岩桂

· 杨与立

自从月窟得灵根,使擅人间众森尊。
万斛天香非世有,十分秋色至今存。
林高直接孤轮影,枝花休寻旧斧痕。
午夜楼头足心赏,天低风细欲飞魂。

简要说明

这首七言律诗是宋代咏物佳作,以月宫仙桂为核心意象,歌咏山间岩桂的灵秀超凡与高洁风骨。既描摹了桂花馥郁的天香与清绝的秋姿,又借神话典故赋予其仙异底色,末句书写午夜登楼赏桂的沉醉心境,整体意境清幽空灵,寄寓了诗人对清雅脱俗志趣的追慕。

逐句注释

  1. 自从月窟得灵根:月窟指月宫,古代神话传说月中有五百丈高的桂树;灵根指灵异不凡的桂树根脉,此处代指桂花的本源。句意:桂花的灵秀根脉本就源自月宫仙府。
  2. 使擅人间众森尊:擅指独占、专美;众森尊指万千草木中最受尊崇的存在。句意:这便让它在人间众多花木中独领尊崇。
  3. 万斛天香非世有:万斛为夸张手法,极言香气浓郁厚重;天香指桂花的清香,因传说月中桂香超凡脱俗,故称“天香”。句意:那浓郁馥郁的天香本非世间寻常花木所能拥有。
  4. 十分秋色至今存:十分秋色指秋日最盛的景致神韵,此处代指桂花盛开时的秋意风华。句意:它所承载的极致秋意至今仍留存于世。
  5. 林高直接孤轮影:孤轮代指月亮,因满月如轮,此处特指月轮。句意:高耸的桂树林梢直接承接月亮的清辉光影。
  6. 枝花休寻旧斧痕:旧斧痕指传说中吴刚伐桂留下的斧凿痕迹。句意:岩桂的花枝不必去寻觅当年吴刚伐桂的旧迹,自有天然高洁的本真姿态。
  7. 午夜楼头足心赏:午夜指半夜时分;足指尽情、充分;心赏指用心欣赏、会心赏玩。句意:半夜时分倚在楼头,足以尽情赏玩这桂花的清姿雅韵。
  8. 天低风细欲飞魂:天低指夜色中天空显得辽远低垂;欲飞魂形容心神仿佛要飘然飞升,沉醉于桂香月色之中。句意:夜色低垂微风轻拂,连心神都仿佛要随桂香飘然飞升。

现代译文

仙根本自月宫栽,
独冠人间众卉魁。
万斛清馨非世有,
十分秋色至今偎。
高林直接孤轮影,
花枝莫觅旧斧苔。
午夜楼头频赏玩,
天低风细欲魂飞。

创作背景

杨与立,字由正,号恕斋,南宋浦城(今福建浦城)人,理宗宝庆二年进士,官至太常博士,工于诗文,其咏物诗多有寄托。关于《岩桂》的具体创作年份暂无明确史料记载,学界主流观点认为此诗属于文人雅兴之作,借咏山间桂花,以月中仙桂的神话意象自况,寄托自身对清雅脱俗、超凡脱俗品格的追慕,并未涉及具体的个人遭际,整体是诗人秋日赏桂时的抒怀之作。

艺术赏析

  1. 典故化用:全诗紧扣“月中桂”的神话传说展开,开篇以月窟灵根点明桂花的仙异本源,颈联“旧斧痕”呼应“吴刚伐桂”的典故,既赋予桂花超凡脱俗的神话底色,又以“休寻旧斧痕”强调岩桂天然高洁的本真之姿,避免了典故的生硬堆砌,自然融入全诗意境。
  2. 格律对仗:此诗为标准七言律诗,颔联“万斛天香非世有,十分秋色至今存”与颈联“林高直接孤轮影,枝花休寻旧斧痕”严格遵循对仗规则,词性相对、平仄协调,音韵和谐,体现了宋代格律诗的严谨规范。
  3. 意境营造:诗人以“月窟”“孤轮”营造清冷高远的月色背景,以“万斛天香”“十分秋色”描摹桂花的香气与秋意,末句“天低风细欲飞魂”将赏桂之人的沉醉心境与夜色微风融为一体,整体意境清幽空灵,将自然景物与主观情志完美结合,达到了物我两忘的审美境界。
  4. 托物言志:全诗以岩桂为吟咏对象,将桂花的灵秀、高洁与文人的精神追求相结合,借仙桂的超凡特质寄托了对清雅品格的推崇,使咏物诗兼具物象美感与思想内涵,是宋代咏物诗中的佳作。

常见问题

《岩桂》的作者和朝代是什么?

《岩桂》的作者是杨与立,页面按宋作品展示。

《岩桂》主要写了什么?

这首七言律诗是宋代咏物佳作,以月宫仙桂为核心意象,歌咏山间岩桂的灵秀超凡与高洁风骨。既描摹了桂花馥郁的天香与清绝的秋姿,又借神话典故赋予其仙异底色,末句书写午夜登楼赏桂的沉醉心境,整体意境清幽空灵,寄寓了诗人对清雅脱俗志趣的追慕。

《岩桂》的创作背景是什么?

杨与立,字由正,号恕斋,南宋浦城(今福建浦城)人,理宗宝庆二年进士,官至太常博士,工于诗文,其咏物诗多有寄托。关于《岩桂》的具体创作年份暂无明确史料记载,学界主流观点认为此诗属于文人雅兴之作,借咏山间桂花,以月中仙桂的神话意象自况,寄托自身对清雅脱俗、超凡脱俗品格的追慕,并未涉及具体的个人遭际,整体是诗人秋日赏桂时的抒怀之作。

《岩桂》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 典故化用 :全诗紧扣“月中桂”的神话传说展开,开篇以 月窟灵根 点明桂花的仙异本源,颈联“旧斧痕”呼应“吴刚伐桂”的典故,既赋予桂花超凡脱俗的神话底色,又以“休寻旧斧痕”强调岩桂天然高洁的本真之姿,避免了典故的生硬堆砌,自然融入全诗意境。 2. 格律对仗 :此诗为标准七言律诗,颔联“万斛天香非世有,十分秋色至今存”与颈联“林高直接孤轮影,枝花休寻旧斧痕...