出郊用劭农韵三首

这首七言律诗是诗人出游郊外时，依劝农诗的韵脚创作的唱和之作。诗歌通过描绘郊野山水胜景，抒发了超脱世俗、旷达自适的闲适情怀，同时暗含对人生行乐与时序流逝的深沉思考。

1. 水光山色尽兜收：兜收，尽数收拢、囊括。此句写郊野水光与山色皆入眼底，仿佛被诗人尽数收揽。
2. 老子穿林兴尚悠：老子，诗人自称，带有旷达随性的口吻；兴尚悠，游兴依旧悠长闲适。此句写诗人穿行林间，游兴不减。
3. 眼底有诗皆锦野：锦野，繁花似锦的郊野。此句意为眼前所见处处皆如锦绣郊原，处处皆可入诗。
4. 心头无事即瀛洲：瀛洲，古代传说中东海的仙山，代指超脱尘世的理想境地。此句抒发心境：只要心中无俗事牵绊，处处皆是仙境。
5. 鷃鸠岂较物和我：鷃鸠，鷃与鸠，均为平凡小禽，此处喻指世俗间斤斤计较的庸常之人；物和我，即物我，外物与自我的分别。此句意为平凡小禽尚且不会计较物我之别，暗合诗人超脱物我的心境。
6. 蟪蛄何知春与秋：蟪蛄，即寒蝉，寿命极短，春生夏死或夏生秋死，语出《庄子·逍遥游》“蟪蛄不知春秋”，此处比喻见识短浅、不识大体者。此句以蟪蛄短视，反衬诗人不屑于与短视者计较的旷达。
7. 所谓人生行乐耳：语出《史记·张释之冯唐列传》，原句为“人生行乐耳，须富贵何时！”，意为人生不过是及时行乐罢了。
8. 如斯逝者可追不：逝者，指逝去的时光与岁月；可追不，即“可追否”，能否追回。此句以反问抒发对时光易逝、人生难追的感慨。

郊野水光山色，尽数收揽眼底。老夫穿林漫步，游兴依旧悠长。
眼前处处皆可入诗，锦绣铺展郊原；心头若无俗事牵绊，处处便是瀛洲仙山。
那鷃鸠小鸟，岂会计较物我之分？寒蝉短寿，何曾知晓四季变迁？
古人云：人生不过行乐罢了。可这般逝去的时光，又怎能追得回呢？

吴潜为南宋后期名臣，官至左丞相，因力主抗金、反对权臣贾似道的议和主张屡遭贬谪，仕途多舛。这首诗是其暂离官场纷扰、出游郊外时，依劝农诗（劭农）的韵脚创作的唱和之作。郊行所见的山水胜景让他暂时忘却俗务，生出旷达自适的心境，同时也暗含对人生无常、时光易逝的深沉感慨。

1. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“眼底有诗皆锦野，心头无事即瀛洲”与颈联“鷃鸠岂较物和我，蟪蛄何知春与秋”对仗精工，词性、结构一一对应，符合律诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 用典贴切自然：多处化用经典典故，如“蟪蛄何知春与秋”化用《庄子·逍遥游》的典故，“人生行乐耳”引自《史记》，既丰富了诗歌的文化内涵，又不显生硬晦涩，完美融入全诗意境。
3. 意境空灵旷达：诗人以水光山色、锦野瀛洲为核心意象，营造出悠远闲适的郊野氛围，又借鷃鸠、蟪蛄的平凡短视，反衬自身超脱物我的心境，将个人心境与自然景致融为一体。
4. 情感层次分明：首联点题写郊行游兴，颔联抒闲适之怀，颈联以物喻人表达旷达，尾联以反问收束，暗含对时光流逝的怅惘，整体情感从闲适到旷达再到深沉感慨，层层递进。
5. 语言平易雅致：以“老子”自称，带有随性洒脱的口语化色彩，又以“锦野”“瀛洲”等雅致词汇平衡语言风格，兼顾了通俗性与文学性。