永遇乐・祝告天公

· 吴潜

祝告天公,放灯时节,且收今雨。
万户千门,六街三闹,绽水晶云母。
香车宝马,珠帘翠幕,不怕禁更敲五。
霓裳曲,惊回好梦,误游紫宫朱府。
沈思旧日京华,风景逗晓,犹听戏鼓。
分镜圆时,断钗合处,倩笑歌与舞。
如今闲院,峰残蛾褪,消夜果边自语。
亏人日煞,梅花纸帐,权将睡补。

简要说明

这首词以南宋元宵节放灯为背景,先铺陈元宵佳节的繁华盛景,再追怀昔日临安都城的元宵旧俗与阖家欢乐的时光,转而抒发自身闲居落寞的身世之悲,今昔对比中寄寓了对旧朝盛景的怀念与自身失意的怅惘,暗含对南宋国势衰微的隐忧。

逐句注释

  1. 祝告天公,放灯时节,且收今雨:放灯时节即上元节(元宵节),古时元宵有张灯结彩的习俗。今雨指连日阴雨。词人向天公祷告,希望在元宵佳节暂且止住秋雨,让放灯活动顺利进行。
  2. 万户千门,六街三闹,绽水晶云母:六街三闹,疑为“六街三市”之变体,指京城的主要街道与繁华集市,代指全城各处。水晶云母,形容花灯晶莹剔透,如水晶、云母般光洁闪耀。绽,指花灯点亮绽放。
  3. 香车宝马,珠帘翠幕,不怕禁更敲五:香车宝马指富贵人家的华美车马;珠帘翠幕指富贵宅邸的精致装饰。禁更敲五,指宫廷五更的更鼓敲响,古时宵禁制度下,五更前街巷仍有管制,此处言人们游玩至深夜,不惧五更更鼓,极言元宵游乐之盛。
  4. 霓裳曲,惊回好梦,误游紫宫朱府:霓裳曲即《霓裳羽衣曲》,唐代著名宫廷乐舞,此处代指元宵夜的华美乐声。紫宫朱府指皇家宫苑。此句写听到霓裳曲般的乐声,仿佛从好梦惊醒,恍惚间似误入了皇家宫苑,极言元宵盛景恍若仙境。
  5. 沈思旧日京华,风景逗晓,犹听戏鼓:沈思即“沉思”;京华指南宋都城临安(今杭州)。逗晓即到拂晓;戏鼓指元宵夜戏楼的鼓乐之声。此句写词人回忆昔日临安元宵,盛景延续至拂晓,仍能听见戏乐鼓点。
  6. 分镜圆时,断钗合处,倩笑歌与舞:分镜圆、断钗合均为典故,前者典出乐昌公主与徐德言破镜重圆的故事,后者指情侣信物重逢、夫妻团聚的典故,此处代指阖家团圆的美满场景。倩即“请”,此处指昔日元宵佳节,不仅阖家团圆,更有佳人轻歌曼舞相伴。
  7. 如今闲院,峰残蛾褪,消夜果边自语:峰残蛾褪,峰指眉峰,蛾指蛾眉(代指女子容颜),此处形容自身容颜憔悴、鬓发残损。消夜果指夜宵时食用的果品。此句写词人如今独守闲院,容颜衰老,对着夜宵果品独自喃喃自语,尽显孤寂落寞。
  8. 亏人日煞,梅花纸帐,权将睡补:亏人日煞,意为“辜负了大好时日”;梅花纸帐为宋代文人喜爱的雅致寝具,多以梅花纹样装饰或覆以梅花纱帐。权即姑且、暂且。此句写词人闲居失意,只能以睡眠排遣愁绪,姑且填补虚度的时光。

现代译文

我向天公虔诚祷告:上元放灯的佳节,暂且收起这连绵秋雨吧。
千门万户,京城六街三市,处处点亮如水晶云母般的华灯。
香车宝马络绎不绝,珠帘翠幕掩映街巷,哪怕五更更鼓敲响,也不觉夜深意阑。
忽闻霓裳羽衣般的清曲,惊破了我的酣梦,恍惚间竟似误入了皇家朱府紫宫。
沉思往日的京华临安,元宵盛景直闹到拂晓,还能听见戏楼的鼓乐声声。
那时节,破镜重圆、断钗相合的美满阖家,更有佳人浅笑、轻歌曼舞相伴。
如今我独守闲院,眉峰残损、蛾鬓憔悴,对着消夜的果品独自喃喃自语。
辜负了如许大好时光,只得靠着这梅花纸帐,权且以睡眠来填补这落寞的岁月。

