古别离

这首拟乐府《古别离》以闺中思妇的口吻，讲述了新婚不久的丈夫被强征戍边的离别故事：从初嫁的盟誓，到仓促出征的悲戚，再到思妇对丈夫安危的担忧与最终决绝的悲情，深刻揭露了南宋边患下兵役给普通家庭带来的深重苦难，抒发了底层女性对战争的控诉与对丈夫深挚不渝的爱恋。

1. 妾离父母来从君：妾，古代女子谦称；来从君，嫁与你一同生活。
2. 相期百年终此身：约定共度一生，以终身相托。百年，代指终身。
3. 初合鸾凰席未暖：鸾凰，比喻夫妻和美；席未暖，极言成婚时间极短，犹言“刚成亲没多久”。
4. 熟视眉目识未真：熟视，仔细端详；识未真，还未能完全认清彼此、了解透彻。
5. 兵符捉人夜调遣：兵符，古代调兵用的虎符，此处指官府征兵的命令；捉人，强抓壮丁；夜调遣，连夜被征调出发。
6. 丁宁尅日到边面：丁宁，同“叮咛”，反复叮嘱；尅，同“克”，约定；边面，边境前线。
7. 红旗在弓在腰，花骢一跃迅於箭：红旗，军中仪仗或战旗；花骢，毛色青白相间的骏马；迅於箭，比箭还快，形容战马疾驰的迅捷。此句写丈夫仓促披挂出征的模样。
8. 回头语我勿惨伤，归来印斗金带黄：印斗，官印的印钮，代指官职；金带黄，指高官的黄色金饰腰带。丈夫回头劝慰妻子不要悲伤，许诺立功后将获高官厚禄。
9. 我闻军功未易就，膏血紫塞十八九：膏血，指流血牺牲；紫塞，北方边塞的代称；十八九，十有八九，极言战死概率之高。思妇听闻军功难立，边塞阵亡者十之八九，满心忧惧。
10. 嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思：化用民间俗语“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，写思妇认命却又难以释怀的矛盾心境；耿耿，形容心事重重、难以安定；展转，同“辗转”，翻来覆去。
11. 吠月啼晓喧孤帏，泪雨千行心肝摧：吠月，夜犬对着月亮吠叫；啼晓，晨鸡破晓啼鸣；孤帏，孤单的帷帐，代指思妇独居的卧房。以犬吠鸡鸣反衬闺房的孤寂，思妇泪落千行，心如刀绞。
12. 与其眼穿万里见无日，何如同赴沙场战死俱白骨：眼穿，望眼欲穿；见无日，没有相见的日子。与其终日望穿秋水却永无相见之日，不如一同奔赴沙场战死，同葬白骨之下。

我辞别爹娘嫁与你，曾约定与你相守终身不分离。
刚成婚鸾凤和鸣的暖意还未消散，细细端详你的眉目，尚且未能全然认清。
夜半里兵符传来，强抓壮丁连夜调遣，反复叮嘱我要按期赶赴边境前线。
红旗招展，弓矢悬在腰间，胯下花骢骏马一跃，比箭还要迅捷。
他回头对我道莫要悲伤，说归来时定会佩金印、系黄带，功成名就。
我听闻军功哪能轻易立下？边塞上战死的将士，十有八九都抛尸疆场。
虽说嫁鸡随鸡嫁狗随狗，可我终究心事重重，辗转反侧难以入眠。
夜犬吠月、晨鸡啼晓，声声都在这孤冷的帐帷间回荡，我泪落千行，心肝都要碎裂。
与其终日望穿秋水，却永远没有相见的日子，不如一同奔赴沙场战死，同埋白骨之下。

赵汝鐩为南宋宗室，活动于宋宁宗至理宗时期，彼时南宋与金、蒙古战事频繁，边境征兵戍守已成常态，民间兵役之苦深重。此诗为拟乐府古题《古别离》，借汉代以来“别离”的传统题材，以闺怨视角切入，实则是对南宋中期战争徭役的现实写照，抒发了底层民众尤其是女性在战乱中的悲苦与无奈，也暗含对朝廷穷兵黩武的隐晦控诉。学界普遍认为此诗是作者有感于当时边患频仍、民生凋敝的社会现实所作。

1. 体裁与节奏：沿用乐府古题，属于杂言拟乐府，打破了近体诗的格律束缚，句式长短错落，节奏随情感起伏变化：从初婚盟誓的平缓，到仓促出征的急促，再到思妇忧惧的沉郁，最后以决绝的反问收束，情感层层递进。
2. 语言特色：大量采用民间口语与俗语，如“嫁狗逐狗鸡逐鸡”，质朴直白，贴合思妇的底层身份，极具生活真实感，消解了文人诗的雅洁疏离感。
3. 意象对比：以“鸾凰”“花骢”“金带黄”象征初婚的甜蜜与丈夫的壮志，反衬“膏血紫塞”“泪雨千行”的战争残酷；以“吠月啼晓”的喧闹反衬“孤帏”的孤寂，强化思妇的独居悲戚，形成强烈的情感张力。
4. 主旨深化：末两句跳出一般闺怨诗的悲戚窠臼，将夫妻私情与家国苦难融为一体，以“同赴白骨”的惨烈抉择，凸显战争对个体命运的摧毁，将个人情感升华为对战争的深刻批判。