题资福院平绿轩

这首诗是诗人题咏资福院平绿轩的抒怀之作，先叹官场世俗牵累之苦，再写官闲时参禅抒怀的状态，继而流露壮志未酬愧对旧友的愧意，最后借休憩之所抒发归隐山林的愿望，整体抒发了仕途束缚下渴望闲适、向往归隐的心境。

1. 世累苦萦束：世累指世俗功名利禄等牵累；苦，副词，极、甚；萦束，缠绕束缚。句意：世俗的种种牵累让人饱受缠绕束缚之苦。
2. 官闲得自便：官闲指官府事务清闲；自便，自由安排自身行事，不受拘束。句意：幸而官务清闲，得以让自己随心自在。
3. 未赓三隐句：赓（gēng）指赓和、唱和；三隐指东晋浔阳三隐，即陶渊明、周续之、刘遗民三位隐士，此处代指归隐高士。句意：没能与归隐高士的清雅诗句相唱和。
4. 聊叩二乘禅：聊，姑且、暂且；叩，参悟、请教；二乘为佛教术语，指声闻乘、缘觉乘（小乘佛教的两个分支），此处泛指禅理佛法。句意：姑且参研一下佛教的禅理奥义。
5. 壮志羞朋旧：羞，愧对、羞愧；朋旧指故交旧友。句意：曾经的凌云壮志未能实现，让我愧对故交旧友。
6. 长歌且圣贤：长歌指放声高歌以抒怀；且，姑且、暂且；圣贤此处代指圣贤之道、君子风骨。句意：姑且放声高歌，以圣贤之道自我排遣。
7. 每因休沐地：休沐本指古代官吏五日一次的休假，此处代指休憩闲坐的处所（即资福院平绿轩）。句意：每当在这休憩闲坐的地方。
8. 思办买山钱：买山钱典出《世说新语·排调》，支遁（支道林）曾欲买山归隐，后以“买山钱”指归隐山林所需的资费。句意：便总想着筹措足够的归隐资费。

世俗牵累总让人饱受束缚之苦，
幸而官务清闲，得以随心自在。
没能赓和归隐高士的清雅诗句，
姑且参研禅理，暂寄身心。
壮志未酬愧对故交旧友，
且放声高歌，以圣贤之道自遣。
每当在这休憩的轩舍，
便总想着筹足买山的资费，归隐林泉。

莫柯为宋代诗人，生平史料记载甚少，仅知其曾为官。此诗为题壁诗，题于资福院的平绿轩中，当是诗人在任职期间，因官务清闲而造访寺院休憩，有感于官场世俗的牵累，目睹高士归隐的风雅，又因壮志未酬心生愧意，故而抒发了渴望摆脱束缚、归隐山林的心境。

1. 体裁格律：全诗为五言律诗，符合近体诗基本格律，颈联对仗工整（“壮志羞朋旧”与“长歌且圣贤”为宽对，词性意境相对契合），韵脚和谐统一，结构严谨。
2. 用典贴切：三处典故运用自然不露痕迹：以“浔阳三隐”代指归隐高士，表达对闲适归隐生活的向往；以“二乘禅”点明参禅寄情的状态；以“买山钱”的典故直白抒发归隐愿望，典故的运用既丰富了诗歌内涵，又贴合诗人心境。
3. 情感脉络：全诗以“束缚—闲逸—愧意—归隐”为情感主线，开篇叹官场牵累，继而写官闲时的自我排遣，再流露壮志未酬的愧怍，最后落脚于归隐的愿望，情感层层递进，真挚自然。
4. 语言风格：语言质朴平实，无刻意雕琢之痕，以直白的笔触抒发内心感受，于平淡中见真情，兼具文人诗的雅致与抒怀的真切。