创作背景

吴潜为南宋晚期名臣,官至左丞相,因反对权相贾似道专权,屡遭贬谪,晚年闲居湖州。这首词当作于其晚年闲居时期,彼时南宋国势日衰,临安城虽仍保有元宵张灯的旧俗,但家国飘摇之局已显。词人借元宵佳节的场景,追怀昔日京华盛景与个人阖家欢乐的旧时光,对比自身如今闲居落寞的处境,抒发身世飘零之悲与对旧朝盛景的怀念,暗含对时局的隐忧。

艺术赏析

  1. 今昔对比的结构匠心:全词以上阕铺陈元宵狂欢盛景起笔,下阕陡然转折,从追忆旧朝繁华落到自身闲居的孤寂,今昔对比强烈,情感落差鲜明,将身世之悲与家国之慨融为一体。
  2. 用典的精准含蓄:多处化用经典典故,“破镜重圆”“断钗合”寄托昔日阖家团圆的美满,“霓裳曲”“紫宫朱府”烘托元宵盛景的华美恍若仙境,既丰富了文化底蕴,又精准传递出情感层次,避免直白抒情。
  3. 意象的冷暖反差:上阕以“香车宝马”“珠帘翠幕”“水晶云母灯”等华丽浓烈的意象渲染盛世狂欢,下阕以“闲院”“峰残蛾褪”“梅花纸帐”等清冷孤寂的意象抒写落寞失意,意象的冷暖对比强化了情感表达,凸显词人的处境变化。
  4. 格律合规的音韵之美:此词严格遵循《永遇乐》词牌格律,句式对仗工整(如“万户千门,六街三闹”“香车宝马,珠帘翠幕”),平仄协调,音韵和谐,兼具文学性与音乐性。
  5. 含蓄深沉的收束:结尾以“权将睡补”收束,看似以睡眠排遣愁绪,实则暗含词人对时局、身世的无奈与怅惘,情感深沉含蓄,余味悠长,给读者留下想象空间。

常见问题

《永遇乐・祝告天公》的作者和朝代是什么?

《永遇乐・祝告天公》的作者是吴潜,页面按宋作品展示。

《永遇乐・祝告天公》主要写了什么?

这首词以南宋元宵节放灯为背景,先铺陈元宵佳节的繁华盛景,再追怀昔日临安都城的元宵旧俗与阖家欢乐的时光,转而抒发自身闲居落寞的身世之悲,今昔对比中寄寓了对旧朝盛景的怀念与自身失意的怅惘,暗含对南宋国势衰微的隐忧。

《永遇乐・祝告天公》的创作背景是什么?

吴潜为南宋晚期名臣,官至左丞相,因反对权相贾似道专权,屡遭贬谪,晚年闲居湖州。这首词当作于其晚年闲居时期,彼时南宋国势日衰,临安城虽仍保有元宵张灯的旧俗,但家国飘摇之局已显。词人借元宵佳节的场景,追怀昔日京华盛景与个人阖家欢乐的旧时光,对比自身如今闲居落寞的处境,抒发身世飘零之悲与对旧朝盛景的怀念,暗含对时局的隐忧。

《永遇乐・祝告天公》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 今昔对比的结构匠心 :全词以上阕铺陈元宵狂欢盛景起笔,下阕陡然转折,从追忆旧朝繁华落到自身闲居的孤寂,今昔对比强烈,情感落差鲜明,将身世之悲与家国之慨融为一体。 2. 用典的精准含蓄 :多处化用经典典故,“破镜重圆”“断钗合”寄托昔日阖家团圆的美满,“霓裳曲”“紫宫朱府”烘托元宵盛景的华美恍若仙境,既丰富了文化底蕴,又精准传递出情感层次,避免直白抒情。...