再用前韵各赋三解

这首七言律诗以质朴笔触描绘了南宋江乡秋收后的平和日常与淳朴乡俗，从炊饭、藏粮、补墙到社祭，串联起农家安居乐业、邻里和睦的生活图景，流露了诗人对乡村质朴生活的喜爱与对天地造化之恩的感念，整体氛围闲适温暖，充满田园意趣。

1. 赤米炊香两鼻喷：赤米指糙米、红米，为古代贫苦农家常食的粗粮；炊香指煮出的饭香气四溢；两鼻喷形容香气浓郁，仿佛直冲入鼻腔。句意：红米煮出的饭香气扑鼻，满室飘香。
2. 白盐不用置牢盆：白盐为精制食用盐；牢盆是古代煮盐所用的金属器具，此处代指置办盐务、煮盐的相关事宜。句意：连食盐都已有储备，不必再费心置备煮盐的器具，足见生计安稳。
3. 家家已了收藏计：了指完成、了结；收藏计指秋收后将粮食收纳入库的农事安排。句意：家家户户都已完成秋收藏粮的事宜，全年劳作有了着落。
4. 物物何知造化恩：物物指世间万物；造化指天地自然的化育之恩。句意：世间万物浑然不觉，却都在默默享受着天地的恩赐。
5. 衣褐宽来姑唤妇：衣褐指粗布衣裳；姑指婆婆；唤妇指呼唤儿媳。句意：婆婆正呼唤儿媳，众人穿着宽松舒适的粗布衣衫，尽显生活的安闲。
6. 垣墉补处祖将孙：垣墉指墙壁；补处指修补破损的墙垣之处；祖将孙指祖父带着孙辈一同劳作。句意：祖父带着孙辈，正在修补破损的村墙，尽显乡邻互助、家族和睦的氛围。
7. 江乡此际鸡豚社：江乡指江边的乡村；鸡豚社是古代春秋两季祭祀土神的社日活动，以鸡、猪为祭品，邻里相聚宴饮、歌舞，为乡村重要的民俗活动。句意：江边乡村恰逢社祭时节，处处洋溢着热闹的乡俗氛围。
8. 俚舞村歌入梦魂：俚舞指民间通俗的乡土舞蹈；村歌指乡村质朴的歌谣。句意：这些乡土歌舞与村野歌声，早已深深印在诗人心间，连梦境都萦绕着这份温暖。

红米炊香漫溢满室间，白盐充足何须置盐牢。
家家都已收好仓中粮，万物浑然不知造化恩。
婆婆呼妇同着宽布衣，祖父携孙修补断墙垣。
江乡恰逢社祭良辰日，俚舞村歌入梦绕魂牵。

吴潜为南宋后期名臣、文学家，曾多次宦海沉浮，亦有多处地方任职经历，熟悉江南乡村民生。此诗为其依韵和作（“再用前韵”表明为追和前人原作，“各赋三解”指共作三首同韵和诗），大概率作于其任职江乡或闲居江南乡村期间。当时南宋虽面临北方边患，但江南乡村仍保持相对安稳的农耕生活，秋收之后的平和景象让诗人体察到民生安乐，遂以质朴笔墨写下这幅乡居图景，寄寓了对质朴田园生活的向往与欣慰。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚统一使用平水韵十一真部，格律合规。颈联“衣褐宽来姑唤妇，垣墉补处祖将孙”对仗精工，“衣褐”对“垣墉”、“姑”对“祖”、“妇”对“孙”，名词对举，意蕴贴合，尽显律诗的形式美感。
2. 白描手法，质朴自然：全诗以白描为主，未用华丽辞藻，仅以日常农事、乡俗细节串联起完整的生活场景，从炊饭、藏粮到补墙、社祭，均为农家常见画面，却极具生活气息，将乡村的平和温暖具象化。
3. 情景交融，寄意深远：诗人以“物物何知造化恩”暗合对天地化育的感念，又以“俚舞村歌入梦魂”将乡俗之美融入梦境，深化了对质朴生活的眷恋。整体情感真挚内敛，无刻意抒情，却于平实描写中流露对民生安乐的欣慰与对田园生活的喜爱。
4. 兼具文学与史料价值：诗中“鸡豚社”为南宋乡村重要民俗，既点明时节氛围，也为后世留存了江南乡村的生活风貌细节。