这首诗是宋末遗民诗人艾可翁的山居抒怀之作,以宋元易代的战乱为背景,描绘了隐居江湖的清寂日常,抒发了安贫乐道、避世守真的心境,同时暗含对故国沦丧的隐痛。
山居杂兴
村落兵戈后,江湖几杖前。
索居兼屏燕,幽梦反宜蝉。
茅舍分炊火,苔砖出酿泉。
家贫思辟谷,非是博长年。
索居兼屏燕,幽梦反宜蝉。
茅舍分炊火,苔砖出酿泉。
家贫思辟谷,非是博长年。
简要说明
逐句注释
- 村落兵戈后:兵戈指战争,此处特指宋元易代的战乱。句意:经历战火洗劫的村落。
- 江湖几杖前:江湖指山野隐居之地;几杖是坐时凭靠的几案、行路时扶持的手杖,代指闲散隐居的生活。句意:我隐居在江湖间,以几杖为伴,过着闲散度日的生活。
- 索居兼屏燕:索居指独居独处;屏燕意为屏退燕雀(燕雀多栖于人家堂前,此处既指战乱后居所清冷燕雀不至,也暗含断绝世俗喧闹往来之意)。句意:独自隐居于此,连燕雀的喧闹都被屏退。
- 幽梦反宜蝉:幽梦指清幽静谧的梦境;反宜意为反倒适宜;蝉此处指蝉鸣,象征清寂的山居声响。句意:在清幽的梦境里,反倒适宜听蝉鸣声声。
- 茅舍分炊火:茅舍指茅草搭建的屋舍;分炊火指战乱后村落零落,邻里相依共享炊火,也可理解为茅舍炊烟袅袅。此处取邻里相依之意更贴合战乱背景。句意:茅舍边与邻人共享炊火烟火。
- 苔砖出酿泉:苔砖指长满苔藓的砖石;酿泉指可用于酿酒的清泉。句意:长满苔藓的砖石旁,涌出可供酿酒的清泉。
- 家贫思辟谷:辟谷是道家养生之术,指不食五谷以修炼。句意:家境清贫却想要修习辟谷之法。
- 非是博长年:博意为求取;长年指长寿。句意:并非为了追求长生久视的年岁。
现代译文
战乱后的村落只剩残垣断壁,
我隐居江湖,以几杖消磨岁月。
独居陋室,连燕雀都不来惊扰,
清幽的梦境里,反倒听得见蝉鸣声声。
茅舍炊烟袅袅,与邻人共享炊火,
苔痕满布的砖石边,涌出酿酒的清泉。
家境清贫却想修习辟谷之术,
并非为了求取长生的年岁。
创作背景
艾可翁为宋末元初遗民诗人,南宋灭亡后拒绝出仕新朝,遁迹山林隐居。此诗当作于宋亡之后,彼时中原历经战火荼毒,村落残破不堪,诗人远离尘嚣,以山居度日。诗中既描摹了战乱后山居的清寂日常,也寄托了他不仕异族、安贫乐道的遗民心境,暗含对故国沦丧的隐痛。
艺术赏析
- 体裁格律:全诗为五言律诗,格律严谨,颔联“索居兼屏燕,幽梦反宜蝉”、颈联“茅舍分炊火,苔砖出酿泉”均属对仗,其中颈联对仗尤为工整,“茅舍”对“苔砖”,“分”对“出”,“炊火”对“酿泉”,贴合山居生活细节,极具画面感。
- 意象营造:诗人以兵戈点明时代背景的战乱之苦,以几杖、茅舍、苔砖、酿泉等意象营造出清寂古朴的山居氛围;“屏燕”与“宜蝉”形成鲜明对比,燕雀象征世俗喧闹,蝉鸣代表清幽隐逸,凸显诗人避世守真的志趣。
- 语言与主旨:全诗语言质朴自然,以白描手法勾勒山居日常,未用华丽辞藻,却于平淡中蕴含深意。尾联“家贫思辟谷,非是博长年”直抒胸臆,点明主旨:并非追求长生,而是借安贫守素的生活,坚守遗民的精神气节,暗含对世俗功名的摒弃与深沉的故国之思。
常见问题
《山居杂兴》的作者和朝代是什么?
《山居杂兴》的作者是艾可翁,页面按宋作品展示。
《山居杂兴》主要写了什么?
这首诗是宋末遗民诗人艾可翁的山居抒怀之作,以宋元易代的战乱为背景,描绘了隐居江湖的清寂日常,抒发了安贫乐道、避世守真的心境,同时暗含对故国沦丧的隐痛。
《山居杂兴》的创作背景是什么?
艾可翁为宋末元初遗民诗人,南宋灭亡后拒绝出仕新朝,遁迹山林隐居。此诗当作于宋亡之后,彼时中原历经战火荼毒,村落残破不堪,诗人远离尘嚣,以山居度日。诗中既描摹了战乱后山居的清寂日常,也寄托了他不仕异族、安贫乐道的遗民心境,暗含对故国沦丧的隐痛。
《山居杂兴》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁格律 :全诗为五言律诗,格律严谨,颔联“索居兼屏燕,幽梦反宜蝉”、颈联“茅舍分炊火,苔砖出酿泉”均属对仗,其中颈联对仗尤为工整,“茅舍”对“苔砖”,“分”对“出”,“炊火”对“酿泉”,贴合山居生活细节,极具画面感。 2. 意象营造 :诗人以 兵戈 点明时代背景的战乱之苦,以 几杖 、 茅舍 、 苔砖 、 酿泉 等意象营造出清寂古朴的山居氛围;“屏燕...