再赋喜雪二首

这首七言律诗借咏雪抒怀，既描摹了雪后青山的澄澈雪景，又以雪为喻阐发哲理，表达了对民生丰收的殷切期盼、对朝廷虚慕朝贡的不满，同时援引儒家典故表明为官进退的准则，寄寓了自身的政治理想与归隐之志。

1. 夜深如水泼衣衾：夜深即深夜；“泼”形容雪势浩大，仿佛如水泼洒；衣衾指衣被。此句写深夜雪势磅礴，寒气与雪意浸透衣被，极言雪夜的寒冽。
2. 晓看皑皑冒碧岑：皑皑为洁白貌；“冒”指覆盖；碧岑即青绿的山峰。清晨远望，皑皑白雪覆盖青绿山峦，描绘出雪后初晴的澄澈美景。
3. 以洁藏污窥物理：以洁藏污指雪表面洁净却能藏纳污垢，暗合事物辩证之理；物理指事物的常理与规律。此句由雪的表象引申，阐发对世间万物辩证关系的思考。
4. 由仁行义见天心：由仁行义指秉持仁爱之心施行道义；天心代指上天的旨意与治国正道。此句以雪之洁净喻仁政，认为推行仁政道义便可契合天道。
5. 但教南亩多呈瑞：但教意为只愿；南亩出自《诗经》，泛指农田；呈瑞指雪兆丰年，为祥瑞之兆。此句表达对农田丰收、民生安乐的期盼。
6. 何必东夷屡献琛：东夷为古代对东方周边少数民族的泛称；献琛指进献珍宝。此句反对朝廷追求虚浮的朝贡虚名，认为不必强求外族频繁进贡。
7. 麦熟吾时归印绶：麦熟呼应前文雪兆丰年；归印绶指解下官印与绶带，代指辞官归隐。此句许下归隐之志，待民生丰收便退官。
8. 不能者止念周任：“不能者止”语出《论语·季氏》中周任的名言“陈力就列，不能者止”，意为能施展才能则任职，不能胜任便辞官；周任为古代良史。此句援引儒家典故，点明为官进退的准则，呼应前文归隐之志。

深夜寒雪如泼，浸透了衣衾；
清晨远望，皑皑白雪覆满青绿的山峰。
以洁净之姿藏纳污垢，可窥见世间万物的常理；
秉持仁爱施行道义，便能体察上天的心意。
只愿农田多降瑞雪，来年丰收满仓；
何必强求周边外族频频进献珍宝。
待到麦禾丰收之日，我便解下官印归隐；
若是不能胜任其职，便当辞官，谨遵周任的古训。

吴潜为南宋中后期名臣，官至左丞相，力主抗金、整顿吏治，却屡遭权臣贾似道排挤贬谪。此诗为其晚年咏雪抒怀之作，题为“再赋”，说明此前已作过同题喜雪诗，足见其对雪的喜爱与借雪言志的执着。诗中寄寓了他对南宋朝廷偏安一隅、虚慕朝贡的不满，更将个人仕途进退与民生福祉相绑定，体现了儒家士大夫“忧国忧民”与“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神内核。

1. 格律谨严，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“以洁藏污窥物理，由仁行义见天心”与颈联“但教南亩多呈瑞，何必东夷屡献琛”均严格对仗，词性、结构一一对应，体现了宋诗格律的成熟性。
2. 以雪为喻，情理交融：全诗以雪景为核心意象，既描摹实景，又赋予雪象征意义：以雪之洁净喻仁政，以“以洁藏污”阐发辩证哲理，将咏雪、说理与抒情融为一体，兼具宋诗“以议论入诗”的特点与诗意美感。
3. 用典自然，意蕴深厚：末句援引《论语》典故，既点明为官进退的准则，又呼应前文“归印绶”的归隐之志，无生硬堆砌之感，深化了诗歌的思想内涵。
4. 情感递进，结构严谨：全诗从雪夜雪景起笔，继而由景入理阐发哲思，再转向民生关切与政治态度，最后收束于个人归隐之志，层层递进，结构完整，情感真挚深沉。