文宣王及其弟子赞

· 宋高宗

琅琊之伯,其惟子骄。
微言既彰,德音孔昭。
已观雩舞,同听齐韶。
历千百禩,跂想高标。

简要说明

这首诗是宋高宗为孔门弟子颜高(字子骄)所作的赞辞,全诗称颂颜高传承儒家精微教义、彰显德行风范的品格,以及后世对其高尚风标的追慕,体现了对儒家道统的推崇。

逐句注释

  1. 琅琊之伯,其惟子骄:琅琊,古地域名,约今山东临沂一带,此处指颜高的籍贯所在;伯,此处指德行表率、贤德长者;惟,只有;子骄即颜高,字子骄,孔子七十二贤弟子之一。句意:琅琊地区的贤德表率,唯有这位子骄先生。
  2. 微言既彰,德音孔昭:微言,指孔子的精微深奥的教义;既,已经;彰,彰显、传扬;德音,指美好的声誉与德行;孔,副词,甚、很;昭,光明、显著。句意:孔子的精微教义已然得到传扬,你的美好德行声名昭著。
  3. 已观雩舞,同听齐韶:雩舞,雩祭时的乐舞,典出《论语·先进》中曾皙“浴乎沂,风乎舞雩”的言志之语,代指儒家礼乐教化的理想境界;齐韶,齐国的韶乐,典出《论语·述而》“子在齐闻韶,三月不知肉味”,代指至善至美的礼乐。句意:曾亲见雩祭的翩跹舞态,一同聆听过齐地韶乐的雍容雅音,暗指其深得儒家礼乐精髓。
  4. 历千百禩,跂想高标:禩,同“祀”,此处指年代;跂想,踮脚仰望追思,引申为敬仰追慕;高标,高尚的品格风范。句意:历经千百年的时光流转,后世之人依然敬仰追慕你高洁的品格标杆。

现代译文

琅琊地域的贤德长者,唯有你这位子骄先生。
夫子的精微教义已然彰明,你的德行声名昭著于世。
曾亲见雩祭的翩跹舞态,同聆过齐韶的雍容雅音。
纵越千百年悠悠岁月,后人仍仰望你高洁的风标。

创作背景

宋高宗赵构于南宋绍兴年间创作《文宣王及其弟子赞》六十首,文宣王为唐代追封孔子的爵位。南宋初年政权初立,朝廷大力推崇儒学以强化正统性、教化民心,此诗为其中赞咏孔门弟子颜高的作品,既彰显了对儒家道统的尊崇,也寄托了南宋朝廷对传统伦理道德的推崇。

艺术赏析

  1. 用典贴切:全诗两处用典皆出自《论语》,雩舞、齐韶均为儒家经典中的标志性意象,既贴合颜高作为孔门弟子的身份,又将其与儒家礼乐教化的核心内涵相绑定,强化了称颂的立意。
  2. 结构严谨:全诗起句点明赞咏对象的地域与身份,承句称颂其德行传承,转句以礼乐意象凸显其学识造诣,合句落脚于后世追慕,层层递进,章法规整。
  3. 对仗工整:“已观雩舞,同听齐韶”一句,“已观”对“同听”,“雩舞”对“齐韶”,词性相对,音律和谐,体现了古典诗歌的格律美感。
  4. 语言庄重典雅:作为御制赞诗,全诗用词规整,格调庄重,既符合官方推崇儒学的语境,又以“跂想高标”等语传递出真挚的敬仰之情,兼具文学性与教化意义。

常见问题

《文宣王及其弟子赞》的作者和朝代是什么?

《文宣王及其弟子赞》的作者是宋高宗,页面按宋作品展示。

《文宣王及其弟子赞》主要写了什么?

这首诗是宋高宗为孔门弟子颜高(字子骄)所作的赞辞,全诗称颂颜高传承儒家精微教义、彰显德行风范的品格,以及后世对其高尚风标的追慕,体现了对儒家道统的推崇。

《文宣王及其弟子赞》的创作背景是什么?

宋高宗赵构于南宋绍兴年间创作《文宣王及其弟子赞》六十首,文宣王为唐代追封孔子的爵位。南宋初年政权初立,朝廷大力推崇儒学以强化正统性、教化民心,此诗为其中赞咏孔门弟子颜高的作品,既彰显了对儒家道统的尊崇,也寄托了南宋朝廷对传统伦理道德的推崇。

《文宣王及其弟子赞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切 :全诗两处用典皆出自《论语》,雩舞、齐韶均为儒家经典中的标志性意象,既贴合颜高作为孔门弟子的身份,又将其与儒家礼乐教化的核心内涵相绑定,强化了称颂的立意。 2. 结构严谨 :全诗起句点明赞咏对象的地域与身份,承句称颂其德行传承,转句以礼乐意象凸显其学识造诣,合句落脚于后世追慕,层层递进,章法规整。 3. 对仗工整 :“已观雩舞,同听齐韶”一句...