这首南宋七言绝句是赠别友人率翁归隐狼山的作品,以孤云、闲山为核心喻体,将友人比作随性自在的孤云,借云与山的相融之态,赞美友人归隐的悠然心境,全无送别诗常见的离愁伤感,尽显超脱豁达的禅道意趣。
送率翁归狼山
孤云住处是狼山,云本无心山自閒。
老率似云云似率,等閒飞去又飞还。
老率似云云似率,等閒飞去又飞还。
简要说明
逐句注释
- 孤云住处是狼山:
孤云:古诗词中常以孤云喻隐士、行旅之人,此处既指狼山上空的云,也暗喻友人率翁的行踪;住处:栖息、落脚之处。句意:那飘着孤云的地方,正是友人归处的狼山。 - 云本无心山自閒:
无心:化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”,指超脱世俗功利的自然本心;閒(同“闲”):闲适自在。句意:云本没有刻意追寻的行止,青山却自有一份悠然自适的意趣。 - 老率似云云似率:
老率:对友人率翁的敬称,或因友人年长而加“老”;似云:如同孤云一般随性无拘;此句以互喻手法,将人与云融为一体。句意:老率恰似这孤云,孤云也仿佛就是老率。 - 等閒飞去又飞还:
等閒(同“等闲”):随意、无拘无束;飞去飞还:既写云的飘来飘去,也暗喻友人率翁来去自如,归隐狼山不过是随性而行。句意:随意地飘去,又自在地飞回。
现代译文
孤云栖息之处,便是狼山胜境。
云本无心逐世,青山自在悠然。
老率恰似这孤云,孤云也恍如老率,
随意飘去,又自在飞回。
创作背景
吴潜为南宋中后期名臣,曾两度拜相,仕途屡遭贬谪,晚年心境渐趋超脱。率翁为其友人,大概率是一位归隐之士,此番要返回南通狼山定居,吴潜作此诗赠别,以云、山为喻,避开送别诗常见的离愁伤感,转而赞美友人归隐的自在心境,寄托自身对超脱世俗的向往。
艺术赏析
- 意象与喻体精妙:以“孤云”“闲山”构建清幽淡远的意境,孤云象征随性自在的隐士人格,闲山代表超脱世俗的归隐之地,将友人的归隐状态具象化。
- 互喻手法别致:第三句“老率似云云似率”打破人与物的界限,互为喻体,实现物我合一,尽显禅家“万物与我为一”的超脱意趣,是全诗的诗眼所在。
- 用典自然不着痕迹:“云本无心”化用陶渊明《归去来兮辞》的名句,无需过多解释便传递出超脱功利的自然心性,丰富了诗句的文化内涵。
- 格调与语言特色:全诗一改送别诗的悲戚基调,以闲适豁达为核心,语言浅近平易,全无晦涩典故,却意蕴悠长,体现出宋诗“以意趣胜”的典型特点。
- 格律合规:作为七言绝句,首句入韵,二、四句以平水韵上平十五删的“闲”“还”押韵,平仄虽偶有小拗,但整体流转自然,符合宋诗不拘泥于晚唐严整格律的创作风格。
常见问题
《送率翁归狼山》的作者和朝代是什么?
《送率翁归狼山》的作者是吴潜,页面按宋作品展示。
《送率翁归狼山》主要写了什么?
这首南宋七言绝句是赠别友人率翁归隐狼山的作品,以孤云、闲山为核心喻体,将友人比作随性自在的孤云,借云与山的相融之态,赞美友人归隐的悠然心境,全无送别诗常见的离愁伤感,尽显超脱豁达的禅道意趣。
《送率翁归狼山》的创作背景是什么?
吴潜为南宋中后期名臣,曾两度拜相,仕途屡遭贬谪,晚年心境渐趋超脱。率翁为其友人,大概率是一位归隐之士,此番要返回南通狼山定居,吴潜作此诗赠别,以云、山为喻,避开送别诗常见的离愁伤感,转而赞美友人归隐的自在心境,寄托自身对超脱世俗的向往。
《送率翁归狼山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与喻体精妙 :以“孤云”“闲山”构建清幽淡远的意境,孤云象征随性自在的隐士人格,闲山代表超脱世俗的归隐之地,将友人的归隐状态具象化。 2. 互喻手法别致 :第三句“老率似云云似率”打破人与物的界限,互为喻体,实现物我合一,尽显禅家“万物与我为一”的超脱意趣,是全诗的诗眼所在。 3. 用典自然不着痕迹 :“云本无心”化用陶渊明《归去来兮辞》的名句,无...