送林伯虎除国子监丞赴阙

这首宋诗为送别友人林伯虎被除（宋代授官术语，指授予官职）国子监丞（宋代最高学府国子监的副职官员）赴京城而作，先铺叙友人此前的隐居山居生活，再写朝廷征召的意外与友人的出仕抉择，最后赞誉其经世之才与忧国情怀，兼具送别意趣与劝勉期许。

1. 山房高千仞，上与青云齐：山房，隐士居住的山居屋舍；千仞，极言山高（古以七尺或八尺为一仞）；青云齐，与青云平齐，喻山居地势高峻，脱离世俗尘嚣。
2. 日从二仙游，两耳湔（jiān）是非：日，每日；从，跟从；二仙，此处代指与林伯虎一同隐居的两位友人，以“仙”喻其超脱世俗的隐士风范；湔，洗涤，此处指摒除、远离；是非，世俗的口舌纷争与扰人闲事。句意：每日与两位隐士交游，双耳早已洗尽世俗的是非纷扰。
3. 北窗正齁齁（hōu hōu），锋车扣岩扉：北窗，化用陶渊明《与子俨等疏》“北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”的典故，代指闲适隐居的日常；齁齁，熟睡的鼾声；锋车，古代朝廷传达紧急诏令、征召贤才的加急驿车；岩扉，山居的柴门、石门。句意：友人正卧在北窗下酣然熟睡，朝廷的驿车已叩响了他山居的门扉。
4. 猿鹤竞作色，山人忘我为：猿鹤，山居的猿猴与仙鹤，代指隐居生活的相伴之物；竞作色，争相显现不悦神色，以拟人手法烘托山林景物对友人离去的怅惘；山人，隐士的自称，此处代指林伯虎；忘我为：忘却自身此前以隐士自居的状态，决意放弃隐居而出仕。
5. 林泉虽云乐，出处盖有时：林泉，山林泉石，代指隐居生活；云，说；乐，乐趣；出处，“出”指出仕为官，“处”指隐居山林；盖，大概、本来；有时，指合乎时宜。句意：山林泉石的隐居生活虽自有乐趣，但出仕与归隐本都应合乎时宜。
6. 平生经纶胸，忧国两鬓丝：经纶，原指整理丝缕，此处代指治理天下的经世才略；胸，胸怀抱负；两鬓丝，两鬓发丝如银丝，形容年岁已老。句意：你平生胸藏经天纬地的才略，为国家忧心到两鬓都斑白如丝。

山居的屋舍高耸千仞，
直与那天边青云齐平。
每日与两位隐士交游，
双耳早已洗尽世俗的纷纭。
正卧北窗下酣然熟睡，
朝廷驿车已叩响柴门。
山间猿鹤似都面露怅惘，
你这山人却已忘却往日的隐居之志。
林泉隐居虽自有其乐，
出仕与归隐本都应合乎时宜。
你平生胸藏经纶大略，
为国家忧心早已两鬓斑白如丝。

赵汝鐩为南宋宗室诗人，宋太宗赵光义八世孙，字明翁，号野谷，其诗多写日常交游、山水隐逸与家国之思。林伯虎生平不详，此次被擢升为国子监丞赴阙（京城），是从隐居状态出仕为官。
南宋朝廷偏安江南，亟需各类人才理政，当时文人士大夫多兼具隐逸与仕进的双重心态：既向往林泉之乐，又心怀匡时济世之志。此诗当作于林伯虎被征召之际，诗人既肯定友人此前的隐居志趣，又赞许其经世之才与忧国情怀，以赠诗表达送别与劝勉之意。

1. 结构层次清晰：全诗先以隐逸意象铺陈友人此前的山居生活，再以“锋车扣岩扉”转折写征召之至，继而以“猿鹤竞作色”烘托离别怅惘，最后以“林泉虽云乐，出处盖有时”点明出处之道，收束于对友人经世之才与忧国情怀的赞誉，层层递进，情感自然流转。
2. 用典贴切自然：“北窗正齁齁”化用陶渊明的隐逸典故，精准还原了隐士闲适自在的生活状态，既贴合林伯虎的隐居身份，又暗含对其过往生活的肯定。
3. 意象对比鲜明：诗中以“山房”“青云”“二仙”“猿鹤”“林泉”等隐逸意象，与“锋车”“经纶”“忧国”等仕进意象形成鲜明对照，既展现了友人出仕前后的身份转变，也凸显了诗人对其抉择的理解与赞许。
4. 拟人手法生动：“猿鹤竞作色”以拟人化的笔触，赋予山间猿鹤以人的情绪，借山林景物的怅惘烘托送别友人的不舍，同时反衬出林伯虎决意出仕的坚定。
5. 格律与语言特色：此诗为五言古体诗，格律自由，不拘对仗与平仄，语言质朴自然，无华丽辞藻，末两句“平生经纶胸，忧国两鬓丝”直抒胸臆，将友人的才德与忧国之心具象化为“两鬓丝”，形象生动，意蕴悠长。