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这首咏物诗以红花配苍叶的植物为吟咏对象，通过对比与用典，赞美其不随世俗、独立自芳的品格，将花姿比作青藜火光，尽显其卓异的光彩与不凡气质。

1. 自有娇红间苍叶：娇红，指娇艳的红色花朵；苍叶，深青苍绿的叶片；间，相间、映衬。此句写此植物自有红艳花朵与苍绿叶片相互映衬。
2. 不随凡卉待春回：凡卉，普通的花草；春回，春日回暖，代指春季开花的时节。此句言其不像寻常花草那样，需等待春日到来才绽放。
3. 如龙化作青藜焰：青藜焰，典故出自《三辅黄图》，传说刘向在天禄阁校书时，夜有老人持青藜杖，吹杖头出火为刘向照明并授以典籍，后以“青藜焰”指代清雅的书卷火光；此句以龙形火光喻此花的红艳姿态与耀眼光彩。
4. 宁用窗前设短檠：宁用，反问语气，意为“哪里用得着”；短檠，短柄的灯架，代指普通家用油灯。此句意为此花的光彩已然胜过寻常灯火，不必再在窗前摆设小油灯。

它自有娇艳红花映衬苍绿叶片，
从不随顺普通花草，要等春日回暖才绽开。
那花姿恍若青藜杖化作的龙形火光，
哪里还用在窗前摆设那低矮的油灯台？

杨巽斋为宋代诗人，生平事迹史籍记载甚少，仅《全宋诗》录其断句数首。此诗为咏物抒怀之作，大概率创作于诗人闲居或仕宦闲暇之时，借吟咏此不凡花木，寄寓自身不随流俗、追求卓异品格的志趣。

1. 托物言志，寄意深远：诗人以花木为载体，将精神追求寄寓其中，借“不随凡卉”写出不与世俗同流的风骨，借“青藜焰”的典故赋予花木儒雅不凡的气质，暗合文人追求的清雅志趣。
2. 对比手法突出特质：将此花与“凡卉”对比，点明其花期不与众人同，凸显其独立不群的个性；末句以“短檠”反衬花之光华，进一步强化其卓异美感。
3. 典故运用自然贴切：“青藜焰”的典故不仅贴切形容了花的红艳光彩，更增添了诗文的文化底蕴，将花木之美与书卷雅趣结合，提升了作品意境。
4. 语言凝练生动：全诗用词简洁质朴，以“娇红”“苍叶”勾勒物象，以“如龙”“青藜焰”作喻，形象鲜明，富有诗意。