这首诗是送别友人黄成甫被朝廷征召入京的作品,以泉州的地理物产起笔,引出当地官场的污浊风气,随后列举历任泉州贤太守,批判私欲熏心的吏治弊端,以鸮、凤的典故喻品格高下,高度赞扬黄成甫的高洁操守与治绩,最后以叮嘱其保持清廉作结,兼具送别寄意、针砭时弊与劝勉友人的多重深意。
送黄成甫殿讲被召
琛贡交异域。
珠贝象玳璃。
腥风易涴人,浊如雨后泥。
不屑受点污。
除非辟尘犀。
南泫贤太守,前称王梅溪。
中间西山真,后有苕川倪。
近岁李竹湖,四贤玉雪齐。
他守非不贤,多以欲境迷。
一罅苟可投,趋者由旁蹊。
利心长萌蘖,公道生蒺藜。
鸮见腐鼠哧,凤甘梧桐棲。
物性殊洁秽,人品随高低。
君侯第一人,壮气干虹蜺。
一墀一长鸣,万马不敢嘶。
为州上异最,趋观下宸奎。
归装试检点,定无南物齎。
简要说明
逐句注释
(注:原诗部分断句略有不协,已按语义修正为通顺句式)
1. 泉为闽望郡,山海来航梯:泉州是闽中名望卓著的州郡,山海之间遍布通商航船的航道。望郡:指朝廷看重的重要州郡;航梯:代指通商航道。
2. 琛贡交异域,珠贝象玳璃:四方珍宝从异域络绎进贡,珠贝、象牙、玳瑁与琉璃等奇珍琳琅满目。琛:珍宝;交:往来、交汇;玳璃:即琉璃,泛指美玉珍宝。
3. 腥风易涴人,浊如雨后泥:此地污浊的官场风气极易沾染人身,如同雨后泥淖般龌龊难清。腥风:喻官场污浊风气;涴(wò):污染、玷污。
4. 不屑受点污,除非辟尘犀:若要不被丝毫尘污沾染,除非拥有能辟除尘埃的灵犀。辟尘犀:传说犀牛角可辟尘,此处喻坚守高洁操守的人。
5. 南泫贤太守,前称王梅溪:泉州历任贤明太守中,早年有王梅溪先生。南泫:代指泉州地区;王梅溪:即南宋名臣王十朋,字梅溪,曾知泉州。
6. 中间西山真,后有苕川倪:中间有西山真公,后来有苕川倪公。西山真:指真德秀,号西山,南宋理学家,曾知泉州;苕川倪:指倪思,字正甫,湖州苕溪人,曾知泉州。
7. 近岁李竹湖,四贤玉雪齐:近年又有李竹湖先生,四位贤公如美玉白雪般品格高洁、声名齐彰。李竹湖:即李韶,号竹湖,曾知泉州;玉雪齐:喻品格无瑕可比。
8. 他守非不贤,多以欲境迷:其他历任太守并非不贤能,却大多被名利私欲迷惑了本心。欲境:指名利诱惑的境界。
9. 一罅苟可投,趋者由旁蹊:只要有一丝可钻的空子,趋炎附势之人便会走上旁门左道。罅(xià):缝隙、空子;旁蹊:不正当的途径。
10. 利心长萌蘖,公道生蒺藜:贪利的心思一旦滋生,公道之路便会长满带刺的阻碍。萌蘖(niè):滋生、萌发;蒺藜:喻阻碍公道的障碍。
11. 鸮见腐鼠哧,凤甘梧桐栖:猫头鹰见了腐鼠便啾啾惊叫,凤凰却甘愿栖宿在梧桐树上。化用《庄子·秋水》典故,以鸮喻趋利贪浊之人,以凤喻坚守高洁的君子。鸮(xiāo):猫头鹰;哧:象声词;梧桐栖:传说凤凰非梧桐不栖。
12. 物性殊洁秽,人品随高低:万物本性本就有洁净与污秽之别,人的品格也随之分出高下。殊:区别、不同。
13. 君侯第一人,壮气干虹蜺:君侯您乃是品格第一流的人,壮怀豪气直贯长虹。君侯:对黄成甫的尊称;干:直上、冲犯;虹蜺:即彩虹,此处代指高空。
14. 一墀一长鸣,万马不敢嘶:您在朝堂之上一声长鸣,万千臣僚都不敢再喧嚣妄言。墀(chí):宫殿台阶,代指朝堂。
15. 为州上异最,趋观下宸奎:您在泉州任上政绩位列上等第一,圣心眷顾备受皇帝褒奖。上异最:政绩为全州第一;宸奎:指帝王的诗文、褒奖。
16. 归装试检点,定无南物齎:此番回京整理行装时,定不要携带南方特产以沾污清名。齎(jī):携带。
现代译文
泉州是闽中名望卓著的州郡,山海之间遍布通商航船的航道。
