仰山行

这首诗是诗人游历禅宗祖庭仰山禅寺的纪行之作，以登山赏景为线索，串联起山间自然景致、禅林风貌与自身禅意感悟，抒发了对世俗尘劳的厌倦，以及寄情山水禅境的闲适心境，最终归于静观自然、忘却俗虑的恬淡意趣。

1. 平生几两谢公屐，爱山爱水真成癖。
   谢公屐：南朝宋诗人谢灵运特制的登山木屐，前后皆带齿，上山去前齿、下山去后齿。几两：几双，形容多次登山。成癖：成为难以改变的习性。
   句意：我一生穿坏过好几双谢灵运式的登山木屐，爱山乐水的癖好当真已成了根深蒂固的习性。

2. 集云峰在指顾间，年来抗尘乃绝迹。
   集云峰：仰山主峰之一。指顾间：一抬手、一转头之间，形容距离极近。抗尘：抵御尘俗，指奔波于世俗事务。绝迹：断绝踪迹，指远离俗世应酬。
   句意：仰山的集云峰就近在咫尺，这些年来我疲于奔波尘世，总算得以抽身断绝俗务的踪迹。

3. 西风从臾作意登，佛境未入心境清。
   从臾：同“从谀”，怂恿、促使。作意登：特意登山。佛境：此处指仰山禅寺的禅修境界。心境清：内心澄澈清净。
   句意：西风仿佛在怂恿我特意前来登山，尚未踏入寺院禅境，心境却已先变得清净无染。

4. 九秋颢气接岚气，五里松声答泉声。
   九秋：深秋，指农历九月的秋季。颢气：清新明净的高空之气。岚气：山间氤氲的雾气。答：应和。
   句意：深秋的清冽高空之气与山间岚雾融为一体，五里松涛与潺潺泉声相互应和。

5. 招提金碧压深窈，钟鼓四时递昏晓。
   招提：梵语略称，后泛指寺院。金碧：形容寺院以金、碧色装饰，华美壮丽。压深窈：高耸于幽深的山林之上。递昏晓：按晨昏时节交替敲打钟鼓。
   句意：金碧辉煌的寺院耸立于幽深山林之间，钟鼓之声按时更迭，分明晨昏。

6. 梵音独许山鸟听，禅梦不惊胡蝶绕。
   梵音：寺院僧侣诵经的声音。禅梦：禅定中的境界，代指物我两忘的禅修状态。胡蝶绕：化用庄周梦蝶典故，形容禅定中物我合一，蝴蝶绕飞也不惊扰心境。
   句意：寺院的梵音唯有山鸟得以听闻，禅定之中恍如庄周梦蝶，蝴蝶绕飞也不扰这份宁静。

7. 土腴露饱蔬笋鲜，一粥一饮天上僧。
   土腴：土地肥沃。露饱：被晨露滋养。蔬笋鲜：蔬菜、竹笋新鲜肥美。天上僧：比喻禅僧生活清高超然，如同世外仙人。
   句意：肥沃的土地被晨露滋养，这里的蔬菜竹笋格外鲜嫩，禅僧们的一粥一饭，都如同仙人般自在超脱。

8. 伊蒲供罢日卓午，浮空半是烹茶烟。
   伊蒲供：佛教徒供奉佛菩萨的素食供品，后泛指禅林素食。日卓午：太阳当顶，即正午时分。浮空：飘在空中。
   句意：禅林的素食供罢，已是正午时分，半空里飘着大半是烹茶的袅袅轻烟。

9. 四藤欲知阁中味，万字欲参堂上意。
   四藤：疑指禅阁中藤制坐具或器物，代指禅林日常；或指山间四围的藤蔓。万字：佛教万字纹“卍”，此处代指禅门经典、公案，泛指禅理。参：参悟、参究。
   句意：我本想体悟禅阁中的禅林真味，也想参透禅堂上的玄妙禅意。

10. 请将此事且姑置，坐看山雨濯晚翠。
    此事：指前述参禅悟道的念头。姑置：暂且放下。濯：洗濯。晚翠：傍晚时分苍翠的山色。
    句意：不如暂且将这些参禅的念头都放下，静坐观赏山雨洗濯过的傍晚苍翠山色。

我一生穿坏过好几双谢灵运的登山木屐，爱山乐水的癖好当真已成了根深蒂固的习性。仰山的集云峰就近在咫尺，这些年来疲于奔波尘世，总算得以抽身断绝俗务的踪迹。
西风仿佛在怂恿我特意前来登山，尚未踏入寺院禅境，心境却已先变得澄澈清净。深秋的清冽高空之气与山间岚雾融为一体，五里松涛与潺潺泉声相互应和。
金碧辉煌的寺院耸立于幽深山林之间，钟鼓之声按时更迭，分明晨昏。寺院的梵音唯有山鸟得以听闻，禅定之中恍如庄周梦蝶，蝴蝶绕飞也不惊扰这份宁静。
肥沃的土地被晨露滋养，这里的蔬菜竹笋格外鲜嫩，禅僧们的一粥一饭，都如同仙人般自在超脱。禅林的素食供罢，已是正午时分，半空里飘着大半是烹茶的袅袅轻烟。
我本想体悟禅阁中的禅林真味，也想参透禅堂上的玄妙禅意。不如暂且将这些参禅的念头都放下，静坐观赏山雨洗濯过的傍晚苍翠山色。

赵汝鐩为南宋宗室，宋太宗赵炅后裔，一生仕途坎坷，晚年寄情山水、潜心禅修。仰山位于今江西宜春，是禅宗沩仰宗祖庭，建有仰山禅寺。这首诗应为其晚年游历仰山时所作，诗人借登山纪行，抒发对世俗尘劳的厌倦，记录禅林清幽日常与自身禅意感悟。

1. 脉络清晰，层层递进：全诗以“爱山癖好”起笔，先交代山水情结，再写登山缘由与初入山林的清净心境，继而铺陈山中景致、寺院风貌与禅林日常，最后由参禅欲求转向释然放下，情感与叙事层层推进，最终归于自然观照。
2. 用典自然，贴合主题：化用谢公屐、庄周梦蝶、伊蒲供等典故，均服务于禅境营造，无生硬堆砌之感，既呼应登山与禅修主题，又丰富了诗歌的文化内涵。
3. 视听结合，意境清幽：写景兼顾视觉（金碧寺院、晚翠山色、烹茶烟）与听觉（松声、泉声、钟鼓、梵音），动静相宜，将自然山水与禅修境界融为一体，营造出幽深静谧的禅林氛围。
4. 语言冲淡，余韵悠长：全诗质朴自然，不刻意雕琢，末句“坐看山雨濯晚翠”以景结情，将参禅俗念彻底放下，回归自然本真，留白悠远，余味无穷。
5. 格律合规，对仗工整：中间写景句如“九秋颢气接岚气，五里松声答泉声”宽对工整，全诗以七言歌行体写成，节奏舒缓流畅，契合诗人闲适恬淡的心境。