登甘露寺北望

· 徐铉

京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。
人行沙上见日影,舟过江中闻橹声。
芳草远迷杨子渡,宿烟深映广陵城。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。

简要说明

这首诗描绘了诗人登上甘露寺北望时所见的江景,包括潮水、风浪、行人、舟楫、芳草、宿烟等景象,最后借景抒情,抒发了游人的思乡之情。

逐句注释

  • “京口潮來曲岸平”:
    • 字词:“京口”,古城名,故址在今江苏镇江;“曲岸”,曲折的江岸。
    • 句意:京口的潮水涌来,将曲折的江岸都漫平了。
  • “海門風起浪花生”:
    • 字词:“海門”,指长江入海处;“浪花”,这里指波浪涌起像花一样。
    • 句意:长江入海口起风了,波浪涌起如同花朵绽放。
  • “人行沙上見日影”:
    • 字词:“行”,行走。
    • 句意:有人在沙滩上行走,能看到自己的日影。
  • “舟過江中聞櫓聲”:
    • 字词:“櫓”,划船的工具。
    • 句意:船只从江中驶过,能听到摇橹的声音。
  • “芳草遠迷楊子渡”:
    • 字词:“芳草”,香草;“楊子渡”,即扬子津,在今江苏邗江南。
    • 句意:远处的芳草模糊了扬子渡的轮廓。
  • “宿煙深映廣陵城”:
    • 字词:“宿煙”,隔夜的烟雾;“廣陵城”,今江苏扬州。
    • 句意:隔夜的烟雾深深地掩映着广陵城。
  • “游人鄉思應如橘,相望須含兩地情”:
    • 字词:“鄉思”,思乡之情;“橘”,此处用典,《晏子春秋》有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,寓意人在异地。
    • 句意:游人的思乡之情应该像那橘树一样,两地相望,饱含着不同地方的情感。

现代译文

京口的潮水涌来,把曲折的江岸都漫平,
长江入海口风刮起,波浪如花朵般生成。
有人在沙滩上行走,能看见自己的日影,
船只从江中驶过,传来阵阵摇橹的声音。
远处的芳草,模糊了扬子渡的踪影,
隔夜的烟雾,深深地掩映着广陵城。
游人的思乡之情就像那橘树,
两地相望,饱含着不同地方的深情。

创作背景

徐鉉生活在五代至北宋初年,这首诗具体创作时间不详。甘露寺在今江苏镇江北固山上,诗人登上甘露寺北望,看到京口、海门一带的江景,联想到扬子渡、广陵城等地方,触发了自己作为游人的思乡之情,从而创作了此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 视听结合:诗中“人行沙上見日影”是视觉描写,“舟過江中聞櫓聲”是听觉描写,通过视听结合,生动地展现了江边的场景,使读者有身临其境之感。
    • 借景抒情:前六句描绘了京口、海门、扬子渡、广陵城等地的景色,最后两句由景生情,借“橘”这一意象抒发了游人的思乡之情,情景交融。
  • 语言特色:语言清新自然,生动形象地描绘出了江景的特点,如“潮來曲岸平”“浪花生”等词语,将潮水和波浪的形态刻画得栩栩如生。
  • 意境营造:通过对京口江景、扬子渡和广陵城景色的描绘,营造出一种开阔而略带惆怅的意境。诗中的景色既有动态的潮水、风浪、行舟,又有静态的沙岸、芳草、宿烟,动静结合,展现出一种宁静而又富有生机的氛围,同时也烘托出了诗人的思乡之情。

常见问题

《登甘露寺北望》的作者和朝代是什么?

《登甘露寺北望》的作者是徐铉,页面按唐作品展示。

《登甘露寺北望》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人登上甘露寺北望时所见的江景,包括潮水、风浪、行人、舟楫、芳草、宿烟等景象,最后借景抒情,抒发了游人的思乡之情。

《登甘露寺北望》的创作背景是什么?

徐鉉生活在五代至北宋初年,这首诗具体创作时间不详。甘露寺在今江苏镇江北固山上,诗人登上甘露寺北望,看到京口、海门一带的江景,联想到扬子渡、广陵城等地方,触发了自己作为游人的思乡之情,从而创作了此诗。

《登甘露寺北望》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 视听结合 :诗中“人行沙上見日影”是视觉描写,“舟過江中聞櫓聲”是听觉描写,通过视听结合,生动地展现了江边的场景,使读者有身临其境之感。 借景抒情 :前六句描绘了京口、海门、扬子渡、广陵城等地的景色,最后两句由景生情,借“橘”这一意象抒发了游人的思乡之情,情景交融。 语言特色 :语言清新自然,生动形象地描绘出了江景的特点,如“潮來曲岸平”“浪花...