晏十五约重阳饮患无登高处

· 郑侠

道义相欢胜饮醪,况添流雪见承糟。
卧篱一醉陶家宅,不是龙山趣也高。

简要说明

这首七言绝句是诗人受友人晏十五邀约重阳宴饮时所作,因苦于无适宜登高之处,却未以传统节日俗礼为意,转而点明道义相交的精神欢乐远胜酒食与登高雅趣,尽显豁达超脱的知己情谊观。

逐句注释

  1. 道义相欢胜饮醪:以道德义理为纽带的欢聚,胜过共饮美酒。道义指精神契合的知己情谊;饮醪指浊酒,此处泛指寻常酒食宴饮。
  2. 况添流雪见承糟:更何况还有清莹如雪的美酒,与友人共享酒肴。流雪形容酒色清冽洁白,喻指席间酒浆的清雅质感;承糟糟为酒滓,古人饮浊酒常连糟共食,此处代指共享宴饮之乐。
  3. 卧篱一醉陶家宅:效仿陶渊明在菊篱边醉卧,如同置身隐逸闲适的居所。卧篱化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下”的典故,代指菊篱边的闲适场景;陶家宅指陶渊明的居所,此处借指隐逸闲适的欢聚氛围。
  4. 不是龙山趣也高:即便没有龙山登高落帽的传统雅趣,这份欢聚的意趣也同样高雅。龙山指东晋孟嘉龙山落帽的典故,是重阳登高宴饮的经典雅事,此处代指传统的登高盛会。

现代译文

道义相交的欢聚,远胜寻常的酒筵;
更有清酒莹如雪,共把佳醪细细尝。
哪怕只在菊篱边醉卧,效仿陶公的闲适,
不必有龙山落帽的登高雅趣,这份情谊也同样高远。

创作背景

此诗作于北宋重阳时节,诗人受友人晏十五邀约赴宴,却因无适宜登高之处暂失传统重阳雅兴,但并未因此遗憾,反而借诗打破“重阳必登高”的俗礼,点明知己情谊重于一切形式。郑侠一生刚正不阿,因反对王安石变法屡遭贬谪,更重精神契合的知己之交,此诗正是其重道义轻俗礼的心境体现。(注:关于“晏十五”的具体身份,学界暂无定论,一般认为是诗人的地方友人)

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:化用陶渊明东篱采菊、孟嘉龙山落帽两个重阳经典典故,既贴合节日背景,又精准表达“重闲适轻登高”的主旨,无堆砌雕琢之感。
  2. 主旨开门见山:首句以“道义相欢”与“饮醪”对比,直接点明精神情谊高于物质宴饮的核心观点,简洁有力。
  3. 格律工整协调:全诗符合七言绝句仄起首句入韵的格律规范,以平水韵豪部押韵(醪、糟、高),读来朗朗上口,音韵和谐。
  4. 意境清雅豁达:以“流雪”喻酒、“卧篱”绘景,营造出清雅闲适的宴饮氛围,即便无登高之兴,仍凸显出知己相聚的高雅意趣,尽显诗人超脱豁达的心境。

常见问题

《晏十五约重阳饮患无登高处》的作者和朝代是什么?

《晏十五约重阳饮患无登高处》的作者是郑侠,页面按宋作品展示。

《晏十五约重阳饮患无登高处》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人受友人晏十五邀约重阳宴饮时所作,因苦于无适宜登高之处,却未以传统节日俗礼为意,转而点明 道义相交的精神欢乐远胜酒食与登高雅趣 ,尽显豁达超脱的知己情谊观。

《晏十五约重阳饮患无登高处》的创作背景是什么?

此诗作于北宋重阳时节,诗人受友人晏十五邀约赴宴,却因无适宜登高之处暂失传统重阳雅兴,但并未因此遗憾,反而借诗打破“重阳必登高”的俗礼,点明知己情谊重于一切形式。郑侠一生刚正不阿,因反对王安石变法屡遭贬谪,更重精神契合的知己之交,此诗正是其重道义轻俗礼的心境体现。(注:关于“晏十五”的具体身份,学界暂无定论,一般认为是诗人的地方友人)

《晏十五约重阳饮患无登高处》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :化用陶渊明东篱采菊、孟嘉龙山落帽两个重阳经典典故,既贴合节日背景,又精准表达“重闲适轻登高”的主旨,无堆砌雕琢之感。 2. 主旨开门见山 :首句以“道义相欢”与“饮醪”对比,直接点明精神情谊高于物质宴饮的核心观点,简洁有力。 3. 格律工整协调 :全诗符合七言绝句仄起首句入韵的格律规范,以平水韵豪部押韵(醪、糟、高),读来朗朗上口,音韵...