访上官道人庵

这首诗是诗人造访上官道人的山居庵舍所作，通过描绘道人清幽绝尘的隐居环境与超脱世俗的日常生活，赞美了隐逸之士淡泊无求的精神境界，寄托了对清净闲适的隐逸生活的向往与推崇。

1. 三十年居此，何尝识酒荤。

   • 三十年：非实指，极言隐居之久；居此：指上官道人居住于此庵舍。
   • 何尝：何曾、从未；识：接触、享用；酒荤：酒肉等荤腥食物。
   • 句意：上官道人在此隐居已有多年，从未沾过酒肉荤腥。

2. 柴扉人少到，草径鹿同群。

   • 柴扉：以柴木搭建的简陋院门，代指庵舍的入口；草径：长满野草的山间小路。
   • 同群：相伴为伍；句意：简陋的柴门极少有访客到访，荒僻的小路上野鹿常与道人结伴而行。

3. 雨足添新瀑，山深有剩云。

   • 雨足：雨水充沛；添新瀑：雨后山涧水量暴涨，形成新的瀑布景观。
   • 山深：山林幽深；剩云：山间云雾浓郁不散，仿佛留存的云气。
   • 句意：雨水充足时山涧增添了新的瀑布，幽深山林中终日萦绕着浓厚的云雾。

4. 水瓢丹灶外，闲事不曾闻。

   • 水瓢：道人日常取水的器具；丹灶：道家炼丹所用的炉灶，代指道人修行的场所。
   • 闲事：世俗间的繁杂琐事；句意：除却取水的瓢具与炼丹的炉灶，世间一切俗事都未曾入耳。

道人在此山居三十余载，从未沾过酒肉荤腥。
柴门少有人来造访，荒径上野鹿与他常相伴同行。
雨后山涧添了新的瀑布，深山里终日萦绕不散的云雾。
除却取水的瓢与炼丹的灶，世间一切俗事都未曾听闻。

赵汝鐩为南宋宗室诗人，字明翁，号野谷，宋太宗赵光义后裔，嘉定五年进士，官至刑部郎中。其诗作多以山水田园、隐逸生活为题材，风格质朴自然。这首诗是诗人游历江南山林时，造访隐居的上官道人所居庵舍所作，目前学界对其具体创作年份尚无定论，一般认为是诗人晚年或仕途闲暇时的作品，源于其目睹道人清净脱俗的隐居日常后有感而发。

1. 格律对仗严谨：此诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联“柴扉人少到，草径鹿同群”与颈联“雨足添新瀑，山深有剩云”严格对仗，名词对名词、主谓结构对主谓结构，句式工整，读来朗朗上口，符合近体诗的格律要求。
2. 白描手法营造意境：全诗以极简的白描手法铺陈景物，未用华丽辞藻，仅以“柴扉”“草径”“新瀑”“剩云”“水瓢”“丹灶”等日常意象，勾勒出庵舍清幽绝尘的山居环境，将隐士超脱世俗的生活状态具象化。
3. 层层递进的叙事结构：首联写道人隐居的饮食淡泊，颔联写环境的幽僻少人，颈联写山间自然景致，尾联收束于道人远离俗事的心境，从生活细节到环境氛围再到精神境界层层铺展，完整呈现了一位世外高人的隐逸形象。
4. 寓情于景的含蓄表达：诗人未直接抒发对隐逸生活的向往，而是将自身的审美情趣融入景物描写之中，通过道人清净的日常与清幽的山居，含蓄传递出对超脱世俗生活的推崇，情感深沉内敛，余味悠长。
5. 质朴自然的语言风格：全诗语言浅近直白，如“何尝识酒荤”“闲事不曾闻”等句如口语般自然，却精准刻画出道人淡泊无求的性格，体现了赵汝鐩“以俗为雅”的诗歌创作特色。