这是一首歌咏桂林桂山群洞的七言歌行体诗作,先总赞桂林山水胜景可与杜甫笔下佳境媲美,继而铺写群峰奇秀、岩洞幽异,穿插唐代郑冠卿遇仙的典故为山水增添灵幻色彩,展现了岭南山水的人文底蕴与自然奇趣,可惜现存文本残缺不全。
桂山诸洞歌
烂然五咏非虚语,们压坤方占一维。
青青四顾列群山,生自天工巧若{左金右孱}。
玲珑拔地耸层秀,峥嵘嵯峨星斗间。
其中有洞十二所,七星山下栖霞府。
日月华君显迹灵,遇者当时郑冠卿。
归到人间已三载,仙洞光阴时未改。
至今旧记传无穷,玄岩蟠蛰闻白龙。
一泓沈碧寒潭莹,水月圆明下翠峰。
枕城楼观环俯视,绿锁乔林春日媚。
秦碑柳记已难观,漓水南流泛渺漫。
庆林巽穴玄风出,华景高明隐丹室。
西方虚秀贯山腰,南华
简要说明
逐句注释
- 宜人之地少陵诗:宜人之地,指桂林山水宜居秀美;少陵诗,代指杜甫(号少陵野老)的山水题咏,谓桂林景致可与杜诗中的胜景比肩。
- 阅玩前贤词意奇:阅玩,阅览赏玩;前贤,指此前歌咏桂林的文人;词意奇,谓前人题咏的意境奇绝不凡。
- 烂然五咏非虚语:烂然,光彩繁盛貌;五咏,一说指前人歌咏桂林五处核心胜景的篇章;非虚语,并非虚妄浮夸之辞。
- 们压坤方占一维:此句疑有传抄讹误,“们”或为“门”“扪”之误;坤方,八卦中坤对应西南方位,代指桂林所在的岭南西南地带;占一维,谓桂山独占一方灵秀胜境。
- 青青四顾列群山:青青,形容山色苍翠欲滴;四顾,放眼四望。
- 生自天工巧若{左金右孱}:{左金右孱}即“鑱(chán)”,原指精工雕琢,此处谓群山皆为天造地设,精巧如经人工细刻。
- 玲珑拔地耸层秀:玲珑,形容山姿精巧明丽;拔地,平地崛起;耸层秀,高耸出层层秀拔的山色。
- 峥嵘嵯峨星斗间:峥嵘、嵯峨,皆形容山势高峻突兀;星斗间,极言山峰高峻似与星斗相接。
- 其中有洞十二所:所,量词,指座、处;谓桂山范围内共有十二处岩洞胜景。
- 七星山下栖霞府:七星山,桂林知名地标,下辖七星岩;栖霞府即七星岩的古称,此处代指桂山诸洞中最具代表性的岩洞。
- 日月华君显迹灵:日月华君,道教传说中的司掌日月光明的神祗;显迹灵,显现灵验的神迹。
- 遇者当时郑冠卿:郑冠卿,唐代传奇人物,据《太平广记》记载,曾于桂林栖霞洞遇仙,归乡后世间已过三载,此句用此典故。
- 归到人间已三载:谓郑冠卿从仙洞返回尘世时,凡间已过去三年。
- 仙洞光阴时未改:仙洞中的时间流速与凡间不同,未曾发生改变。
- 至今旧记传无穷:旧记,指郑冠卿遇仙的轶事记载;传无穷,流传至今未曾断绝。
- 玄岩蟠蛰闻白龙:玄岩,幽深的岩洞;蟠蛰,潜藏蛰伏;传说此洞中曾有白龙蛰伏。
- 一泓沈碧寒潭莹:一泓,一片(潭水);沈碧,深青碧绿的色泽;寒潭莹,清冷的潭水晶莹澄澈。
- 水月圆明下翠峰:月光与潭水相映成圆满明净之景,倒映在翠绿的山峰之下。
- 枕城楼观环俯视:枕城,谓楼台依山傍城而建;楼观,泛指山间楼阁;环俯视,环绕四周可俯瞰全景。
- 绿锁乔林春日媚:绿锁,翠绿林木掩映缠绕;乔林,高大的古树;春日媚,春日里风光明媚柔和。
- 秦碑柳记已难观:秦碑,指秦代留存于桂林的古碑刻;柳记,一说指唐代柳宗元在桂林留下的游记题刻;已难观,如今已难以辨识观赏。
- 漓水南流泛渺漫:漓水,即漓江;泛渺漫,江水浩浩荡荡向南奔流。
- 庆林巽穴玄风出:庆林,疑为某岩洞名;巽穴,八卦中巽对应东南方位,指东南向的岩洞;玄风,清幽的山风。
- 华景高明隐丹室:华景,华美的景致;高明,高敞明亮;丹室,道家炼丹的石室,此处代指岩洞中的幽秘石室。
- 西方虚秀贯山腰:西方,指岩洞的西向区域;虚秀,空灵秀美的景致;贯山腰,贯通整座山腰。
