文宣王及其弟子赞

这首是宋高宗赵构祭孔时所作的四言赞诗，以庄重典雅的语言赞颂孔子博学谦逊、重义知礼的德行，以及儒家道统的传承不息，表达了对文宣王孔子及其弟子的尊崇之意。

多能鄙事，圣人曲意。
【注释】多能鄙事：语出《论语·子罕》“吾少也贱，故多能鄙事”，指孔子因年少贫贱而掌握多种卑贱琐碎的技艺；圣人：此处指孔子；曲意：委曲己意，此处指孔子不避鄙事、降尊纡贵的谦逊态度。句意：圣明如孔子，尚且通晓琐碎的技艺，这是他降尊纡贵的深意所在。

惟其知之，是以不试。
【注释】惟：只因为；知之：指通晓事物的义理；是以：因此；不试：未被朝廷任用，语出《论语·子罕》“吾不试，故艺”，指因未获仕进之机而得以专精各类技艺。句意：正因为他洞明世间事理，未被世用，所以才能精通诸多技艺。

宗鲁虽友，吊必以义。
【注释】宗鲁：春秋鲁国勇士，其事见于《左传·昭公二十年》，孔子曾评价其行为合于道义；虽友：即使是故交好友；吊：吊唁祭奠；必以义：必定依据道义原则行事，不徇私情。句意：即便对故交宗鲁，孔子在吊唁时也必定依据道义行事，绝不徇私。

尚师嘉言，祀亦罔替。
【注释】尚：尊崇、崇尚；师：此处指孔子（文宣王）；嘉言：美善的言论与教诲；祀：祭祀；罔替：永不废弃、代代延续。句意：后世尊崇先师的美善教诲，对他的祭祀也将代代传承，永不中断。

圣人身处贫贱，通晓百工鄙事，
降尊纡贵，不避俗务的深意堪叹。
只因他洞明万物之理，未被世用，
方能专精技艺，通达世事人情。
即便是故交宗鲁遭遇变故，
孔子吊唁也必依循道义，不徇私情。
后世尊崇先师的嘉言懿行，
对他的祭祀将代代延续，永不中断。

宋高宗赵构为南宋开国君主，靖康之变后南渡重建宋室。南宋初年政局动荡，赵构为巩固统治正统性，大力推崇儒学，将孔子教化作为维系社会伦理、强化政权合法性的核心手段。此诗为赵构祭孔时所作，“文宣王”为孔子历代官方封号之一，诗中借赞颂孔子与弟子德行，宣扬儒家“博学、重义、守道”的核心思想，彰显南宋朝廷对儒学道统的尊崇。

1. 体裁形制：全诗采用古朴规整的四言句式，契合庙堂祭赞诗的庄重氛围，节奏平稳沉郁，适配祭祀场合的肃穆调性。
2. 用典精妙：多处化用儒家经典与史籍典故，如“多能鄙事”“不试”出自《论语·子罕》，“宗鲁”之典取自《左传》，借史实含蓄称颂圣人德行，避免直白说教，意蕴厚重。
3. 结构层次：全诗以“赞圣人道统”为核心，前两句写孔子博学谦逊的立身之道，中间两句铺陈其重义知礼的行事准则，最后两句落脚于后世对儒学道统的传承，层层递进，完整传递出对圣人与儒家文脉的敬畏推崇。
4. 语言风格：质朴厚重无华丽辞藻，精准贴合祭赞诗的功能属性，既彰显了儒家核心思想，也体现了庙堂文学的庄重典雅。