这首诗是诗人登门拜访归隐友人王广文的即兴之作,以平实笔触记录山居访友的完整场景:从初见时与老友的对话切入,描绘二人栖身幽居、随性度日的闲适状态,感慨时光流逝、人事易老,最终以席地烹笋、共饮衔杯的日常细节,传递出看淡名利、老友相聚的恬淡自适与温情。
访王广文
栖身庵竹石,适意杖莓苔。
人老无由少,春妇却解来。
呼儿烹若笋,席地共衔杯。
简要说明
逐句注释
未是闲时节,君言百念灰。
未是:还不是;闲时节:指辞官归隐后的闲适时光。君:指被拜访的友人王广文。百念灰:各种世俗念头都已熄灭,形容看破世事、心境淡然,不为名利所扰。
栖身庵竹石,适意杖莓苔。
栖身:居住、安身。庵:简陋的茅舍。竹石:竹丛与山石,代指清幽的山居环境。适意:顺心合意,自得其乐。杖:拄杖行走。莓苔:长满苔藓的小径,指代山野清幽的路径。
人老无由少,春妇却解来。
无由少:无法再回到年少之时。春妇:一说指春日景物,或谓春日生机;学界也有观点认为或为“春又”的笔误,结合语境应指春日如期而至。解来:懂得到来,即春天不因人事衰老而停滞,依旧如约降临。
呼儿烹若笋,席地共衔杯。
呼儿:唤来家中孩童。烹:煮制。若笋:杜若的嫩笋,或泛指山野间的鲜笋。席地:以地为坐席,形容不拘礼节、随性自然。共衔杯:一同举杯饮酒,指代老友相聚畅饮。
现代译文
还没到真正闲淡的年岁,您却说世间百念都已成了灰烬。
在竹石环绕的茅庵里安身,拄杖走过莓苔覆径的幽径,最是舒心快意。
人老了再也无法重返年少,春天却依旧懂得如约而来。
唤来儿子煮好鲜笋,我们席地而坐,一同举杯畅饮。
创作背景
赵汝鐩为宋代宗室,宋太宗赵炅后裔,早年曾出任地方官职,后归隐山林,寄情山水。“广文”本为唐代学官名,后世多用来泛指文人或塾师,此处的王广文应为赵汝鐩的归隐友人,二人皆已年老,居于清幽山居。此诗便是诗人某次登门拜访时,记录与友人相处的点滴,抒发了看淡世事、安于闲适的心境,体现了宋代文人归隐后的生活状态与精神追求。
艺术赏析
- 结构清晰,层次递进:全诗以访友的行动流程为线索,从初见对话开篇,继而描绘友人的山居环境,再转入对时光流逝的感慨,最后以相聚饮宴的细节收束,层层铺展,将访友的完整场景与情感脉络自然呈现。
- 语言质朴平淡,富有生活气息:全诗未用华丽辞藻,多以日常口语化的表达,如“呼儿”“席地”“衔杯”等细节,真实还原了山居老友相聚的随性状态,契合宋诗“平淡自然”的风格特色。
- 意象与情感交融:“庵竹石”“莓苔”等意象营造出清幽脱俗的山居氛围,烘托出二人淡然的心境;“春妇却解来”以春日如约而至的自然景象,反衬人事衰老的客观规律,却未流于伤感,反而凸显出超脱于时光流逝的闲适心态。
- 格律暗藏工整:颔联“栖身庵竹石,适意杖莓苔”对仗工整,“栖身”对“适意”,“庵竹石”对“杖莓苔”,在平实语言中暗含格律之美,读来朗朗上口。
- 情感收束自然:尾联“席地共衔杯”以生活化的细节收尾,将全诗的淡然心境具象化,展现出老友间不拘形迹的深厚情谊,让整首诗的恬淡氛围落到实处,余味悠长。
常见问题
《访王广文》的作者和朝代是什么?
《访王广文》的作者是赵汝鐩,页面按宋作品展示。
《访王广文》主要写了什么?
这首诗是诗人登门拜访归隐友人王广文的即兴之作,以平实笔触记录山居访友的完整场景:从初见时与老友的对话切入,描绘二人栖身幽居、随性度日的闲适状态,感慨时光流逝、人事易老,最终以席地烹笋、共饮衔杯的日常细节,传递出看淡名利、老友相聚的恬淡自适与温情。
《访王广文》的创作背景是什么?
赵汝鐩为宋代宗室,宋太宗赵炅后裔,早年曾出任地方官职,后归隐山林,寄情山水。“广文”本为唐代学官名,后世多用来泛指文人或塾师,此处的王广文应为赵汝鐩的归隐友人,二人皆已年老,居于清幽山居。此诗便是诗人某次登门拜访时,记录与友人相处的点滴,抒发了看淡世事、安于闲适的心境,体现了宋代文人归隐后的生活状态与精神追求。
《访王广文》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构清晰,层次递进 :全诗以访友的行动流程为线索,从初见对话开篇,继而描绘友人的山居环境,再转入对时光流逝的感慨,最后以相聚饮宴的细节收束,层层铺展,将访友的完整场景与情感脉络自然呈现。 2. 语言质朴平淡,富有生活气息 :全诗未用华丽辞藻,多以日常口语化的表达,如“呼儿”“席地”“衔杯”等细节,真实还原了山居老友相聚的随性状态,契合宋诗“平淡自然”的...