东山

这首诗是宋末学者王应麟登临会稽上虞东山（东晋名臣谢安隐居故地）的咏史怀古之作。全诗以谢安的生平功业与东晋兴衰为线索，追慕先贤济世安邦之才，借古讽今抒发宋亡之际的故国之悲与身世之叹，情感兼具历史厚重感与个人抒怀的复杂性，既流露对贤臣济世的向往，也暗含自身空怀壮志却无处施展的苦闷。

1. 东山美周公，千载邈遗音：
   东山：此指会稽上虞东山，为谢安早年隐居之地。周公：即周公旦，西周开国名臣，后世以其代指济世安民的贤臣。此处以周公喻谢安的功业，谓后世追慕先贤，其遗风余韵已相隔千年，悠远难寻。邈：遥远。遗音：指先贤的声名、功业与教化遗泽。
2. 槃槃谢家安，陈迹犹可寻：
   槃槃：形容人才德出众、气度恢宏，语出《世说新语·赏誉》。谢家安：即谢安，字安石，东晋名臣，曾隐居东山，后出仕指挥淝水之战稳定东晋政局。陈迹：指谢安当年在东山的隐居遗迹与身后的功业陈迹。
3. 仰睇虞峰高，俯挹娥涛深：
   睇：眺望。虞峰：指上虞境内的虞山，为东山一带的标志性山峦。挹：本指舀取，此处指直面、俯瞰。娥涛：即曹娥江的波涛，曹娥江流经上虞，因孝女曹娥得名。此句写登临东山所见的山水形胜，山峰高耸，江涛深邃。
4. 伟人不可作，感慨生登临：
   伟人：指谢安这样的济世名臣。不可作：再也无法见到这样的人物。登临：指此次登上东山的举动。此句点明登临之际，因不见先贤而生发感慨。
5. 典午鼎岌岌，日夕照忠忱：
   典午：“典”“午”合为“司”，代指司马氏，此处指东晋王朝。鼎岌岌：比喻国家局势危急，如鼎之将倾。日夕：朝夕、日夜。忠忱：指谢安等忠臣的赤诚之心。此句写东晋末年朝政动荡、国势濒危，谢安等忠臣以赤诚之心匡扶社稷。
6. 谈笑沮温谋，尊俎却氐侵：
   沮：阻止、挫败。温谋：指权臣桓温的篡位阴谋，桓温曾欲篡晋，为谢安等人从容化解。尊俎：古代祭祀、宴饮的礼器，代指朝堂与外交场合，此处谓谢安在谈笑之间挫败桓温的图谋。却：击退。氐侵：指氐族建立的前秦政权的入侵，即淝水之战中的秦军，谢安以从容调度击败敌军。
7. 斯民免为鱼，清风濯鬴鬵：
   斯民：百姓。免为鱼：语出《孟子》，喻指百姓免于战乱屠戮。濯：洗涤。鬴鬵（fǔ xín）：皆为古代炊具，此处代指百姓的日常生计。此句谓谢安的清风教化使百姓安居乐业，如被清风洗涤，脱离战乱之苦。
8. 抚筝疑未释，西州复沾衿：
   抚筝：此处化用谢安晚年被权臣猜忌、心有未释之疑的典故（一说为谢安在宴会上抚筝从容破敌的典故，此处取前者以抒功业未竟之憾）。西州：指东晋都城建康的西州门，谢安薨于西州步障里，后世羊昙过此门恸哭凭吊。沾衿：眼泪沾湿衣襟，形容悲痛之情。此句谓谢安生前尚有未释的疑虑，身后仍有后人凭吊落泪。
9. 紫囊皆少年，秉钺扫云阴：
   紫囊：指身着紫衣的权贵子弟，此处代指谢玄等北府兵的少年将领。秉钺：手持斧钺，指掌握兵权。扫云阴：指扫平前秦入侵的战乱阴云。此句写谢安举荐的少年将领率军击败敌军，安定天下。
10. 茂绩世茅土，有孙亦璆琳：
    茂绩：丰功伟绩。茅土：古代帝王分封诸侯时以五色土赐之，分封茅土作为封地信物，此处指谢安因功受封。璆琳（qiú lín）：美玉，比喻杰出的人才，此处指谢安的子孙也都是优秀的人才。
11. 祚移卯金刀，志士皆噎喑：
    祚：国祚、国运。卯金刀：“卯”“金”“刀”合为“劉（刘）”，此处代指国运更替。噎喑（yē yīn）：不能发声，形容志士仁人沉默不语、报国无门。此句谓东晋灭亡后，国运更替，志士仁人皆缄默无言。
12. 曷不效靖节，种菊遁幽林：
    曷不：何不。靖节：陶渊明，谥号靖节先生，以隐居不仕著称。此句谓为何不效仿陶渊明，归隐田园、种菊于幽林之中，抒发对遁世的向往。
13. 既縻无嘉爵，空怀子房心：
    縻（mí）：束缚、羁留，此处指被仕途所牵绊。嘉爵：美好的官爵。子房：张良，字子房，辅佐刘邦定天下的济世名臣。此句谓自己既被仕途羁留却未得美官，空怀张良般的济世之心却无处施展。
14. 鸿鸣九霄远，雉翳嗟珍禽：
    鸿：大雁，比喻高洁的志士。九霄远：指高飞于九天之外，远离俗世。雉翳（zhì yì）：用网罩住野鸡，比喻被束缚、不得自由。珍禽：指贤人，此处叹息那些被束缚的贤人，无法像鸿鸟一样自由翱翔。
15. 行藏异危逊，览古得良箴：
    行藏：指出仕或退隐，语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”。危逊：此处指谢安先隐居后出仕的出处进退。良箴（zhēn）：有益的劝诫。此句谓自己的出处进退与谢安不同，通过览古得到了有益的劝诫。
16. 吾游几入越，独欠隮崯岑：
    吾游：我游历。几入越：多次来到越地（今绍兴一带）。隮崯岑（jī yín cén）：登上高山，此处指未能登上东山的高峰，暗含未能尽览先贤遗迹或未能实现济世之志的遗憾。

