同杨济翁唐季路陈纯叟饮光风亭光风旧名招屈

这首诗是南宋诗人赵汝鐩与友人同游光风亭（旧名招屈亭）时的宴饮怀古之作。诗人借纪念屈原的古亭，追怀先贤忠贞之志，同时记录了席间酒琴相伴的雅兴，将怀古深情与宴集闲趣融为一体。

1. 江边旧亭子，招屈改光风：点明亭址临江，“招屈”即招屈亭，为纪念屈原投江招魂所建，此亭后更名为光风亭。
2. 揭扁名虽异，怀人意则同：揭扁指题写匾额，此处指更换亭名；“怀人”指追怀屈原的情志，意为亭名虽改，追慕先贤的心意始终不变。
3. 一篇渔父问，千古大夫忠：《渔父》为《楚辞》篇目，记载屈原与渔父的对话，尽显其宁死不屈的节操；“大夫”指屈原，其曾任楚国三闾大夫，“忠”指其忠贞爱国的品格，此句谓《渔父》一文传诵千古，屈原的忠名万古流芳。
4. 酒尽琴犹鼓，幽兰曲未终：鼓指弹奏；幽兰为古琴名曲，此处借指契合屈原高洁情志的雅曲；“曲未终”既指琴曲尚未奏毕，也暗寓诗人追怀先贤之情未尽。

江边这座古老的亭台，
原本叫招屈亭，如今改名为光风。
匾额换了，名字虽已不同，
追怀先贤的心意，从来未曾改变。
一篇《渔父》传诵至今，
三闾大夫的忠贞，万古长存。
酒盏已尽，琴声仍在悠悠奏响，
那曲《幽兰》，还未奏完。

赵汝鐩为南宋宗室诗人，宋太宗后裔，一生多在地方任职，喜爱交游唱和，创作了大量宴饮、怀古之作。此诗创作于南宋中期，诗人与杨济翁、唐季路、陈纯叟三位友人同游临江的光风亭（原招屈亭），面对这座纪念屈原的古亭，触景生情，借凭吊屈原忠魂抒发家国之思，同时记录了席间酒尽琴鸣的雅集场景，全诗情感真挚自然，无刻意雕琢之痕。

1. 结构严谨，紧扣题旨：全诗以亭名变化开篇，先点明“招屈改光风”呼应题目，颔联承上议论亭名与怀人之志的关联，颈联转入怀古，借《渔父》与屈原典故深化主题，尾联收束至眼前宴饮场景，将怀古之情与宴集雅趣自然融合，首尾呼应，层次清晰。
2. 用典自然，贴合主题：全诗紧扣“招屈”旧名，以《渔父》与屈原三闾大夫的典故直接点明怀古核心，“幽兰曲”的选用既呼应宴饮弹琴的雅兴，又暗合屈原高洁的品格，典故与场景融为一体，毫无堆砌之感。
3. 格律工整，语言平易：此诗为标准五言律诗，颔联、颈联对仗工整，如“揭扁名虽异”对“怀人意则同”，“一篇渔父问”对“千古大夫忠”，平仄协调。语言质朴自然，无晦涩辞藻，既保留了律诗的严谨格律，又不失诗意的灵动。
4. 意境沉静悠远：从江边古亭的实景入手，过渡到千古忠魂的怀古之思，再收束至琴酒相伴的闲静场景，意境由实入虚再归实，既有怀古的深沉厚重，又有宴集的闲适雅致，整体格调沉静悠远，情感真挚内敛。