穷达

这首五言律诗围绕“穷达”的人生议题展开，先批判世俗趋炎附势的虚伪风气，再以清苦的隐居生活自况，最后借扬雄、庄子的典故抒发安贫乐道、超脱自在的人生志趣，展现了诗人对人情世事的通透洞察与坚守本心的品格。

1. 穷达宁无分，逢迎费折腰：
   穷达：指穷困失意与显达富贵。宁无分：反问语气，意为“难道没有定数/分际吗”。逢迎：趋炎附势、曲意讨好他人。折腰：弯腰行礼，代指屈身事人，典出《晋书·陶潜传》“不为五斗米折腰”。
   句意：穷困与显达难道本无定分？曲意逢迎实在是劳神折腰的苦事。
2. 人情剡溪纸，世事浙江潮：
   剡溪：今浙江嵊州境内的溪流，以产优质藤纸闻名，此处借指人情往来虚浮轻薄，或趋炎附势者的虚情假意易得却不长久。浙江潮：钱塘江大潮，以汹涌涨落、变幻莫测著称，喻世事起伏无常、人情冷暖更迭。
   句意：世俗人情如同剡溪藤纸般虚浮易变，世间诸事恰似钱塘江潮般起落无定。
3. 冻井和冰汲，寒山带雪樵：
   冻井：结了冰的水井。汲：打水、取水。寒山：寒冷萧索的山野。樵：打柴，此处用作动词，指砍柴。
   句意：从结着冰的井里伴着冰块取水，在积雪覆盖的寒山上砍柴度日。
4. 子云虽寂寞，庄叟得逍遥：
   子云：西汉文学家扬雄，字子云，仕途坎坷，晚年寂寞著书却坚守志向。庄叟：即庄周（庄子），道家代表人物，主张顺应自然、逍遥自在。
   句意：纵然像扬雄那般寂寞清贫，却也能如庄子一般获得精神上的逍遥自在。

穷困显达难道本无定分？
曲意逢迎实在枉费折腰的辛劳。
人情往来恰似剡溪藤纸般虚浮轻薄，
世事变迁犹如浙江潮汛般起落无常。
向冰封的井台汲水解渴，
在积雪覆山的寒岭砍柴为生。
哪怕如扬雄般寂寞清贫，
亦能如庄周般自在逍遥。

艾可叔为南宋末年诗人，字养甫，号平斋，宝祐四年（1256）进士，曾任地方佐官，后归隐林泉。南宋后期官场浮华、人情浇薄，社会动荡不安，诗人有感于世俗趋炎附势的陋习，不愿屈身迎合官场风气，遂作此诗以抒胸臆，表达安贫乐道、超脱世外的人生选择。

1. 结构层层递进：首联破题直击“穷达”之辨与逢迎之弊；颔联用经典意象具象化人情与世事的本质；颈联以清苦隐居场景收束自身处境；尾联用典升华精神追求，从批判现实到自况本心再到志趣抒发，逻辑清晰完整。
2. 对仗精工贴切：颔联、颈联均为工对，“人情”对“世事”、“剡溪纸”对“浙江潮”，“冻井”对“寒山”、“和冰汲”对“带雪樵”，格律和谐。剡溪纸、浙江潮的比喻精准传达出人情虚浮、世事多变的特点，冻井、寒山、雪樵等意象则营造出清寒高洁的意境，凸显诗人坚守本心的品格。
3. 用典自然蕴藉：尾联以扬雄寂寞著书、庄子逍遥自在的典故，既呼应颈联的清苦处境，又将物质清贫与精神富足形成对比，点明安贫乐道的主旨，无生硬堆砌之感。
4. 语言淡远含蓄：全诗语言平易质朴，无晦涩典故，却在浅白表述中蕴含深刻人生思考，于清寒的隐居意境中透出豁达超脱的人生态度。