四方珍宝从异域络绎进贡,珠贝、象牙、玳瑁与琉璃琳琅满目。
可这里的污浊官场风气极易沾染人身,如同雨后泥淖般龌龊难清。
若要不被丝毫尘污沾染,除非拥有能辟除尘埃的灵犀。
泉州历任贤明太守中,早年有王梅溪先生,
中间有西山真公,后来有苕川倪公,
近年又有李竹湖先生,四位贤公如美玉白雪般品格齐辉。
其他太守并非不贤能,却大多被私欲迷惑了本心。
只要有一丝可钻的空子,趋炎附势者便会走上旁门左道。
贪利的心思一旦滋生,公道之路便长满带刺的蒺藜。
猫头鹰见了腐鼠便啾啾惊叫,凤凰却甘愿栖宿在梧桐枝头。
万物本性本就有洁净与污秽之别,人的品格也随之分出高下。
君侯您乃是品格第一流的人,壮怀豪气直贯长虹。
在朝堂之上一声长鸣,万千臣僚都不敢再喧嚣妄言。
您在泉州任上政绩位列上等第一,圣心眷顾备受宸章褒奖。
此番回京整理行装时,定不要携带南方特产以沾污清名。
创作背景
五迈为南宋理宗朝官员,为官刚正不阿,颇有政声。黄成甫时任泉州知州,因治绩优异被朝廷征召为殿讲(为皇帝讲论经史的侍从官职)。此诗当作于黄成甫离泉赴京之际,诗人借泉州的富庶与吏治现状,针砭南宋官场的贪浊积弊,以四位贤太守为参照,赞扬黄成甫的高洁操守与治绩,同时以“归装无南物”的细节叮嘱,劝勉友人坚守清廉,不为世俗所染。
艺术赏析
- 结构严谨,层层递进:全诗以泉州风物起笔,先点出当地的富庶与吏治污浊,随后以贤太守树立标杆,批判吏治弊端,再以典故对比品格高下,进而赞扬黄成甫的才品与政绩,最后以叮嘱作结,环环相扣,主旨清晰。
- 善用典故,意蕴丰厚:多处化用古典典故,如“辟尘犀”“鸮凤之喻”,既生动对比了贪浊与高洁的品格,又增添了诗歌的文化底蕴,避免了直白说理的枯燥。
- 对比鲜明,针砭时弊:以“四贤玉雪齐”与“欲境迷”的太守形成对比,以鸮与凤的物性对比,直指南宋官场的洁污分野,兼具讽喻与劝勉之意。
- 语言质朴刚健:全诗以直白晓畅的语言说理抒情,虽用典故却不晦涩,兼具宋诗“以文为诗”的特点与送别诗的温情,结尾一句语重心长,尽显挚友间的关怀与期许。
常见问题
《送黄成甫殿讲被召》的作者和朝代是什么?
《送黄成甫殿讲被召》的作者是五迈,页面按宋作品展示。
《送黄成甫殿讲被召》主要写了什么?
这首诗是送别友人黄成甫被朝廷征召入京的作品,以泉州的地理物产起笔,引出当地官场的污浊风气,随后列举历任泉州贤太守,批判私欲熏心的吏治弊端,以鸮、凤的典故喻品格高下,高度赞扬黄成甫的高洁操守与治绩,最后以叮嘱其保持清廉作结,兼具送别寄意、针砭时弊与劝勉友人的多重深意。
《送黄成甫殿讲被召》的创作背景是什么?
五迈为南宋理宗朝官员,为官刚正不阿,颇有政声。黄成甫时任泉州知州,因治绩优异被朝廷征召为殿讲(为皇帝讲论经史的侍从官职)。此诗当作于黄成甫离泉赴京之际,诗人借泉州的富庶与吏治现状,针砭南宋官场的贪浊积弊,以四位贤太守为参照,赞扬黄成甫的高洁操守与治绩,同时以“归装无南物”的细节叮嘱,劝勉友人坚守清廉,不为世俗所染。
《送黄成甫殿讲被召》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,层层递进 :全诗以泉州风物起笔,先点出当地的富庶与吏治污浊,随后以贤太守树立标杆,批判吏治弊端,再以典故对比品格高下,进而赞扬黄成甫的才品与政绩,最后以叮嘱作结,环环相扣,主旨清晰。 2. 善用典故,意蕴丰厚 :多处化用古典典故,如“辟尘犀”“鸮凤之喻”,既生动对比了贪浊与高洁的品格,又增添了诗歌的文化底蕴,避免了直白说理的枯燥。 3. 对比...