- 南华:文本至此中断,未竟全章,疑为“南华洞”或化用《南华经》典故,无法确解。
现代译文
桂林山水宜居秀美,可与少陵笔下胜景媲美,
赏玩前人题咏,尽是奇绝不凡的意境。
前人歌咏五处胜景的篇章绝非虚言,
桂山雄踞西南,独占一方灵秀天地。
放眼四望,群山苍翠连绵铺展,
皆是天工造就,精巧如经精工细刻。
玲珑秀色拔地而起,层层叠叠挺拔,
高峻峥嵘,似与天上星斗相接。
其间共有十二处岩洞胜境,
七星山下的栖霞洞尤为奇绝。
日月华君曾在此显现灵迹,
唐代的郑冠卿便曾于此遇仙。
他归返人间时,世间已过三载,
仙洞之中的光阴却未曾改变。
这段旧闻至今流传不绝,
幽深岩洞之中,还曾听闻有白龙潜藏。
一潭深碧的寒水澄澈晶莹,
水月相映圆满明净,倒映在翠峰之下。
依山傍城的楼观环绕四周,可俯瞰全景,
春日里高大的林木掩映,风光明媚柔和。
秦代碑刻、柳氏题记早已难以辨识,
唯有漓水浩浩荡荡向南奔流。
东南向的庆林岩洞飘出清幽山风,
高敞明亮的华美景致藏在丹室之中。
西向的空灵秀景贯通山腰,
南华
创作背景
赵夔为宋代文人,据史料记载其曾任职广西地区,大概率知桂州(今桂林)。桂林地处岭南,山水奇绝,自古便是文人题咏的胜地,这首《桂山诸洞歌》应为其游览桂山群洞后所作,以歌行体将实景山水与仙幻典故结合,展现岭南山水的人文底蕴。现存文本为残篇,具体创作年份暂无定论,学界多认为其作于赵夔在桂任职期间。
艺术赏析
- 体裁章法:此诗为七言歌行体,句式自由灵动,兼具抒情与叙事性,先总赞山水胜境,再铺写群峰、岩洞,穿插仙遇典故,将写实山水与浪漫传说融为一体,章法自然流畅。
- 意象修辞:多用比喻、夸张手法,如“峥嵘嵯峨星斗间”以星斗喻山峰高峻,“巧若鑱”以人工雕琢状写天造之景,生动展现桂山的灵奇。写景动静结合,既有“拔地耸层秀”的静态山势,又有“漓水南流泛渺漫”的动态江流,画面感极强。
- 用典特色:引用郑冠卿遇仙的典故,既贴合桂林栖霞洞的地方传说,又为写实的山水描写增添了奇幻色彩,丰富了诗歌的文化内涵。
- 残篇遗憾:现存文本止于“南华”,未能完整展现全诗全貌,推测后续或会继续歌咏其他岩洞景致或收束全诗主旨,不免令人惋惜。
常见问题
《桂山诸洞歌》的作者和朝代是什么?
《桂山诸洞歌》的作者是赵夔,页面按宋作品展示。
《桂山诸洞歌》主要写了什么?
这是一首歌咏桂林桂山群洞的七言歌行体诗作,先总赞桂林山水胜景可与杜甫笔下佳境媲美,继而铺写群峰奇秀、岩洞幽异,穿插唐代郑冠卿遇仙的典故为山水增添灵幻色彩,展现了岭南山水的人文底蕴与自然奇趣,可惜现存文本残缺不全。
《桂山诸洞歌》的创作背景是什么?
赵夔为宋代文人,据史料记载其曾任职广西地区,大概率知桂州(今桂林)。桂林地处岭南,山水奇绝,自古便是文人题咏的胜地,这首《桂山诸洞歌》应为其游览桂山群洞后所作,以歌行体将实景山水与仙幻典故结合,展现岭南山水的人文底蕴。现存文本为残篇,具体创作年份暂无定论,学界多认为其作于赵夔在桂任职期间。
《桂山诸洞歌》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁章法 :此诗为七言歌行体,句式自由灵动,兼具抒情与叙事性,先总赞山水胜境,再铺写群峰、岩洞,穿插仙遇典故,将写实山水与浪漫传说融为一体,章法自然流畅。 2. 意象修辞 :多用比喻、夸张手法,如“峥嵘嵯峨星斗间”以星斗喻山峰高峻,“巧若鑱”以人工雕琢状写天造之景,生动展现桂山的灵奇。写景动静结合,既有“拔地耸层秀”的静态山势,又有“漓水南流泛渺漫”的...