东山之上，世人追慕周公般的济世功业，千年光阴悠悠，先贤的遗风早已邈远难寻。
气度恢宏的谢安公，当年的隐居陈迹，至今仍可追寻。
抬头望去，虞山峰峦高耸；低头俯瞰，曹娥江波涛深邃。
这样的济世伟人再也无法见到，登临东山之际，不禁感慨万千。
当年东晋王朝国势岌岌可危，谢安等忠臣日夜以赤诚之心匡扶社稷。
谈笑之间挫败了桓温的篡位图谋，樽俎宴饮之际击退了氐族的入侵。
百姓因此免于战乱屠戮，如被清风洗涤，重获安居乐业的生机。
谢安生前尚有未释的疑虑，身后西州门仍有后人凭吊落泪沾襟。
他麾下的少年将领们，手持斧钺扫平了战乱的阴云。
谢安的丰功伟绩受封茅土，子孙也都是如美玉般的杰出人才。
可惜国运转移更替，志士仁人都缄默无言。
何不效仿靖节先生，种菊归隐于幽林之中？
既然被仕途羁留却未得美官，空怀着张良般的济世之心却无处施展。
鸿鸟高飞于九霄之外，可叹被网罩住的珍禽，无法自由翱翔。
我的出处进退与谢安不同，览古之后得到了有益的劝诫。
我多次游历越地，唯独未能登上东山的高峰，留下终生遗憾。

王应麟是南宋末年著名的学者、文学家，博通经史，宋亡后隐居不仕，专心著述以终。这首《东山》是他晚年登临会稽上虞东山（谢安隐居故地）时所作，此时南宋已亡，王应麟心怀故国之思，借咏谢安的生平功业与东晋的兴衰，影射南宋末年国势危急、宋亡之后士人报国无门的处境，将个人身世之感与历史兴亡之感融为一体，抒发了对先贤济世之才的追慕、对故国沦亡的悲叹，以及自身空怀壮志却无处施展的苦闷。

1. 借古讽今，咏史抒怀：全诗以谢安的生平为核心线索，串联起东晋的兴衰历程，借古喻今，将南宋灭亡的故国之悲与自身的身世之叹融入其中，使诗歌兼具历史厚重感与个人情感的深度。
2. 用典丰富，意蕴深厚：诗中多处化用历史典故，如周公、谢安、陶渊明、张良、羊昙等，典故贴合主题，既丰富了诗歌的内涵，也增强了作品的历史底蕴，避免了直白抒情的浅陋。
3. 情景交融，意境开阔：开篇以“仰睇虞峰高，俯挹娥涛深”的山水描写，营造出雄浑开阔的意境，为下文的怀古抒情奠定了基调，登临所见的山水形胜与心中的历史感慨相互交融，情景相生。
4. 句式灵活，对仗工整：全诗为七言歌行体，句式错落有致，多处运用对仗（如“谈笑沮温谋，尊俎却氐侵”“仰睇虞峰高，俯挹娥涛深”），增强了诗歌的节奏感与音乐美，同时结构严谨，从登临起兴到咏史、再到抒怀，层层递进，脉络清晰。
5. 情感复杂，层次丰富：诗歌既有对谢安济世功业的追慕，也有对国祚移易的叹惋；既有对自身仕途失意的苦闷，也有对归隐遁世的向往，情感层次丰富，真实展现了宋亡之际士人的复杂心态。