庆二年进士,官至大理少卿,以刚正敢言著称。江郎山为浙江江山著名丹霞景观,自古为文人吟咏对象。此诗应为诗人游历江郎山时所作,借题咏山石寄托人格理想,但因诗作未完成,准确创作时间与具体心境已难详考。
《题江郎石》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,情景交融 :诗人将江郎石的自然形貌与君子人格相绑定,以毛遂、蔺相如等历史人物比拟山石品格,将自然景观赋予人文精神,既写出江郎石的奇崛形态,又寄托了对正直、勇敢、庄重等君子品格的推崇,体现宋代咏物诗的典型特色。 2. 铺陈排比,气势充沛 :全诗以铺陈手法展开描写,从形貌描摹到品格比拟,多用对仗整齐的排比句式,如“伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸”“勇如毛...