校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有標目轧成

这首诗是卢革为友人朱君所赠的园居胜概图所作的题诗。全诗先描绘朱君园居的清幽景致与闲适自在的隐逸生活，再叙写自己旅居吴地、因病辞官的处境，抒发对友人园居生活的向往之情；末段以古代隐士卢仝、孟郊为对比，称赞朱君超脱仕进、雅趣盎然的心境与才学，兼具写景、抒情与论赞之味。

1. 姑苏右浙会，园榭森相望：姑苏即苏州，右浙指宋代浙西地区（今江苏南部、浙江北部一带），苏州为浙西都会；榭指建于高台之上的敞屋，森相望指园台亭榭错落林立，彼此相望。
2. 之子脱名锁，自主无何乡：之子指朱君；名锁喻指功名富贵的束缚；无何乡出自《庄子·逍遥游》“无何有之乡”，代指超脱世俗礼法的自在境界。
3. 虚堂布遗经，周孔之文章：虚堂为空寂的厅堂；遗经指古代流传下来的儒家经典；周孔即周公旦与孔子，代指儒家正统学术与文化。
4. 静斋播风雅，弦音日洋洋：静斋指安静的书斋；播风雅指传布《诗经》的风雅传统，即从事诗文创作；弦音指琴瑟之声，洋洋形容琴声悠扬、充盈满溢。
5. 吮豪濯曲溪，泚墨散芳塘：吮豪即蘸笔（豪通“毫”，指笔毫）；濯指洗涤；曲溪为弯曲的溪流；泚墨指蘸墨写字；芳塘指长满花草的池塘。此句写朱君在溪边塘边挥毫作文。
6. 抱琴独登台，望山闲涉罔：罔通“冈”，指山冈；此句写朱君抱琴登台，遥望青山，悠闲漫步于山冈之间。
7. 钓渚阅游泳，竹路排青苍：钓渚指钓鱼的水中小洲；阅游泳指观赏水中游鱼；竹路指两旁长满竹子的小路；排青苍指竹子青绿茂密，排列整齐。
8. 亭幽小勺迥，红白相低昂：亭幽指幽静的亭台；小勺或为“小酌”的形近讹误，指小杯饮酒，迥指远望；红白指园中的红白花卉，相低昂指高低错落、相映成趣。
9. 予此谢病归，旅吴岁月长：予为诗人自称；谢病归指借称有病辞官归家；旅吴指旅居吴地（苏州一带）；岁月长指旅居时间已久。
10. 常闻君园胜，欲往两足僵：两足僵形容因久慕园居胜景却未能前往，内心向往得仿佛腿脚都僵滞难行。
11. 开缄味题咏，恍若披图详：开缄指打开画卷（朱君所赠的园居图轴）；味题咏指品味画上的题诗；恍若披图详指仿佛亲身展开画卷，详细观赏园居景致。
12. 吾闻玉川子，破屋洛之阳：玉川子为唐代诗人卢仝的号，他隐居于洛阳城南，生活清贫；洛之阳指洛水之南。
13. 东野废官守，止坐丛濑傍：东野为唐代诗人孟郊的字，他曾辞官归隐，闲居于急流丛生的水畔；丛濑指丛生的急流。
14. 岂如吾子乐，游息蔼有方：吾子指朱君；蔼有方指生活闲适自得，有法度、有章法。
15. 朝延日清明，百官良弛张：朝延即“朝廷”的异体写法，指当时朝政清明；弛张指政务宽严有度，百官各得其所。
16. 子既难其进，论撰亦有光：难其进指朱君不愿轻易出仕为官；论撰指撰写诗文、著述；亦有光指其才学与创作皆光彩照人。

苏州是浙西的都会，园台亭榭错落林立，相望不绝。
您挣脱了功名的枷锁，自在遨游于无何有之乡。
空寂的厅堂里陈列着儒家经典，传扬着周公孔子的正统文章。
安静的书斋中播撒风雅，琴瑟之声日日悠扬。
蘸笔在曲溪边洗涤，挥墨在芳塘边挥洒。
抱琴独自登上高台，遥望青山闲步山冈。
在钓鱼小洲观赏游鱼，竹径两旁翠竹青绿成行。
幽静亭中小酌远望，红白花卉高低相映。
我因病辞官归乡，旅居吴地已历多年。
久闻您的园居胜景，却迟迟未能前往，心向往之而足难行。
展开画卷品味题诗，恍如亲见园居全貌。
我听闻唐代玉川子卢仝，隐居在洛水之南的破屋之中。
孟东野辞官后，闲坐于急流之旁。
哪如您这般自在安乐，游憩休憩皆有章法。
如今朝廷日日清明，百官政务宽严有度。
您既不愿轻易出仕，诗文著述也光彩照人。

卢革为北宋庆历年间诗人，字仲祖，号白云先生，曾任太常博士，后辞官隐居。此诗为卢革旅居吴地（今苏州一带）时，收到友人朱君所赠的园居胜概图后所作。诗中“予此谢病归，旅吴岁月长”点明诗人当时因病辞官、客居吴地的处境，久闻朱君园居之胜却未能亲往，见画卷后有感而发，既描绘友人园居的雅致生活，也抒发了自身对隐逸闲适生活的向往，同时称赞朱君超脱仕进的雅趣与才学。

1. 结构严谨，层次分明：全诗先从园居的地理环境入手，铺陈朱君的日常隐逸生活（读书、抚琴、作文、游赏），再转入自身处境与观感，最后以典故对比收束，赞友人之乐与才学，情感脉络清晰，由景及情，由人及己。
2. 用典贴切，意蕴深厚：诗人以卢仝、孟郊两位古代隐士为参照，对比朱君的园居生活，既肯定了友人超脱仕进的选择，也暗含自身对隐逸生活的认同；化用《庄子》“无何有之乡”的典故，点明朱君的精神境界，增强了作品的文化底蕴。
3. 语言平易自然，意境清幽：全诗以五言古体写成，语言质朴流畅，无雕琢之痕，通过“曲溪”“芳塘”“竹路”“亭幽”等意象，营造出清幽雅致的园居意境，将友人闲适自在的生活图景具象化。
4. 押韵和谐，韵律感强：全诗以ang韵为主要韵脚，偶有小变，读来朗朗上口，整体韵律和谐，契合闲适恬淡的情感基调。