忆罗浮寄曾元功二首

这首寄赠友人曾元功的七言绝句，以追忆早年嬉游山水的闲适过往为开篇，转而抒发对仕途功名的倦怠，最终以清梦寄意罗浮仙境，既饱含对过往自在生活的追念，也寄托了厌仕思隐的心境，暗含与友人共享林泉之趣的期许。

1. 当年南涧弄泉流：南涧，泛指南方山间溪涧；弄泉流，指嬉游于泉流之间，把玩清冽溪水，尽享山水闲趣。
2. 妄起功名分外求：妄起，无端、徒然兴起；分外求，非分的追求，指追逐超出本心所需的功名禄位，暗含对过往追逐名利的自嘲。
3. 群玉峰头今倦立：群玉峰，传说中西王母所居仙山，此处借指世俗官场或仕途高位；倦立，久立倦怠，喻指对宦海生涯的身心俱疲。
4. 却烦清梦到罗浮：烦，此处意为“得以、借助”；清梦，清雅纯净的梦境；罗浮，即罗浮山，岭南道教名山，常作为隐逸仙境的代称。此句谓唯有借清梦方能魂赴罗浮，寄托归隐之愿。

当年曾在南涧嬉游，把玩清冽泉流，
无端兴起了那分外渴求的功名念头。
如今在群玉峰头久立，早已倦怠不堪，
唯有借一场清梦，方能魂赴罗浮仙丘。

张宋卿为南宋绍兴二十七年进士，曾任潮州通判等职，仕途经历或有不顺。此诗为寄赠友人曾元功之作，结合诗中“妄起功名”“倦立”等语，可知诗人在仕宦期间厌倦官场奔波，追忆早年闲游山水的自在时光，借罗浮山的隐逸意象，向友人倾诉自己渴望脱离宦海、回归山林的心境，创作时间大致为其仕宦中后期。

1. 对比与转折：诗中以“当年南涧弄泉流”的闲适过往，与“群玉峰头今倦立”的当下倦怠形成鲜明对比，自然带出对仕途的厌倦，情感转折流畅自然。
2. 用典与意象：借“群玉峰”“罗浮山”的仙山典故，将抽象的归隐之志具象化，以“南涧泉流”的清新意象反衬官场的压抑，意境清雅脱俗。
3. 语言与情感：全诗语言平实浅近，“妄起”二字自带自嘲意味，精准传达出对过往追逐功名的反思；末句“却烦清梦到罗浮”以含蓄之笔写出只能寄望梦境归隐的无奈，将厌仕思隐的情感推向高潮。
4. 格律合规：作为七言绝句，严格遵循平起首句入韵的格律规范，平仄协调，音韵和谐，读来朗朗上口。