木棉

这首七言律诗以宋代棉纺织业的生产流程为线索，先描摹木棉（草棉）收摘、纺弹的场景，再叙写织妇辛劳与民众得暖的情景，最后借“野人献芹”的典故抒发对朝廷节俭之风的认同与赤诚心意，既展现了当时的社会生产风貌，也暗含对民生的关怀与质朴的家国情怀。

1. 收来老茧倍三春：老茧，指成熟开裂的棉桃，其内部包裹的棉絮如茧状；倍三春，谓棉絮带来的温暖堪比三春时节的暖意，极言棉絮的实用价值。
2. 匹似真棉白一分：匹似，比得上、堪比；真棉，此处指丝绵或草棉絮；白一分，谓木棉絮比寻常棉絮更为洁白。
3. 车转轻雷秋纺雪：车，指纺车；轻雷，以雷鸣喻纺车转动的声响；秋纺雪，秋日纺线时，洁白的棉絮如同白雪，形容纺出的纱线纯净轻盈。
4. 弓弯半月夜弹云：弓，指弹棉专用的弓弦；弯半月，形容弹弓张起时形如半月；夜弹云，夜间弹棉时，弹开的棉絮如云絮般蓬松轻盈。
5. 衣裘卒岁吟翁暖：衣裘，指以棉絮填充的冬衣；卒岁，终年、整年；吟翁，指吟诗的乡野老翁；暖，谓老翁得以凭借冬衣抵御严寒。
6. 机杼终年织妇勤：机杼，代指织布机与纺织劳作；终年，全年；织妇，指从事纺织的妇女，此句极言织妇常年辛劳。
7. 闻得上方存节检：闻得，听说；上方，古代指朝廷、帝王；存节检，即“存节俭”，“检”为“俭”的古写或通假，谓朝廷崇尚节俭的风气。
8. 区区欲献野人芹：区区，谦辞，指微薄的心意；野人芹，典出《列子·杨朱》，乡野之人将自认为美味的芹菜献给国君，后以“野人献芹”喻指以微薄之物表达赤诚心意，此处诗人以野人自比，谓愿将木棉进献朝廷以呼应节俭之风。

收摘成熟的棉桃，絮暖胜却三春，
比起寻常棉絮，更白了一分。
纺车轻转，声如轻雷，秋日纺出白絮似雪，
弹弓如月，夜间弹开棉絮如云。
冬衣终岁，让吟诗的老翁得享温暖，
织机不停，终年辛劳的是纺织妇人。
听说朝廷崇尚节俭之风，
我这微薄心意，愿如野人献芹，聊表寸心。

艾可叔为宋末元初诗人，字无可，号臞山，江西临川人，南宋末年曾任江东西抚干，宋亡后隐居不仕。宋代是棉花种植与棉纺织业逐步推广的时期，江南地区棉纺织产业逐渐兴盛，成为民众重要的衣料来源。此诗应是诗人亲历乡野生产场景，目睹棉纺织流程与织妇辛劳后所作，既赞美了棉纺织业的实用价值，也暗含对底层劳动者的同情，同时结合自身遗民身份与对朝廷节俭的认同，以典故收束全诗，抒发质朴的家国情怀。（注：关于创作的具体年份暂无确切史料记载，学界多认为作于南宋末年棉纺织业普及的江南地区）

1. 结构清晰，脉络分明：全诗以棉纺织的生产流程为线索，从收棉、纺弹到成衣，再转向织妇辛劳与民众获益，最后落脚于抒情言志，层层递进，逻辑连贯。
2. 比喻精妙，形象生动：颔联以“轻雷”喻纺车声响，以“雪”“云”喻棉絮与纱线的洁白轻盈，将枯燥的生产场景写得富有画面感与听觉美感，极具生活气息。
3. 对仗工整，对比鲜明：颔联、颈联均严格对仗，如“车转”对“弓弯”，“轻雷”对“半月”，“秋纺雪”对“夜弹云”；颈联“吟翁暖”与“织妇勤”形成鲜明对比，既突出了织妇的常年辛劳，也暗含了对民生冷暖的关注。
4. 用典自然，意蕴深厚：末句“野人献芹”的典故运用贴切自然，诗人以乡野之人自比，将进献木棉的微薄心意表达得含蓄真挚，既呼应了“上方存节俭”的主旨，也体现了诗人质朴的赤诚之心。
5. 语言质朴，风格平实：全诗无华丽辞藻，以浅白通俗的语言描摹生产场景与情感，既符合宋诗“以文为诗”的特点，也让读者能够直观感受到宋代乡村纺织的生活风貌。