喜雪用禁物体二首

这首七言律诗是典型的禁体诗，全诗未直接提及“雪”字，以典故、比喻代指雪景，紧扣“喜雪”主题：先写瑞雪降临的奇趣，再写雪对冬麦的滋养与对花木的妆点，最后以老农的安乐收束，抒发了对丰年的期盼与喜悦，体现了传统士大夫忧念民生的情怀。

1. 傍海风痴翦水难：傍海，靠近沿海地区；风痴，形容风雪狂乱如痴癫之态；翦水，典出谢道韫咏雪典故，此处喻雪花，谓狂风欲剪水为雪却难成，反衬雪花之轻盈难得。
2. 偷他瑞叶散云端：瑞叶，代指雪花，因雪似祥瑞之叶，暗含丰年吉兆之意；此句言雪花自云端悄然飘落。
3. 可须滕巽同宣力：可须，何须、不必；滕巽，神话中的雪神，传说雪神为滕六、巽二（见《集说诠真》引《搜神记》）；宣力，施展神力、效力。
4. 坐使颛冥不旷官：坐使，致使、就此使得；颛冥，即玄冥，古代司雪之水神，此处代指司雪神官；不旷官，不荒废职守，谓雪神尽职尽责降下瑞雪。
5. 衣被麦苗搀腊到：衣被，名词作动词，意为“像被子一样覆盖”；麦苗，冬小麦幼苗；搀腊到，趁着腊月时节降临，搀，趁、及。
6. 装褫花树借春看：装褫，装饰、妆点；花树，被雪覆盖的树木宛若开满春花；借春看，借雪势仿佛提前观赏春日繁花之景。
7. 明年定赛今年熟：赛，胜过、超过；熟，指庄稼收成丰稔。
8. 野老心腴更体胖：野老，乡间老农；心腴，内心丰盈富足；体胖（pán），安泰舒泰，语出《礼记·大学》“心广体胖”，谓心胸宽广则形体安适。

近海狂风痴狂难剪清光作雪，暗从云端偷撒片片瑞叶。
何须雪神滕六巽二同施神力？坐令玄冥神官不旷职守。
瑞雪覆麦苗趁腊冬翩然而至，妆点花树恍若借春相看。
来年收成定胜今年丰稔，乡间老叟心宽体胖乐无忧。

吴潜为南宋嘉定十年（1217）进士，官至左丞相，是南宋中后期颇有建树的名臣，主张抗金、整顿吏治。“禁体诗”始创于北宋欧阳修，要求作诗时禁用与所咏之物直接相关的字眼，此诗题为“用禁物体”，故全诗未直接出现“雪”字，全以典故、比喻代指雪景。此诗为冬日见雪有感而作，具体创作年份未详，当为诗人仕途较为平稳时期的作品，借咏雪抒发对农事丰收的期盼，体现了传统士大夫忧念民生的情怀。

1. 严守禁体，巧于代指：全诗未着一“雪”字，以“翦水”“瑞叶”喻雪花，以“滕巽”“颛冥”代指雪神，以“衣被麦苗”“装褫花树”写雪之覆盖与妆点之态，完全贴合“禁物体”的创作要求，尽显咏物之巧思。
2. 拟人用典，生动典雅：将风雪、雪神拟人化，“风痴”“同宣力”“不旷官”赋予自然物象以人格，趣味盎然；多处用典，如谢道韫咏雪、《礼记》“心广体胖”，用典自然贴切，不堆砌晦涩，兼顾了诗意与文化底蕴。
3. 对仗工整，结构严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“可须滕巽同宣力，坐使颛冥不旷官”、颈联“衣被麦苗搀腊到，装褫花树借春看”均对仗工整，平仄合律；结构上先写雪之降临，再写雪之益处，最后以老农之喜悦收束，层层递进，从写景到抒情，落脚于民生关怀，深化了“喜雪”的主题。
4. 情感真挚，意境明快：全诗以“喜”为基调，既写出瑞雪的祥瑞之美，又紧扣农事，体现了诗人对民生的关切，语言质朴轻快，意境明快开阔，既有咏物的细腻，又有抒情的真挚。