颂古五十七首

这首是宋代临济宗禅僧释道昌的组诗《颂古五十七首》之一，属于禅门颂古体裁。诗歌以赤土画簸箕、乌鸡惊飞等日常物象为引子，结合黄鹤楼的经典典故，阐发“道在日常、平常心是道”的禅门核心旨趣，看似浅白寻常，实则暗藏机锋，引导参禅者破除俗雅分别，体悟本真的禅悟境界。

1. 赤土才将画簸箕：赤土即红色泥土，此处可指代简易的绘画颜料；才将意为刚刚取用、方才拿来；画簸箕指以赤土绘制簸箕这类日常器物，取俗常物象为观照对象。
2. 乌鸡何事忽惊飞：乌鸡即黑色的鸡，此处或为画中物象，或为眼前实景；何事意为为何、何故；忽惊飞指突然受惊飞起，打破日常静态，制造禅门机锋。
3. 自从题入新诗后：题入意为写入、题进诗篇，指自从将此场景写入新诗之后。
4. 黄鹤楼前忘却归：黄鹤楼为江南名胜，崔颢《黄鹤楼》诗使其声名远播，此处借指超凡脱俗的清净境界；忘却归一语双关，既指流连于胜景，又喻指悟入禅道后超越世俗执念，不再执着于世俗归处。

刚取赤土描画簸箕，
乌鸡缘何蓦地惊飞。
自从将此景写入新诗之后，
竟在黄鹤楼前忘却了归期。

释道昌为宋代临济宗禅僧，善以颂古形式阐发禅理。颂古是禅宗特有的文学体裁，即对前代禅门公案（古则）以诗偈形式进行阐释、赞叹，多不直接点明公案本意，而以意象烘托，令参禅者自悟。这首诗虽无明确对应公案的记载，但学界普遍认为其旨在打破俗雅之分别，揭示禅道无处不在、日常即是道场的禅学思想。

1. 格律音韵：全诗为七言绝句，首句入韵，韵脚“箕”“飞”“归”同属平水韵五微部，平仄协调，音韵和谐流畅，符合近体诗格律规范。
2. 意象用典：开篇以“赤土画簸箕”“乌鸡惊飞”两个极富生活气息的俗常物象，打破传统诗词以雅物入诗的惯例，契合禅门“挑水砍柴无非妙道”的思想；末句用黄鹤楼典故，将世俗名胜转化为超凡境界的象征，虚实结合，由日常物象自然过渡到禅悟之境。
3. 表现手法：以设问“乌鸡何事忽惊飞”引发读者思考，避免直白说教，暗藏禅门机锋；末句“忘却归”意蕴深远，既写流连胜景之态，又喻指物我两忘的禅悟境界。整体语言浅近直白，却于寻常物象中藏深意，体现了宋代禅诗“以俗见雅、言浅意深”的典型风格。