这首五言律诗是诗人拜访皇甫道士的纪游之作,以白描手法记录了与道士在竹院清谈、慢沽美酒、即兴题诗、服食仙家珍味、月下抚琴的闲适雅集场景,抒发了对清幽隐逸生活的喜爱,以及与同道中人投契融洽的情谊。
访皇甫道士
道人留谈话,竹院寂无声。
沽酒童来缓,题窗诗已成。
海珍纫紫菜,仙品渍黄精。
移席临檐月,焦桐膝上横。
沽酒童来缓,题窗诗已成。
海珍纫紫菜,仙品渍黄精。
移席临檐月,焦桐膝上横。
简要说明
逐句注释
- 道人留谈话:道人指皇甫道士,留谈话:挽留诗人与之倾心清谈。
- 竹院寂无声:竹院为种竹环绕的清幽庭院,寂无声:庭院静谧无喧闹之声,以环境之静烘托二人谈兴之浓。
- 沽酒童来缓:沽酒即买酒,童指道观或酒家的小童;来缓:小童买酒归来迟缓,暗合席间闲适松弛的节奏。
- 题窗诗已成:题窗指在窗牖之上题诗;诗已成:二人谈笑间已完成诗作,体现才思敏捷与兴致高昂。
- 海珍纫紫菜:海珍指海产珍品,纫此处指采摘整理、搭配烹制;紫菜为常见海菜,暗合道家服食清简的特色。
- 仙品渍黄精:仙品指道家推崇的养生珍品;渍指浸泡腌渍或酿制;黄精为道家常用的滋补药材,经处理后可作服食佳品。
- 移席临檐月:移席即挪动坐席,临檐月:坐席移至屋檐下,对着澄澈月色,点明场景转为夜晚,氛围愈发清幽。
- 焦桐膝上横:焦桐指用烧焦的桐木制成的琴,典故出自东汉蔡邕识得焦桐木制作古琴(焦尾琴),此处代指名贵古琴;膝上横:古琴横陈于膝头,准备抚琴助兴。
现代译文
皇甫道士留我小坐,相与倾谈终日,
竹影环拥的小院,寂静不闻尘嚣。
买酒的小童姗姗归来,
我们却已在窗上题罢新诗。
盘中海味是采拾整理的紫菜,
仙家珍馐浸制着黄精。
我们挪开坐席,来到檐下对月而坐,
焦桐古琴横陈在膝头。
创作背景
赵汝鐩为宋代宗室诗人,宋太宗赵光义八世孙,一生仕途平稳但无大作为,晚年闲居,诗作多以山水隐逸、闲适交游为主题。此诗未载明确创作年份,应为诗人闲居期间拜访友人皇甫道士时所作,以细腻的笔触记录了与道士相处的清淡雅事,传递出远离尘嚣的隐逸心境与同道相得的愉悦。
艺术赏析
- 章法结构清晰:全诗以时间为线索,从日间初访清谈,到席间饮酒题诗、服食珍味,再到月下抚琴,场景逐步推进,完整呈现了一次闲适的雅集过程,层次分明。
- 对仗自然贴合主题:颈联“海珍纫紫菜,仙品渍黄精”为工对,“海珍”对“仙品”,“纫紫菜”对“渍黄精”,紧扣道家隐逸的意象,完美贴合访道主题;颔联“沽酒童来缓,题窗诗已成”则以细节体现闲适节奏,不刻意求工却天然成趣。
- 用典含蓄雅致:尾联“焦桐膝上横”化用蔡邕焦尾琴的典故,既点明琴的名贵,又暗合道家清雅的审美趣味,无堆砌雕琢之感。
- 以静衬动,意境清幽:首句“竹院寂无声”以环境之静反衬二人谈兴之浓,整体以竹院、月色、古琴等意象构建出清冷幽静的隐逸意境,语言质朴自然,全用白描,却将闲适雅致的氛围烘托得淋漓尽致。
常见问题
《访皇甫道士》的作者和朝代是什么?
《访皇甫道士》的作者是赵汝鐩,页面按宋作品展示。
《访皇甫道士》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人拜访皇甫道士的纪游之作,以白描手法记录了与道士在竹院清谈、慢沽美酒、即兴题诗、服食仙家珍味、月下抚琴的闲适雅集场景,抒发了对清幽隐逸生活的喜爱,以及与同道中人投契融洽的情谊。
《访皇甫道士》的创作背景是什么?
赵汝鐩为宋代宗室诗人,宋太宗赵光义八世孙,一生仕途平稳但无大作为,晚年闲居,诗作多以山水隐逸、闲适交游为主题。此诗未载明确创作年份,应为诗人闲居期间拜访友人皇甫道士时所作,以细腻的笔触记录了与道士相处的清淡雅事,传递出远离尘嚣的隐逸心境与同道相得的愉悦。
《访皇甫道士》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构清晰 :全诗以时间为线索,从日间初访清谈,到席间饮酒题诗、服食珍味,再到月下抚琴,场景逐步推进,完整呈现了一次闲适的雅集过程,层次分明。 2. 对仗自然贴合主题 :颈联“海珍纫紫菜,仙品渍黄精”为工对,“海珍”对“仙品”,“纫紫菜”对“渍黄精”,紧扣道家隐逸的意象,完美贴合访道主题;颔联“沽酒童来缓,题窗诗已成”则以细节体现闲适节奏,不刻意求工...